第一节茶与宗教民俗 二、茶与婚俗 我国古代婚俗与茶 唐太宗贞观十五年(公元641年),三十 二世藏王松赞干布到大唐请婚,唐太宗决 定把宗室养女文成公主下嫁于他。文成公 主远嫁吐蕃,按照汉民族的礼节,她带去 了陶器、纸、酒和茶叶等嫁妆。这是我国 茶与婚礼联系的最早记载
第一节 茶与宗教民俗 1、我国古代婚俗与茶 唐太宗贞观十五年(公元641年)，三十 二世藏王松赞干布到大唐请婚，唐太宗决 定把宗室养女文成公主下嫁于他。文成公 主远嫁吐蕃，按照汉民族的礼节，她带去 了陶器、纸、酒和茶叶等嫁妆。这是我国 茶与婚礼联系的最早记载。 二、茶与婚俗
第一节茶与宗教民俗 茶与婚俗 1我国古代婚俗与茶 唐朝,社会上“风俗贵茶”。反映在婚礼 方面,茶叶不仅成为女子出嫁时的陪嫁品, 而且逐渐演变成一种茶与婚礼特殊形式—茶 礼 在北方是指女子出嫁时随身而携的所有嫁 妆,也称“下茶 在南方,“茶礼”是指男子向女子求婚 的聘礼,俗称“茶定
第一节 茶与宗教民俗 唐朝，社会上“风俗贵茶” 。反映在婚礼 方面，茶叶不仅成为女子出嫁时的陪嫁品， 而且逐渐演变成一种茶与婚礼特殊形式—茶 礼。 在北方是指女子出嫁时随身而携的所有嫁 妆，也称“下茶” 。 在南方， “茶礼” 是指男子向女子求婚 的聘礼，俗称“茶定” 。 二、茶与婚俗 1我国古代婚俗与茶
第一节茶与宗教民俗 二、茶与婚俗 1、我国古代婚俗与茶 唐宋以后,“茶礼”几乎成为婚礼的代 名词,是男女确立婚姻的重要形式。女 子受聘“茶礼”,俗称“吃茶
第一节 茶与宗教民俗 唐宋以后， “茶礼”几乎成为婚礼的代 名词，是男女确立婚姻的重要形式。女 子受聘“茶礼” ，俗称“吃茶” 。 二、茶与婚俗 1、我国古代婚俗与茶
第一节茶与宗教民俗 二、茶与婚俗 1、我国古代婚俗与茶 曹雪芹《红楼梦》中王煕凤对林黛玉诙 谐地说:“你既吃了我们家的茶,怎么 还不给我们家作媳妇
第一节 茶与宗教民俗 曹雪芹《红楼梦》中王熙凤对林黛玉诙 谐地说：“你既吃了我们家的茶，怎么 还不给我们家作媳妇。 ” 二、茶与婚俗 1、我国古代婚俗与茶
第一节茶与宗教民俗 二、茶与婚俗 2、茶在婚姻中的意义 取茶树的“坚贞”、“不证”之意 明朝《七修类稿》:“种菸茶下子,不 可移植,移植则不复生也。故女子受鸦, 谓之吃茶,又聘以茶为礼者,见其从 之义
第一节 茶与宗教民俗 2、茶在婚姻中的意义 ➢取茶树的“坚贞” 、 “不迁”之意 明朝《七修类稿》： “种茶下子，不 可移植，移植则不复生也。故女子受聘， 谓之吃茶，又聘以茶为礼者，见其从一 之义” 。 二、茶与婚俗