七年级下文言文知识汇编及名著简介 5伤仲永 通假字 日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引) 二、词的积累 ①重点词语 世隶耕(属于) 称前时之闻(相当) 仲永之通悟(通达智慧) 其诗以养父母、收族为意(和同一宗族的人搞好关系) 彼其受之天也(他) 泯然众人矣(完全) 贤于材人(贤:胜过。材人,有才能的人) 环谒于邑人(四处拜访) 其文理皆有可观者(文采和道理) 稍稍宾客其父(渐渐) 或以钱币乞之(求取) 则其受于人者不至也(没有达到要求) ②词类活用 形容词作意动词 邑人奇之”之中的“奇”,是“以……为奇”的意思 “父异焉”之中的“异”,是“对……感到惊异”的意思 名词作意动词 “父利其然”之中的“利”,是“以……为利”的意思 “宾客其父”之中的“宾客”,是“把……当作宾客”的意思 名词作状语 日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“每天”的意思 动词用作状语 忽啼求之”中的“啼”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“哭着”的意思 ③一词多义 自:1.并自为其名(名词,自己) 2.自是指物作诗立就(介词,从) 闻:1.余闻之也久(动词,听说) 2.不能称前时之闻(名词,名声) 其:1.其诗以养父母(代词,这) 2.稍稍宾客其父(代词,他的) 然:1父利其然也(代词,这样) 2泯然众人矣(形容词词尾……的样子) 宾客:1稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待) 2于是宾客无不变色离席(名词,客人) 为:1其诗以养父母、收族为意(动词,成为) ④古今异义 自是指物作诗立就(古义:此,与“自”组合意为“从此”。今义:判断动词)
七年级下文言文知识汇编及名著简介 5.伤仲永 一、通假字 日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引） 二、词的积累 ①重点词语 世隶耕（属于） 称前时之闻（相当） 仲永之通悟（通达智慧） 其诗以养父母、收族为意（和同一宗族的人搞好关系） 彼其受之天也（他） 泯然众人矣（完全） 贤于材人（贤：胜过。材人，有才能的人） 环谒于邑人（四处拜访） 其文理皆有可观者（文采和道理） 稍稍宾客其父（渐渐） 或以钱币乞之（求取） 则其受于人者不至也（没有达到要求） ②词类活用 形容词作意动词 “邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为奇”的 意思 “父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思 名词作意动词 “父利其然”之中的“利”，是“以……为利”的意思 “宾客其父”之中的“宾客”，是“把……当作宾客”的意思 名词作状语 “日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思 动词用作状语 “忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思 ③一词多义 自：1.并自为其名（名词，自己） 2. 自是指物作诗立就（介词，从） 闻：1. 余闻之也久（动词，听说） 2. 不能称前时之闻（名词，名声） 其：1.其诗以养父母（代词，这） 2.稍稍宾客其父（代词，他的） 然：1 父利其然也（代词，这样） 2 泯然众人矣（形容词词尾……..的样子） 宾客：1 稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待） 2 于是宾客无不变色离席（名词，客人） 为：1 其诗以养父母、收族为意（动词，成为） ④古今异义 自是指物作诗立就（古义：此，与“自”组合意为“从此”。今义：判断动词）
或以钱币乞之(古义:不定代词,有的。今义:或许,或者。) 其文理皆有可观者(古义:文采或道理。今义:表示文章,内容或语句方面的条理) 稍稍宾客其父(古义:渐渐。今义:稍微。) 泯然众人矣(古义:平常人。今义:许多人,大家。) 句式积累 1判断句 金溪民方仲永,世隶耕。 2.省略句 省略宾语“不使学”中省略宾语“之”,可补充为“不使之学”:“令作诗”中也省略宾语“其”, 可补充为“令其作诗”。 省略主语“还自扬州中省略主语“我”,可补充为“我还自扬州” 省略介词“受之天”中“之”后省略“于”,可补充为“受之于天”:“借旁近与之”中“借 后面省去了介词“于”,可补充为“借于旁近与之” 3倒装句 “还自扬州”是倒装句,正确的语序是“自扬州还” 四、常识积累 (1)作者 王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家。著有《王临川集》 《王文公文集》。他是唐宋八大家之一,诗歌遒劲清新,散文雄健峭拔。 (2)文学常识 本文是一篇随笔,叙事部分采用了见闻录的方式,然后进行议论,揭示道理。古代随笔的特 点是形式多样,短小活泼,意境隽永。叙事成分较多,是抒情、议论的基础,不追求细节的 生动性,力求简约。常常借一件事情来抒写作者的感情和阐明 10木兰诗 、通假字 对镜帖花黄(通“贴”,粘贴) 二、词的积累 ①重点词语 旦辞爷娘去(早晨) 西市买鞍鞯(马鞍下的垫子) 但闻黄河流水鸣溅溅(流水声) 但闻燕山胡骑鸣啾啾(胡人的战马) 万里赴戎机(战争) 策勋十二转(记功) 赏赐百千强(有余) 木兰不用尚书郎(不愿做) 出郭相扶将(扶持) 雄兔脚扑朔(动弹) 双兔傍地走(并排跑) ②词类活用 1.名词作动词 策勋十二转”中的“策”原是名词,指记事的册子,这里用作动词,“登记”的意思 2动词用作名词 “但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”原是动词,这里用作名词,“战马”的意思
或以钱币乞之（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。） 其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理） 稍稍宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。） 泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。） 三、句式积累 1.判断句 金溪民方仲永，世隶耕。 2.省略句 省略宾语 “不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”；“令作诗”中也省略宾语“其”， 可补充为“令其作诗”。 省略主语 “还自扬州中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。 省略介词 “受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”；“借旁近与之”中“借” 后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。 3.倒装句 “还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。 四、常识积累 ⑴作者 王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。著有《王临川集》 《王文公文集》。他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。 ⑵文学常识 本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。古代随笔的特 点是形式多样，短小活泼，意境隽永。叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的 生动性，力求简约。常常借一件事情来抒写作者的感情和阐明。 10.木兰诗 一、通假字 对镜帖花黄（通“贴”，粘贴） 二、词的积累 ①重点词语 旦辞爷娘去（早晨） 西市买鞍鞯（马鞍下的垫子） 但闻黄河流水鸣溅溅（流水声） 但闻燕山胡骑鸣啾啾（胡人的战马） 万里赴戎机（战争） 策勋十二转（记功） 赏赐百千强（有余） 木兰不用尚书郎（不愿做） 出郭相扶将（扶持） 雄兔脚扑朔（动弹） 双兔傍地走（并排跑） ②词类活用 1.名词作动词 “策勋十二转”中的“策”原是名词，指记事的册子，这里用作动词，“登记”的意思。 2.动词用作名词 “但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”原是动词，这里用作名词，“战马”的意思
③一词多义 市:1.东市买骏马(名词,集市) 2.愿为市鞍马(动词,买) 将:1.将军百战死(名词,高级将领) 2.出郭相扶将(动词,扶持) 帖:1.昨夜见军帖(名词,文书,告示 2.对镜帖花黄(动词,通“贴”,粘上) 机:1.不闻机杼声(名词,织布机) 2.万里赴戎机(名词,重要的事务) ④古今异义 卷卷有爷名(古义:指父亲。今义:指爷爷,即父亲的父亲。) 双兔傍地走(古义:跑。今义:行走。) 但闻黄河流水鸣溅溅(古义:只,副词。今义:常用作转折连词。) 出郭相扶将(古义:外城。今义:仅用作姓氏。) 二、句式积累 1省略句 愿为市鞍马”中省略宾语“此”,可补充为“愿为此市鞍马”,“此”指代父从军这件事。 2.倒装句 问女何所思”中的“何所思”,是宾语前置,是“所思何”的倒装,正确的语序为“问女 所思何”。 常识积累 (1)作者 《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一首乐 府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作, 是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。 (2)文学常识 继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐 府”,它曾大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。“乐府”本是官署的 名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风 土人情,考见政治得失,后来成为诗体的名称。汉魏、南北朝乐府官署采辑和创作的乐歌简 称乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗个虽不入乐,也称乐府或拟乐府 15孙权劝学 、通假字 孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”,语气词) 卿今当涂掌事(通“途”,道路) 二、词的积累 ①重点词语 卿今当涂掌事(卿,古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂,当道,当权) 但当涉猎(但,只。涉猎,粗略的阅读) 刮目相待(擦) 肃遂拜蒙母(于是,就) 孤岂欲卿治经为博士邪(孤,古代君王的自称,可译为“我”。治,研究) 蒙乃始就学(乃,于是,就。就,靠近) 及鲁肃过寻阳(及,到了……的时候。过,到)
③一词多义 市：1.东市买骏马（名词，集市） 2.愿为市鞍马（动词，买） 将：1.将军百战死（名词，高级将领） 2.出郭相扶将（动词，扶持） 帖：1.昨夜见军帖（名词，文书，告示） 2.对镜帖花黄（动词，通“贴”，粘上） 机：1.不闻机杼声（名词，织布机） 2.万里赴戎机（名词，重要的事务） ④古今异义 卷卷有爷名（古义：指父亲。今义：指爷爷，即父亲的父亲。） 双兔傍地走（古义：跑。今义：行走。） 但闻黄河流水鸣溅溅（古义：只，副词。今义：常用作转折连词。） 出郭相扶将（古义：外城。今义：仅用作姓氏。） 二、句式积累 1.省略句 “愿为市鞍马”中省略宾语“此”，可补充为“愿为此市鞍马”，“此”指代父从军这件事。 2.倒装句 “问女何所思”中的“何所思”，是宾语前置，是“所思何”的倒装，正确的语序为“问女 所思何”。 三、常识积累 ⑴作者 《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。这是南北朝时北方的一首乐 府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作, 是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。 ⑵文学常识 继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现了一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐 府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。“乐府”本是官署的 名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风 土人情，考见政治得失，后来成为诗体的名称。汉魏、南北朝乐府官署采辑和创作的乐歌简 称乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗个虽不入乐，也称乐府或拟乐府。 15.孙权劝学 一、通假字 孤岂欲卿治经为博士邪（通“耶”，语气词） 卿今当涂掌事（通“途”，道路） 二、词的积累 ①重点词语 卿今当涂掌事（卿，古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂，当道，当权） 但当涉猎（但，只。涉猎，粗略的阅读） 刮目相待（擦） 肃遂拜蒙母（于是，就） 孤岂欲卿治经为博士邪（孤，古代君王的自称，可译为“我”。治，研究） 蒙乃始就学（乃，于是，就。就，靠近） 及鲁肃过寻阳（及，到了……的时候。过，到）
即更刮目相待(另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼 大兄何见事之晚乎(见事,认清事物。乎,啊,表示感叹语气) ②一词多义 当:1.当涂掌事(与“涂”连用译为“当道,当权”) 2.但当涉猎(应当) 见:1.见往事耳(动词,知道) 2.见渔人,乃大惊(动词,看见) 3.大兄何见事之晚乎(动词,认清,识别) 若:1孰若孤(动词,比得上) 2仿佛若有光(介词,好像) 之:1.大兄何见事之晚乎(助词,取消句子的独立性,不译) 2.于厅室之东北角(助词,的) 乃:1.乃不知有汉(竞) 2蒙乃始就学(于是,就) 为:1.孤岂欲卿治经为博士邪(动词,做) 2不足为外人道也(介词,对,向) ③古今异义 但当涉猎(古义:只。今义:转折连词。) 孤岂欲卿治经为博士邪(古义:研究。今义:治理。) 见往事耳(古义:历史。今义:过去的事情。) 及鲁肃过寻阳(古义:到。今义:经过。) 三、句式积累 1省略句 “肃遂拜蒙母”中,“拜”后省略介词“于”,可补充为“肃遂拜于蒙母”。 2倒装句 “大兄何见事之晚乎”中,“何见事”是宾语前置,正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。 蒙辞以军中多务”是倒装句,正常语序应为“蒙以军中多务辞”。 四、常识积累 (1)作者 司马光,北宋史学家、文学家。字君实,陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人,世称涑水先 生。他立志编撰《通志》,作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名《资治通鉴》 (2)文学常识 《资治通鉴》,北宋司马光撰。294卷,又考异、目录各30卷。编年体通史。神宗以其“鉴 于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。 20.口技 、通假字 满坐寂然(“坐”通“座”,座位) 满坐宾客无不伸颈(通“座”,座位) 二、词的积累 ①重点词语 京中有善口技者(善,擅长。者 的人) 会宾客大宴(会,适逢,正赶上。宴,宴请,用作动词) 施八尺屏障(设置,安放) 众宾团坐(围绕而坐)
即更刮目相待（另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼 大兄何见事之晚乎（见事，认清事物。乎，啊，表示感叹语气） ②一词多义 当：1.当涂掌事（与“涂”连用译为“当道，当权” ） 2.但当涉猎（应当） 见：1.见往事耳（动词，知道） 2.见渔人，乃大惊（动词，看见） 3.大兄何见事之晚乎（动词，认清，识别） 若：1.孰若孤（动词，比得上） 2.仿佛若有光（介词，好像） 之：1.大兄何见事之晚乎（助词，取消句子的独立性，不译） 2.于厅室之东北角（助词，的） 乃：1.乃不知有汉（竟） 2.蒙乃始就学（于是，就） 为：1.孤岂欲卿治经为博士邪（动词，做） 2.不足为外人道也（介词，对，向） ③古今异义 但当涉猎（古义：只。今义：转折连词。） 孤岂欲卿治经为博士邪（古义：研究。今义：治理。） 见往事耳（古义：历史。今义：过去的事情。） 及鲁肃过寻阳（古义：到。今义：经过。） 三、句式积累 1.省略句 “肃遂拜蒙母”中，“拜”后省略介词“于”，可补充为“肃遂拜于蒙母”。 2.倒装句 “大兄何见事之晚乎”中，“何见事”是宾语前置，正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。 “蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序应为“蒙以军中多务辞”。 四、常识积累 ⑴作者 司马光，北宋史学家、文学家。字君实，陕州夏县（现在山西夏县）涑水乡人，世称涑水先 生。他立志编撰《通志》，作为封建统制的借鉴。神宗时赐书名《资治通鉴》。 ⑵文学常识 《资治通鉴》，北宋司马光撰。294 卷，又考异、目录各 30 卷。编年体通史。神宗以其“鉴 于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。 20.口技 一、通假字 满坐寂然（“坐”通“座”，座位） 满坐宾客无不伸颈（通“座”，座位） 二、词的积累 ①重点词语 京中有善口技者（善，擅长。者，……的人） 会宾客大宴（会，适逢，正赶上。宴，宴请，用作动词） 施八尺屏障（设置，安放） 众宾团坐（围绕而坐）
但闻屏障中抚尺一下(只) 满坐寂然,无敢哗者(静悄悄) 便有妇人惊觉欠伸(打哈欠,伸懒腰) 其夫呓语(说梦话) 妇抚儿乳(喂奶) 众妙毕备(全、都) 宾客意少舒(意,心情。少,稍微) 中间力拉崩倒之声(夹杂) 虽人有百手(即使) 不能名其一处也(说出,用作动词) 以为妙绝(以为,认为。妙绝,极点) 变色离席(色,脸色。座,座位) 奋袖出臂(扬起、举起) 两股战战(股,大腿。战战,打哆嗦,打战) 几欲先走(几,几乎,差点儿。走,跑) 曳屋许许声(拉) ②词类活用 京中有善口技者(形容词作动词,擅长) 妇抚儿乳(名词做动词,喂奶) 宾客意少舒(形容词做副词,稍微) 不能名其一处(名词做动词,说出) ③古今异义 会宾客大宴(古义:适逢,正赶上。今义:聚在一起,合拢。 微闻有鼠作作索索(古义:隐隐约约。今义:小,细微。) 中间力拉崩倒之声(古义:其中夹杂。今义:里面。) 两股战战(古义:大腿。今义:量词。) 几欲先走(古义:跑。今义:行走) ④一词多义 指:1.手有百指(名词,手指) 2.不能指其一端(动词,指出) 绝:1.以为妙绝(副词,极) 2.群响毕绝(动词,消失) 秒:1众妙毕备(名词,妙处) 2.以为妙绝(形容词,美妙,奇妙) 指:1.手有百指(名词,指头) 2.不能指其一端(动词,指出,指明) 作:1.有鼠作作索索(拟声词) 2.百千齐作(动词,开始,文中是发出声音) 间:1.中间力拉崩倒之声(动词,夹杂) 2遂于外人间隔(动词,间断) 是:1.当是时(介词,这) 2问今是何时(判断动词) 坐:1.满坐寂然(名词,通“座”) 2.众宾团坐(动词,坐)
但闻屏障中抚尺一下（只） 满坐寂然，无敢哗者（静悄悄） 便有妇人惊觉欠伸（打哈欠，伸懒腰） 其夫呓语（说梦话） 妇抚儿乳（喂奶） 众妙毕备（全、都） 宾客意少舒（意，心情。少，稍微） 中间力拉崩倒之声（夹杂） 虽人有百手（即使） 不能名其一处也（说出，用作动词） 以为妙绝（以为，认为。妙绝，极点） 变色离席（色，脸色。座，座位） 奋袖出臂（扬起、举起） 两股战战（股，大腿。战战，打哆嗦，打战） 几欲先走（几，几乎，差点儿。走，跑） 曳屋许许声（拉） ②词类活用 京中有善口技者（形容词作动词，擅长） 妇抚儿乳（名词做动词，喂奶） 宾客意少舒（形容词做副词，稍微） 不能名其一处（名词做动词，说出） ③古今异义 会宾客大宴（古义：适逢，正赶上。今义：聚在一起，合拢。） 微闻有鼠作作索索（古义：隐隐约约。今义：小，细微。） 中间力拉崩倒之声（古义：其中夹杂。今义：里面。） 两股战战（古义：大腿。今义：量词。） 几欲先走（古义：跑。今义：行走） ④一词多义 指：1.手有百指（名词，手指） 2.不能指其一端（动词，指出） 绝：1.以为妙绝（副词，极） 2.群响毕绝（动词，消失） 秒：1.众妙毕备（名词，妙处） 2.以为妙绝（形容词，美妙，奇妙） 指：1.手有百指（名词，指头） 2.不能指其一端（动词，指出，指明） 作：1.有鼠作作索索（拟声词） 2.百千齐作（动词，开始，文中是发出声音） 间：1.中间力拉崩倒之声（动词，夹杂） 2.遂于外人间隔（动词，间断） 是：1.当是时（介词，这） 2.问今是何时（判断动词） 坐：1.满坐寂然（名词，通“座”） 2.众宾团坐（动词，坐）