中国古典文学里 哭、笑、愁之女子形象 珠泪斑斑林黛玉
中国古典文学里 哭、笑、愁之女子形象 一 珠泪斑斑林黛玉
黛玉系 求潔 在现行的粤教版高中语文教材必修四《宝玉挨打》的情 节之后,有林黛玉探望宝玉的情节,当时的黛玉是怎样的 情形呢?
在现行的粤教版高中语文教材必修四《宝玉挨打》的情 节之后，有林黛玉探望宝玉的情节，当时的黛玉是怎样的 情形呢？
动作:无声之泣,气噎喉堵。神态:悲戚,两个眼睛肿 得桃儿一般,满面泪光。语言:劝宝玉“你从此可都改了 罢 这种哭态,可是老好人薛宝钗做不来的,宝钗只是在视 探时微微露出自己的一点情感: 动作:托药而进,低头弄衣带。语言:“心疼”。神态 红了脸,娇羞怯怯。心理:暗想若宝玉在外头大事上“做 工夫”,讨人喜欢了,也不会吃亏。 两相对比,可见黛玉本就是水做的,感情真挚,似乎要 用一生的眼泪去还宝玉。在红楼梦的构思上,这黛玉本是 离恨天的一株绛珠草,得神瑛侍者浇灌而活,动了情丝, 下得凡界,就是还泪的。这神瑛侍者也就下界为宝玉也。 所以在《黛玉进贾府》一节里,两个一见面就有一见如故 的感觉,因为是前世的缘分啊。 当然,这只是小说为铺写他们爱情的幌子。还是来说说 黛玉的哭。在小说的三十四回《情中情因情感妺妹,错里 错以错劝哥哥》里,宝玉支走袭人,要睛雯去为他传送信 物,却是两条旧帕,意思竟是:两条帕子,就是一对儿, 就怕妹妹哭坏了了身子。所以黛玉领悟后,不觉神魂荡驰, 七情六欲将五内炙起。于是在两块旧帕上题写了三首诗:
动作：无声之泣，气噎喉堵。神态：悲戚，两个眼睛肿 得桃儿一般，满面泪光。语言：劝宝玉“你从此可都改了 罢!” 这种哭态，可是老好人薛宝钗做不来的，宝钗只是在视 探时微微露出自己的一点情感： 动作：托药而进，低头弄衣带。语言：“心疼”。神态： 红了脸，娇羞怯怯。心理：暗想若宝玉在外头大事上“做 工夫”，讨人喜欢了，也不会吃亏。 两相对比，可见黛玉本就是水做的，感情真挚，似乎要 用一生的眼泪去还宝玉。在红楼梦的构思上，这黛玉本是 离恨天的一株绛珠草，得神瑛侍者浇灌而活，动了情丝， 下得凡界，就是还泪的。这神瑛侍者也就下界为宝玉也。 所以在《黛玉进贾府》一节里，两个一见面就有一见如故 的感觉，因为是前世的缘分啊。 当然，这只是小说为铺写他们爱情的幌子。还是来说说 黛玉的哭。在小说的三十四回《情中情因情感妹妹，错里 错以错劝哥哥》里，宝玉支走袭人，要晴雯去为他传送信 物，却是两条旧帕，意思竟是：两条帕子，就是一对儿， 就怕妹妹哭坏了了身子。所以黛玉领悟后，不觉神魂荡驰， 七情六欲将五内炙起。于是在两块旧帕上题写了三首诗：
眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁? 尺幅鲛艄劳解赠,叫人焉得不伤悲! 其二 抛珠滚玉只偷潸,镇日无心镇日闲; 枕上袖边难拂拭,任他点点与斑斑。 其三 彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊; 窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无? 林黛玉还要往下写时,觉得浑身火热,面上作烧,走至 镜台揭起锦袱一照,只见腮上通红,自羨压倒桃花,却不 知病由此萌。一时方上床睡去,犹拿着那帕子思索,不在 话下。 三首诗,全是写泪,真真一个珠泪点点与斑斑的女子。 但如果就这样认为林黛玉就是一个病恹恹的泪人儿就错 了。在现代的文学作品和影视作品里,林黛玉却被塑造成 一个尖酸刻薄、病恹恹的形象,这绝不是让贾宝玉“宁愿 替你死去”的林妹妹,实际上,林黛玉是一个有涵养气度、 有眼光见识、充满爱心的青春阳光女孩。哭,只是林黛玉
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？ 尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！ 其二 抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲； 枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。 其三 彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊； 窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？ 林黛玉还要往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至 镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不 知病由此萌。一时方上床睡去，犹拿着那帕子思索，不在 话下。 三首诗，全是写泪，真真一个珠泪点点与斑斑的女子。 但如果就这样认为林黛玉就是一个病恹恹的泪人儿就错 了。在现代的文学作品和影视作品里，林黛玉却被塑造成 一个尖酸刻薄、病恹恹的形象，这绝不是让贾宝玉“宁愿 替你死去”的林妹妹，实际上，林黛玉是一个有涵养气度、 有眼光见识、充满爱心的青春阳光女孩。哭，只是林黛玉
情感表现的一种方式。在《红楼梦》中,曹雪芹用“红研 娇娜”的绛珠草、用“珠泪斑斑”的湘妃竹、用“风露清 愁”的芙蓉来形容林黛玉的神韵,用“病如西子胜三分” 和“风流袅娜”来形容黛玉的外在美丽,并用了很多细节 描述林黛玉的孤伶孤傲。 外貌上,黛玉秉承着“风露清愁”柔弱之美。“两弯似 蹙非蹙霄烟眉,一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁,娇 袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行 动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。” 曹雪芹用传说中西施极有魅力的“捧心而蹙”、袅娜风流 的外形之美来描写林黛玉,使林黛玉的形象具有绝世的姿 容,还借宝玉之口给她取字“颦颦”,便突出了她的柔弱 之美。这样的人,即使哭着悲愁也是美的。 林黛玉与贾宝玉的自由恋爱在现在看来非常正常,非常 普遍,但在两百多年是一种惊天动地、亘古未见的爱情。 贾宝玉与林黛玉这种爱情的最根本的特点,是建立在互相 了解、思想一致基础之上的,表现得非常的纯美、真挚。 林黛玉为爱情而生,又为爱情而死,爱情是她的生命所系。 她对贾宝玉爱得真诚,爱得执著,始终如一,至死不遗。 但是他们的爱情又是发生在“只许通奸,不准恋爱”的环 境中的,这就难免会遭到抵制和反对。再加上她诗人的气
情感表现的一种方式。在《红楼梦》中，曹雪芹用“红研 娇娜”的绛珠草、用“珠泪斑斑”的湘妃竹、用“风露清 愁”的芙蓉来形容林黛玉的神韵，用“病如西子胜三分” 和“风流袅娜”来形容黛玉的外在美丽，并用了很多细节 描述林黛玉的孤伶孤傲。 外貌上，黛玉秉承着“风露清愁”柔弱之美。“两弯似 蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇 袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似姣花照水，行 动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 曹雪芹用传说中西施极有魅力的“捧心而蹙”、袅娜风流 的外形之美来描写林黛玉，使林黛玉的形象具有绝世的姿 容，还借宝玉之口给她取字“颦颦”，便突出了她的柔弱 之美。这样的人，即使哭着悲愁也是美的。 林黛玉与贾宝玉的自由恋爱在现在看来非常正常，非常 普遍，但在两百多年是一种惊天动地、亘古未见的爱情。 贾宝玉与林黛玉这种爱情的最根本的特点，是建立在互相 了解、思想一致基础之上的，表现得非常的纯美、真挚。 林黛玉为爱情而生，又为爱情而死，爱情是她的生命所系。 她对贾宝玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死不遗。 但是他们的爱情又是发生在“只许通奸，不准恋爱”的环 境中的，这就难免会遭到抵制和反对。再加上她诗人的气