上浒文通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 科学哲学第五讲 后现代文化视角下的科学形象 主讲人：王延锋 大途 上海交通大学科学史与科学文化研究院清 yfwang2002@sjtu.edu.cn 1日g
科学哲学第五讲 后现代文化视角下的科学形象 主讲人：王延锋 上海交通大学科学史与科学文化研究院 yfwang2002@sjtu.edu.cn
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 本讲内容框架 因 一，现代与后现代 国 二，后现代主义的科学形象 国 三，关于现代与后现代的反思
本讲内容框架 一 ，现代与后现代 二，后现代主义的科学形象 三，关于现代与后现代的反思
上游充通大兽 现代与后现代 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 所谓现代性，指文艺复兴、科学革命、宗教改革、 启蒙运动为开始的西方社会文化现象。 ©在思想文化上的表现：以科学理性为核心和评价标 准，表现出对事物评价的统一性和标准化。 在社会生活上的表现：社会化（何谓社会化？Social means association,即人与人之间，不同个体和群体 之间广泛的联系、联合)、民主化、工业化、城市 化。由于广泛的社会化，人成为社会中的人，生活、 交往圈比较广泛，相互影响加深，认识上趋同
现代与后现代 所谓现代性，指文艺复兴、科学革命、宗教改革、 启蒙运动为开始的西方社会文化现象。 在思想文化上的表现：以科学理性为核心和评价标 准，表现出对事物评价的统一性和标准化。 在社会生活上的表现：社会化（何谓社会化？Social means association，即人与人之间，不同个体和群体 之间广泛的联系、联合）、民主化、工业化、城市 化。由于广泛的社会化，人成为社会中的人，生活、 交往圈比较广泛，相互影响加深，认识上趋同
上游文通大警 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 现代与后现代 ©与之比较，工业化、城市化之前的传统社会， 在思想文化上以地域宗教文化、地方性伦理、地 方风俗、民族习惯为主，表现出分散化和多样化 缺乏共同的价值观和评价标准； 在社会生活上，以农业、乡村、家族聚集等方式 为主，容易形成地方集权；个人生活交往圈比较 狭小，观念比较单纯、特别和狭隘
现代与后现代 与之比较，工业化、城市化之前的传统社会， 在思想文化上以地域宗教文化、地方性伦理、地 方风俗、民族习惯为主，表现出分散化和多样化 ，缺乏共同的价值观和评价标准； 在社会生活上，以农业、乡村、家族聚集等方式 为主，容易形成地方集权；个人生活交往圈比较 狭小，观念比较单纯、特别和狭隘
上游文通大警 现代与后现代 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 现代性与科学： 现代性社会的形成与科学技术的发展有很大关系， 或者可认为科学技术是现代社会的主要推动力（另 外就是民主政治)。 首先是科学理性精神：科学探索中的独立和自由要 求；敢于怀疑、批判、求真、不盲从的精神为摆脱 宗教迷信、地方狭隘认识、权力崇拜，追求个人独 立与自由等，具有巨大的推动作用。 其次是科学推动的技术发展：物质生活的丰富为文 化发展带来更好的条件，人类有更多的闲暇进行学 习和交往；新的技术手段又提供了更便捷的学习和 交往方式；知识的互动又加速知识的创新和增长
现代与后现代 现代性与科学： 现代性社会的形成与科学技术的发展有很大关系， 或者可认为科学技术是现代社会的主要推动力（另 外就是民主政治）。 首先是科学理性精神：科学探索中的独立和自由要 求；敢于怀疑、批判、求真、不盲从的精神为摆脱 宗教迷信、地方狭隘认识、权力崇拜，追求个人独 立与自由等，具有巨大的推动作用。 其次是科学推动的技术发展：物质生活的丰富为文 化发展带来更好的条件，人类有更多的闲暇进行学 习和交往；新的技术手段又提供了更便捷的学习和 交往方式；知识的互动又加速知识的创新和增长