上游充通大兽 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 英国经验论的发展： 洛克：牛津大学学士和硕士，获从医 资格，但醉心于学术，曾追随波义耳 做实验。 《人类理解论》 (An Essay concerning Human Understanding)首次全面探讨人 类知识的起源、确定性和范围： “知识是被限定在观念上的一一不是 理性主义者的天赋观念，而是由我们 所经验的对象所产生出来的观念。” 洛克1632-1704 反对天赋理论：人类一切知识都来自 经验，从一开始心灵都是一块白板
经验主义的发展及其批判反思 英国经验论的发展： ：牛津大学学士和硕士，获从医 资格，但醉心于学术，曾追随波义耳 做实验。 《人类理解论》（An Essay concerning Human Understanding）首次全面探讨人 类知识的起源、确定性和范围： “知识是被限定在观念上的－－不是 理性主义者的天赋观念，而是由我们 所经验的对象所产生出来的观念。 ” 反对天赋理论：人类一切知识都来自 经验，从一开始心灵都是一块白板。 洛克1632-1704
上游充通大兽 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 贝克莱：都柏林三一学院学习数学、 逻辑、语言和哲学，获文学学士学位， 留学院任研究员一牧师一主教。 《视觉理论》论证一切知识都依赖于 视觉及其它感官经验，并对心灵活动 与外界对象的联系表示怀疑； 《人类知识原理》（A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge)提出“存在就是被感 知”，没有感觉到的各种“实体”不 予承认，比如波义耳的“微粒”说， 贝克莱1685-1753 牛顿的“吸引力”等
经验主义的发展及其批判反思 ：都柏林三一学院学习数学、 逻辑、语言和哲学，获文学学士学位， 留学院任研究员－牧师－主教。 《视觉理论》论证一切知识都依赖于 视觉及其它感官经验，并对心灵活动 与外界对象的联系表示怀疑； 《人类知识原理》（A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge）提出“存在就是被感 知” ，没有感觉到的各种“实体”不 予承认，比如波义耳的“微粒”说， 牛顿的“吸引力”等。 贝克莱1685-1753
上游文通大警 经验主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 大卫休漠：爱丁堡大学学习法律， 后转向文学和哲学，作为驻法大 使秘书到法国，与卢梭等成为好 友。 《人类理智研究》：对经验主义 休谟1711-1776 作严密系统的探讨，并对经验归 纳法的有效性提出质疑：过去的 David Hume 经验对未来有效吗？ An Enquiry Concerning 经验归纳知识是人的思维习惯， Human Understanding A Letter from a Gentleman to His Friend in Edinburgh 但过去的经验并不能推知未来， Hume's Abstract of A Treatise of Human Nature 对因果必然性的严重质疑！ Ere Seinber Second editlon
经验主义的发展及其批判反思 大卫·休谟：爱丁堡大学学习法律， 后转向文学和哲学，作为驻法大 使秘书到法国，与卢梭等成为好 友。 《人类理智研究》 ：对经验主义 作严密系统的探讨，并对经验归 纳法的有效性提出质疑：过去的 经验对未来有效吗？ 经验归纳知识是人的思维习惯， 但过去的经验并不能推知未来， 对因果必然性的严重质疑！ 休谟1711-1776
上游充通大学 理性主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 大陆：笛卡儿的数学与演绎 探讨哲学第一原理的重要性，主张 批判怀疑，只有经过人的理性反思 与批判，经得起逻辑推理、不存在 内在矛盾和缺陷的知识才是可靠的。 强调理性思维：我思故我在！ 从本体论一一认识论转变，对霍布 斯、洛克、休漠都有重要影响。 笛卡儿1596-1650
理性主义的发展及其批判反思 大陆：笛卡儿的数学与演绎 探讨哲学第一原理的重要性，主张 批判怀疑，只有经过人的理性反思 与批判，经得起逻辑推理、不存在 内在矛盾和缺陷的知识才是可靠的。 强调理性思维：我思故我在！ 从本体论－－认识论转变，对霍布 斯、洛克、休谟都有重要影响。 笛卡儿1596-1650
上游文通大警 理性主义的发展及其批判反思 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 康德的批判和总结： 康德：哥尼斯堡大学学习古典学、物 理学、哲学。 《纯粹理性批判》：因果规律先天有 效（先天综合知识)！从而保证科 学知识一自然规律的有效性（头顶上 的星空与心中的法则) 十八世纪后期到十九世纪，建立在实 验与归纳法基础上的自然科学，尤其 康德1724-1804 牛顿物理学取得巨大成功，使其得到 前所未有的推崇！
理性主义的发展及其批判反思 康德的批判和总结： 康德：哥尼斯堡大学学习古典学、物 理学、哲学。 《纯粹理性批判》：因果规律先天有 效（先天综合知识） ！ 从而保证科 学知识－自然规律的有效性（头顶上 的星空与心中的法则） 十八世纪后期到十九世纪，建立在实 验与归纳法基础上的自然科学，尤其 牛顿物理学取得巨大成功，使其得到 前所未有的推崇！ 康德1724-1804