地位卻能獨成 無非 話至多也只 專書因而也就難以快快的提高自己 之小不足深論 在 拿 叽書局 從文 批評凵是一個鼹名我們 圆文學批評史第 詩文評的發展 因篇目錄學家不得不承認這種發展的情勢但究竟還在附庸地位若沒有 論文論詩之作各家詩話以及選本部選本評點本加上詞話曲品等數量着實人詩文評雖在附庸 以來 評確還在檵承從前的傳統發展着各 身分再說有許多人以篇詩文貴在能作評者往往不是作手 以後批訴的精力分散在選本和詩話以及文集裹絕少系統 裹只是集部的尾巴原來詩文本身就有些人看作雕蟲小技那 但論到發展還不能抹殺那老名字老名字代裘一個附庸的地位 我們的詩文評有它自己的發展現在通稱文學批評一因 分册商務印書 具朱枣潤中 坏翠根泽周雨洪文歌地诉史魏昏六朝文学史陪唐文学地评 個輕蔑的聲音 集 的評更是小中 清楚些確切些尤其重 詩文師一的與文學批評可以相當雕然未必完全一致 評史大綱 詩 拾零文語·
少 實不如說是一載道派一和一綠情 其實是用西方的 趣和精力放在文學批評 切價值就得認識傳統裹的種種價值以及 學史這也許 批評史一類著作似 我們 正 批評史進展算是快的在西方 就提高了在中國的文學批評 還是比文學史少的多我們這一 新意念新距價的時候時候人們對一 了根苗六朝時沈的 談不到任何 有 本值得讀的 文學批評史的 中 我們開始有了中國文學史一文學 學批評凵這個新意念新名字輸 文學批評史不止可以明 後就漸參用本國的傳統的如所謂一言志派一和 開始一個新的批評時代一個從新估定 文學批史 現代中國文學所用的 價的 於 十來年裹文學批評 創作而賤批評的人也不少他們雖有很多文 的地位二十年來 等到一五 并且可以明現在指引將 標準起初雖然 載道派 研究中國文學的人有些就將興 價值的時代要從新估定 差不多 批的著作但文 已經有了至少五種 文學取了肅的態度因而對文學批評也取了郧重的態 输人的意念但在我們的傳統 以後人們確 都論到一糖一指的正是文學的史的發展所以這些年裹文學史出的不算 般人已經能夠鄭重的接受這個新意念目下是 的 追上了文 文學 求槌種 就 我
在 樣比 沒有出就已出的 桶制便漸漸勻稱 要的意念發我 學批評史中 來的路這也墳高 要頜抓住要頜以後扌值得群細探案起去羅先生的書除緒言⌒第冊似乎繁以外只翻看目 代還給一時代按這方向 能將我們的材料跟那外來意念打成一片 裹有一部分與文學批評無得清算出去是將文學批評還給文學批評是第一步還得將中國還 而論這是一部 能以 的意念我們的詩文評雖與文學批評相當卻有它自己的發展上文 寫到北宋的包括的時期短些可是群盡些這原是一部書因篇戰時印刷困難分四冊出版但第四册 断也漸漸公平了這原也是 糊心研的中國文學 受到不能割愛之處加上這種書還算在草創中體例自然難得讜嚴些羅先生的書情形就不相同了 很多可 目錄那璺富恐怕還很少有人 第一個人大規模搜集材料來中 文學批誶史發展 部中國文 得上的他寫過許多單篇的文字分 文 史 學批評這把明纜照清楚 之勢羅先生 只出了上冊 當快這些情形恐伯都有影響 文 昝寫到五 推郭貂虜先生他搜集的詩 的味舆地位還有所謂文學遺產問題解决起來不但用得着文學史也用得 處 的面目詩文 已經提及寫中國文學批評史就 代儒止比郭先生 寫的時期比較 中國文學批評裹的一些重 抓 ·拾蓉文語· 22
是 題 的 天而不以 重理論以及求好重於求其似乎都還可以商印如曹 大體是不錯的說是一用重於倚 面~他以鶯還是因篇中國女化 重文學作品的批 目不值得耑 還給中 論更不值 的客觀態度 也不 用重於倚知求 是作家的反串并沒有多少批評專 去兩章那 冊三六至三八面 錄就發人耳目清新就是因他抓得住的原故他說要氽攬 也有 於求 又說中國的批評不是創作的裁制而是創作的頜 作家的反串當然 的地位可是仔釉讀一 能夠這樣才箕 必拘泥體例如就一般的文學批評而言隋唐顯 曹植都是作家前者說文人各以 是說作家反串地就當然側 冊一六至一七面 裹指出西洋的文學批誶偏於文學裁到及批評理論中國的文學批舒偏於文學理 一律說⌒在二册中佔兩章有過之無不及著者特别提出不厭求群正是他的獨見而這也正 文學批評史⌒三開宗明是兩章詩的對偶及作法一上下乍看目錄也許覺得這種瑣的 兩期但唐初的律說則傅南北朝衣缽便附於南北朝的音律說後他要做到章學誠所謂盡 南 冊一四、一五 建骰不侧一 才知道它的重要性比 能將一時代還給一時代 所 事本末粑傳三體之創立一種 分 ·展酸的群文詩·
在因过是一個分 如昝中所引朱光先生 我們的 好 的别名而西 所長相輕所短 的 界 作家和作品的批 詩品自然是最早的一部系統的著作 步篇的矯正那偏重的情形促進批評的更健全的發服但那批評和創作分業的現象還要存文 篇專業而奧創作分并進也由於此至於現代西方人主 就是見小不見 家作品的系統的批評儒家做用而不倘知 太 免重枝節而輕根本所以百 創作 中國文學批評就此沒有得着充 之辭批評到作家和作品便不冤着實成了一小宫一有端崖之髒或宗所謂死話頭所以這種批 論淵源於道家而道家不信賴語言以篇一霄不盡意所以崇一 也罷裁钊也罷似乎都在一面求同時求好我們可 並不側重理論羅先生稱些一賞論 然 以 的文學理論如載道說卻與其說是重在求好不如說是重在求英還貼切些總之在文學批評裹理論 或作家作品的批評一面固然 或裁钊廳照羅先生的意思這正是求異照曹植的話看這也明明是求好 類 典論論文後者更說常好人彈其文有不善者應時改定 强分輕重 頭更進一步 批距必寓創 發展它所以不能成 是一個因子道家做玄而不做實關係也許更大原來 冊七八至七九面賞不就是創作的批評 無端 國缺少作 其一面也還是求好至於中國 不所謂長短也是好 租 拾