《关睢》 关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之
关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 《关睢》
經 风 雅 诗经三首疆 爷玲历三千年华夏先民吟唱 感受公元前东方文明辉煌
诗经三首 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌
《诗经》概貌 《诗经》简介 《诗经》的编排分类 《诗经》的表现手法 《诗经》的特色和影响 《卫风·氓》的讲析 情节和题 回忆和对比 《诗经》开创比、兴的艺术手法
《诗经》概貌 • 《诗经》简介 • 《诗经》的编排分类 • 《诗经》的表现手法 • 《诗经》的特色和影响 《卫风·氓》的讲析 • 情节和主题 • 回忆和对比 • 《诗经》开创比、兴的艺术手法
《诗经》简介 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自 西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶( 元前六世纪)约五百年间的诗歌三百粵五篇 汉代需者奉为经典乃称《诗经》。 2《诗经》內容上分为《风》《雅》《颂》 基本表现手法为“赋、比、兴” 六义
《诗经》简介 1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自 西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公 元前六世纪）约五百年间的诗歌三百零五篇， 汉代儒者奉为经典乃称《诗经》。 2《诗经》内容上分为《风》《雅》《颂》 。 基本表现手法为 “赋、 比、 兴
《诗经》的编排分类 《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。 “风》有十五回风。共160篇,为各国当地 的土风民谣。风格清新质朴,民欹情调浓厚 多出自下层人民之手。 “雅》是周朝直接統治地区的音乐。分为 “大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于统 治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇, 多为贵族所作。表现当时知识分子的生活和思 想 “颂”是統治者用于宗庙祭祀的舞乐。包括 問颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为
《诗经》的编排分类 《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。 “风”有十五国风，共160篇，为各国当地 的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚， 多出自下层人民之手。 “雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为 “大雅”和“小雅” ，大雅31篇，主要用于统 治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅74篇， 多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思 想。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括 周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为 主