为了摆脱宫廷生活给他带来的烦恼和 不能实现政治抱负而产生的苦闷，歌德 于1786年秋天秘密离开魏玛前往意大利 在这个艺术之乡生活了约两年之久。 對卧价蜀易大学 1951
为了摆脱宫廷生活给他带来的烦恼和 不能实现政治抱负而产生的苦闷，歌德 于1786年秋天秘密离开魏玛前往意大利 在这个艺术之乡生活了约两年之久
一一一-一一- 1788年，歌德回到魏玛。 他辞去一切职务， 只担任魏玛剧院的总监，并监管刊矿业。 歌德自意大利之行回到魏玛之后， 观念发生了重大变化， 青年时期那种躁动不安的激情被 成熟时期的凝重和深沉所取代。 这种转变并不只是人生历练和阅历的结果， 也是意大利之行给他的馈赠。 制纤透分蜀易大岁 1951
1788年，歌德回到魏玛。 他辞去一切职务， 只担任魏玛剧院的总监，并监管矿业。 歌德自意大利之行回到魏玛之后， 观念发生了重大变化， 青年时期那种躁动不安的激情被 成熟时期的凝重和深沉所取代。 这种转变并不只是人生历练和阅历的结果， 也是意大利之行给他的馈赠
器在意大利期间，歌德把《伊菲格尼亚在陶里斯》改写成 韵文。从散文到韵文对于歌德是一个具有象征意义的事 件。韵文意味着规则和限制，要求作者接受之；另一方 面，韵文也意味着典雅、经过提炼的美，是一种成熟的 形式，其中凝聚着许多代艺术家的才智、心血和努力。 米 歌德用韵文改写《伊菲格尼亚》，标志着歌德从抗拒束 缚和规则到自觉采用、服从规则，在规则的限制中最大 限度地开发作者的创造力，这也是成熟时期的歌德所秉 承的原则。 赞卧香价買易本岁 1951
在意大利期间，歌德把《伊菲格尼亚在陶里斯》改写成 韵文。从散文到韵文对于歌德是一个具有象征意义的事 件。韵文意味着规则和限制，要求作者接受之；另一方 面，韵文也意味着典雅、经过提炼的美，是一种成熟的 形式，其中凝聚着许多代艺术家的才智、心血和努力。 歌德用韵文改写《伊菲格尼亚》，标志着歌德从抗拒束 缚和规则到自觉采用、服从规则，在规则的限制中最大 限度地开发作者的创造力，这也是成熟时期的歌德所秉 承的原则
一一一一一-一一--一一一-一一-一 一一一一一一一一一一一一一一 宇宙间不存在绝对的自由，相反，天地间无处不存 在各种各样以规则为表徵的限制。任何想要摒弃一 切限制和规则，争取绝对的自由的努力，最终都是 徒劳的。而承认和接受限制的存在和必要，但不沦 为其奴隶，而是在限制中最大限度地发挥主体的自 由和创造力，这才是可取之道 制卧香价贸易大孝 1951
宇宙间不存在绝对的自由，相反，天地间无处不存 在各种各样以规则为表徵的限制。任何想要摒弃一 切限制和规则，争取绝对的自由的努力，最终都是 徒劳的。而承认和接受限制的存在和必要，但不沦 为其奴隶，而是在限制中最大限度地发挥主体的自 由和创造力，这才是可取之道
“古典主义” “古典主义”是“K/assizismus”,而歌德与席勒定 交后共同创作时产生的文学作品在德文中被称为 “K1 assik”,则含有“经典文学”之意。 前者是一个表示创作风格的术语，意味着用特定 的方式来组织和塑造创作素材，并不局限于某一 时期和某一国家的文化； 后者则具有价值的含义，是一个价值范畴，表达 这一特定历史时期里德国文学和文化的价值取 向。 制卧爱分贸易本岁 1951
“古典主义” “古典主义”是“Klassizismus”，而歌德与席勒定 交后共同创作时产生的文学作品在德文中被称为 “Klassik”，则含有“经典文学”之意。 前者是一个表示创作风格的术语，意味着用特定 的方式来组织和塑造创作素材，并不局限于某一 时期和某一国家的文化； 后者则具有价值的含义，是一个价值范畴，表达 这一特定历史时期里德国文学和文化的价值取 向