教学相长 《礼记》
《礼记》
背景资料 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍, 儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前 各种礼仪著加以辑录,编纂而成,共49篇。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的 问答,记述修身作人的准则。它集中体现了先 秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦 社会的重要资料
背景资料 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍， 儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前 各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的 礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的 问答，记述修身作人的准则。它集中体现了先 秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦 社会的重要资料
读准字音 嘉肴(yao)自强(iang 教学相长( zhang)
读准字音 嘉肴（ ） 自强（ ） 教学相长（ ） yáo qiǎng zhǎng
教学相长 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也 虽有/至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困 知不足,然后/能自反也; 知困,然后)能自强也 故曰:教学/相长也
教学相长 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也
解释下例加点词语 (1)虽有嘉肴。 虽:即使;嘉:美好;肴:用鱼、肉做的菜。 (2)弗食,不知其旨也 “食”,吃。“其”代词,指代“食”的对 象。“旨”,味美。 (3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道:最好的道理;“至”,达到极点的。 善:好处。良好 (4)是故学然后知不足,教然后知困 是故:因此,所以;困:不通,理解不了
解释下例加点词语 （1）虽有嘉肴。 （2）弗食，不知其旨也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，教然后知困 虽：即使； 嘉：美好； 肴：用鱼、肉做的菜。 “食”，吃。 “其”代词，指代“食”的对 象。“旨”，味美。 至道：最好的道理；“至”，达到极点的。 善：好处。良好。 是故：因此，所以； 困：不通，理解不了