为了克服假情所引起的字义混淆现象，人们把有些表意字或表意符号( 以下简称意符)用作指承字义的符号，加注在假惜宇上。树如：在古汉字里 (翼)的象形字“伊”（象鸟或虫的翼)，在假惜来表示尚明天讲的{翌} 的时候，有时加注“日”字写作“增”。在纳西文里，{落菜}的象形字 在假惜来表示同音淘询{小官}的时候，有时加注端坐人形雨写作言。在圣书 字里，这类现亲有相当复桑的例子。侧如由三个符号组成的品慧这个表者组， 可以用来表示{纸草)、{蜡}、（青年）这三个词的语音。为了加以区别， 在用来表示{纸草}时就在后面和上表植物的区别性意符们，表宋{蜡} 时就在发面加上表示颗粒体的区别性意符品，表示{青年)时就在后面加上 表示人的区别性意符。这种由表青的符号和楫示字义的符多一起组成的字 在我国传统文字学上称为形声字，表音部分称为声旁，表意部分种为形勇。 彤旁在普通文字学上称为定精或类符。 人们-方面在一些被假待的字上加注定符来区别之们的不同用途，另一方面 还在一些表意字上和注音符，使之们跟所代表的询的联系史为明确，例如： 在古汉字里，“风”字本作悬，象高冠美羽的风乌，发末加注音符“月”( 凡)而成为数(“风”、“兄”去音相近。更发，风乌形商化为“鸟”旁， “凡”旁又移到上方，就成了“风”的繁体“鳳”〕，在纳西文里，{山崖》 写作是。纳面语当“山崖”讲知当“鸡”讲的那而个词同音，所以在山崖 的象形符号上加画一个鸡头作为音符，传统文字学把在泉形字上加注音符两 试的字，看咋象形字的一种特珠萎型，即所渭“汞形兼声”。其实还不如把 之们看作一种椅殊的形声字未得合理。 在表意字上和注音符，有时显然是为了区别由于一形多闭或其她原图而 有两种以上读音的字形的不同用法。例如：在纳西文里，景太阳的田，读 (bi)时当“太阳”讲，读〔n1)时当“白天”讲，读(JJ)或〔S、) 时当“早”讲.如果足当“早”讲，有时就加注{秤}的家形字初写作里， 图为当“秤”浒的那个词也读〔5的1）。在圣书字里，象耳朵的☑既可以表 示{耳}，也可以表不{听)。表示{听》的时候，后面要加注一个表云这个 司的末一个辅音的符号。表示【耳}的时候，则往往在前面加上一组表示这 个词的全部辅音的符号（圣书字只表示辅音，不表示元音）。 在古汉字里，为了区别一形多用的表毫字形的不同用法，往往采用字形 分化的办法。例如：前面讲过的“个”本未也可以写作“秀”这两种字形部
既可以用来表示{大)，也可以用来表示{夫)。后来专用前一形表示{大)，后 一形表示（夫}，把它们分化成了两个字。“D”和“》”本来地都足既可以 用来表示{月}，也可以周来表示{子}的。分化情况跟“大”和“夫”相似 不过，加注音符以区别不同用法的情况，大概也是存在的。点汉字里有少数 形声字，字义与形旁完金相同。仔例如“鼻”字从“自”“界”声，“自”字本作 “☆”，象人鼻，本义就足鼻子。这种形声字就有可能足在一形多用的表意字形 上加注音符和造成的。这就是说，“肖”可能本有“自”、“鼻”二音（说文· 王部勿“皇”字下说“自凌若鼻”)，代表两个间义词。后来才在表示{鼻} 的“”字上加注“界”声，分化出了“鼻”字。 形声字起初都足通过在己有的文字上加注定符或音符而产生的，后来人 们还直接用定符和青符组成新的形声字。不过就汉字的情况来看，在已有的 文字上加注定符或音符，给终是形声字产生的主要途径。 形声字的应用大大提高了文字表达洽言的明确性，是文字体系形武过程 中的一十校为重要的步骤。但是形声字的应用似手并没有很快导致文字体案 的最后形成。己经使用形声学的纳西原始文字就是一个例证。 下面是引自丽江纳西族经典《去事记习的投原始文字： 升表÷拿蛋。干本足{解开}的表意字，在纳西 语里当“解开”讲和当“白”讲的那两个词同音 所以这里假借之来表杀（白）。“·“是（黑}的 表意字。念是风。口是蛋。心是湖。表蛋 破发光。最右边是上文己经促到过的{山崖}的形声字。据纳西族经师的解 释，这牧原始文字的全部意思是：“把这蛋抛在湖里头，左边吹白风，右边吹黑风风 荡漾着湖水，湖水荡漾着蛋，蛋撞在山崖上，便生出一个光华灿烂的东西来。” 在这段原始文字里，虽然，已经使用了假借字和形声字，但是很多意思仍就是 用文字画的手法表示出来的。 古汉字、圣书字、楼形文字等独立形成的古老文字体系，一定也经历过 跟纳西文相类的、把文字跟图画混合在一起使用的原始阶投。 在已发现的时代较早的古汉字一商代后期的甲骨文里，可以看到接近 图画的表意手法的一些戏余痕进。其中比较突出的一点，就是基些表意学往 往随语言环境初改变字形。例如：中骨卡辞里幸常提到商王对祖先斧行进鳅 食品的“美”笨。“袭”在典籍里多作“登”(《月礼·更官·羊人力：“祭祀， 7
割羊牲，登其首”，郑玄注：“登，升也。”)。卜辞“员”字本作尽，家两手棒 着一种叶做“豆”的威食器皿。如果登祭所用的食品是鬯（一种香酒)，“爱” 字往柱改写作“爱”，两手所棒的“豆”换戒“鬯”。卜辞里既有“复鬯”之文 又有“爱笔”之文，看来“爱”仅仅是“复”字有待定闭途的一个异体。但 是在汉宇发展的校早阶段，情况悬怕并不如比简事。纳西文在这才画可以给 我们一些启发。在纳西文里，字形随设言环境而变化的现象很常见，树如“ 吼”字通常写作，象牛嘴出声气，如果说到“马孔”，通常就把这个字 里的牛头换作马头，并不需受另加一个“马”字。在汉字发展的较早阶段，“援” 也应该足用来表示{复岂}的。到商代后期，这种比较原始的用字习贷基本 上己经被随年，“爱”字则作为“灵”的特殊异体而保存了下来。似的例子 在甲骨文里还可以找到一些。此外，文宇非列方式跟语言中的词序不完全相 应的现象，在甲骨卜辞里偶而业能看到。这些都可以看作古汉学阁经经历过 把文字跟图画混在一起使用的原始文字阶段的证据。⑩ 在形声字出现之后，原始文宇大概还儒要经过多方面的改进，才能发度 成为能够完整地记录洽言的文字体系。估计在不断雷加新子的同时，至少还 懦要进行这样一改进：还渐屏弃文字画式表意牙法，简化字形并使之趋于 比较国足，使文字的排刻还渐变得与t序完全一致。 孔是独立形成的文字体系，都是像古汉字、圣书字、概形文字册样兼用 意符和音符的文字。事纯健用育符的拼音文字，最足在这种文宇的影响下 形成的.回 注 释 ⑦本章所用纳西文资料，皆引自傅戀勣《丽江么咨象形文〈去事记.)研究》 (武留华中大学！948年出版。“么些”足“纳西”的旧译名)。傅先生在近 作《纳西族图画文字和象形文字的区别》一文中说：“过去所称的象形文 字，实际上它格两种文字。其中一种美以连环画的文字，我认为应该称 为图画文字，绝大多救东巴文经书是用这种文字写的。易一种是一个字 表示一个音节，但绝大多数字形结构来源于象形表意的成分，应当仍将苏 形文学。”(《氏族语文》982年1期↓页)。我们所说的纳西原始文字相 为于傅先生斯说的图画文字
②本章所用去汉字的例子皆引自甲骨文或商代金文。关于这两种资料，发 看〔四(-))。 ③本章所用的圣书字的例子，多转引自《大美百科全书习“圣书字”条( 973年板)和苏联伊思特林《文字的发展习等书，由于听括为第÷手资 科，很可能有情误，敬祈才家指正。 ④唐兰光生在《中国文字学》里说：“真正的文字，要象意文字发生才箅 成功的”(9如页)，已经点出了我们上面这段：的主要意思。唐先生所说 的养意文字不包特那些最典型的象形字如“人”、“鹿”之类。 ⑤汪字生《从原始记事到文字发明》，《考古学报》1981年1期2灭。哈 尼人用五个小点代表“五元”，符号不记录语言。这是原始记数符于不足 文字的一个明诞。 ⑥转引自美国I.J.Ge{b<A study of,tin9》（芝和哥大学出战社1963年 板5贡)。 ⑦上引汪宁生文5一6页。 ⑧参看上引王字生文42页。他认为“真正的文字从表音（引者校：指假借） 升始”。 ⑨沈兼士对古汉字早期表意字的道种村三语作过研究。他梅出这种一形多 用的现亲“在形非字书所重文、或体之谓，在义非州祜家所云引中 假待之谓，在音非古育亲断声韵通转之胃。而算形其音其义率皆后世 认为新断乎不相干者。”(《初期意精字之椅性》，收入《段观斋杂文？) 回参看拙作《汉字形诚问题的初步探索》，《中国潜文习1978年3期68 一169页。 国关于拼音文字的形成，香周有光《字母的故事习（上海教育出版社1958 年修订版)。 9
二 汉字的性质 近代研究世界文字发展史的学者，起初把汉字、圣书字.楔形文字这种 类型的文字称为表急文字。这一类型的文字都包含大量表音的心分，把屯们 简平地称为表意文字，显然是不妥当的。到本世纪四十年化，有人提出了“过 渡文字”（指由表意向表音过痰的文字）的说法。但是，把这喽有几干年历 史的战熟的文字体系称为过疫文字，显然也是不妥当的。进入五十年代之后 出现了“词-音节文字”(word-syllabic wrtr"罗，或评“表词一音节文字”. 秀看本章注国).”音节一表意文字”等新的说法。国内在五十年代后丰期， 也有人提出了汉字不足表意文字，而是“综合运用表意缣表音两种表达方洁” 的“意音文字”的主张。0下面淡淡我们对汉字性凌的看法，重点放在分析 汉字断使用的符号的性资上，因为一种文字的性质就足由这中文字所使用的 符号的性质火定的。至于究竟给双守这种性质的文字体系安上一个什么名称 那只是一个次要的问题。 文字是诗言的符号。作为语言的符号的文浮，跟文字本身所使用的符号 是不同层次上的东西。例如汉字“花”足汉诰里花草之{花}这个词的符号 “计”（草字头，原作“Ψ”，即古草字）和“化”则是“花”这个学所使 闲的符多（“花足一个形声字，“廿”是形旁，“化”是声旁)。 在汉字里，徐“花”这样可以从结构上进行分析的字，一般称为合体笑 合体字的各个组成部分称为偏旁。秦汉以后所造的合体字，基本上都足用已 有的字充为偏房的（有些字用作偏旁时有变形的现象，如在上方的“州”变 作“什”，在左边的“水”变作“氵”等，秀看〔五（三）))。但足，在上古 汉字里，有不少可以从结构上进行分析的表毫字，却是用不一定能独三戒字 的象形符号组成的，例如第-章举过的织（射）一美字。这类字是舌可以称 合体字，是需要商椎的，我门姑且把之们称为准合体字。 有些汉字从结构上看不能分析，一般称为独体字。对于独体字来说，地 存在洽言的符号跟文字所使用的符号这两个不同的层次。例如支汉字里的“ ⊙”，作为{日】这个词的符号来看，是一个有青有义的字；作为“日”字 10