1、钟繇的繇怎么读？ 钟繇，三国魏大臣，著名书法家。字元常，颖川长社（今河南长葛东）人。钟会之父。东汉 末，为黄门侍郎。曹操执政时，任为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。经营关中，招集流 散，使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后，任廷尉。明帝即位，迁太傅。人称“钟太傅”。工 书，师法曹喜、蔡邕、刘德昇，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷。点划之间，多有异趣， 结体朴茂，出乎自然，形成了由隶入楷的新貌，与晋王羲之并称“钟王”。《三国志》有传， 《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人，但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音，《辞源》 《辞海》等辞书也没有明确注音，以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休。凡是看过《三 国演义》的都应该知道此人。 南朝宋刘义庆《世说新语排调》：“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比 出，已远。既至，因嘲之曰：·与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。'会答曰：“矫然懿 实，何必同群？'帝复问会：皋繇何如人？’答曰：上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦 一时之懿士。'”南朝梁刘孝标注：“二陈，骞与泰也。会父名繇，故以遥遥戏之。骞父 矫，宣帝讳懿，泰父群，祖父寔，故以此酬之。”晋文帝，即司马昭。晋宣帝，即司马懿。 又：“钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。 景王曰：皋繇何如人？对曰：古之懿士。'顾谓玄伯、元夏曰：君子周而不比，群而 不党。'"钟毓，钟会之兄。景王，司马懿长子司马师。玄伯，即陈泰。元夏，武周之子武陔。 东晋亡后即为宋，根据《世说新语》所记载的上述两则逸事，钟繇之繇无疑当读yo。 清胡鸣玉《订讹杂录钟繇》：“晋钟繇，字元常。繇音遥，取‘皋繇陈漠彰厥有常'之义。” 《尚书虞书大禹谟》序：“皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之，作《大禹（谟）》、《皋陶谟》、 《益稷》。”“矢厥谟”即“陈厥谟”。又《皋陶谟》：“皋陶曰：…彰厥有常，吉哉…” 但是读钟繇之繇为yu也并非无中生有，而是空穴来风。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》 卷十二《马超兴兵取潼关》：“长安郡守钟繇，一面飞报曹操，一面引军拒敌。”小字注： “(繇)音由。”明萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵：“篆推史籀，隶善钟繇。邵 瓜五色，李橘千头。”《龙文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物，影响甚大。 萧良有官至国子祭酒，相当于现在的北京大学校长，但大学校长也不能保证不念白字，君不 见这几年大学校长、文学大师念白字的比比皆是么？ 注：繇y0、尧古音不同，一在喻母，一在疑母，故钟会说“上不及尧舜”没有犯他父亲的 名讳。 2、张僧繇的繇怎么读？
1、钟繇的繇怎么读？ 钟繇，三国魏大臣，著名书法家。字元常，颖川长社（今河南长葛东）人。钟会之父。东汉 末，为黄门侍郎。曹操执政时，任为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。经营关中，招集流 散，使生产逐渐得到恢复。曹丕代汉后，任廷尉。明帝即位，迁太傅。人称“钟太傅”。工 书，师法曹喜、蔡邕、刘德昇，博取众长，兼善各体，尤精于隶、楷。点划之间，多有异趣， 结体朴茂，出乎自然，形成了由隶入楷的新貌，与晋.王羲之并称“钟王”。《三国志》有传， 《后汉书》《资治通鉴》亦屡次提及此人，但上述三部史书之注均未对钟繇之繇注音，《辞源》 《辞海》等辞书也没有明确注音，以致至今人们对钟繇之繇的读音争论不休。凡是看过《三 国演义》的都应该知道此人。 南朝.宋.刘义庆《世说新语.排调》：“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比 出，已远。既至，因嘲之曰：‘与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。’会答曰：‘矫然懿 实，何必同群？’帝复问会：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦 一时之懿士。’”南朝.梁.刘孝标注：“二陈，骞与泰也。会父名繇，故以遥遥戏之。骞父 矫，宣帝讳懿，泰父群，祖父寔，故以此酬之。”晋文帝，即司马昭。晋宣帝，即司马懿。 又：“钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。 景王曰：‘皋繇何如人？’对曰：‘古之懿士。’顾谓玄伯、元夏曰：‘君子周而不比，群而 不党。’”钟毓，钟会之兄。景王，司马懿长子司马师。玄伯，即陈泰。元夏，武周之子武陔。 东晋亡后即为宋，根据《世说新语》所记载的上述两则逸事，钟繇之繇无疑当读 yáo。 清.胡鸣玉《订讹杂录.钟繇》：“晋.钟繇，字元常。繇音遥，取‘皋繇陈谟彰厥有常’之义。” 《尚书.虞书.大禹谟》序：“皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之，作《大禹（谟）》、《皋陶谟》、 《益稷》。”“矢厥谟”即“陈厥谟”。又《皋陶谟》：“皋陶曰：‘……彰厥有常，吉哉！……’” 但是读钟繇之繇为 yóu 也并非无中生有，而是空穴来风。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》 卷十二《马超兴兵取潼关》：“长安郡守钟繇，一面飞报曹操，一面引军拒敌。”小字注： “（繇）音由。”明.萧良有、杨臣铮《龙文鞭影》卷下尤韵：“篆推史籀，隶善钟繇。邵 瓜五色，李橘千头。”《龙文鞭影》是风行于明清两代的蒙学读物，影响甚大。 萧良有官至国子祭酒，相当于现在的北京大学校长，但大学校长也不能保证不念白字，君不 见这几年大学校长、文学大师念白字的比比皆是么？ 注：繇 yáo、尧古音不同，一在喻母，一在疑母，故钟会说“上不及尧舜”没有犯他父亲的 名讳。 2、张僧繇的繇怎么读？
张僧繇是南朝梁画家，提到“画龙点睛”这一成语，就必然会提到他。但是张僧繇的繇怎 么读？《辞源》《辞海》等权威辞书均未明确注音，《现代汉语词典》在“画龙点睛”下注音 you。 唐张彦远《历代名画记》卷七：“（梁）武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之金陵安乐寺四白 龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。'人以为妄诞，固请点之，须臾雷电破壁，两龙乘之腾 去上天，二龙未点眼者见在。”此即为成语“画龙点睛”的出处。 张僧繇有名无字，或者说有字无名，无法根据其名、字的关系去考证“繇”的意思，从而确 定“繇”的读音。 宋赵恒（宋真宗）《海棠》诗：“翠萼凌晨绽，清香逐处飘。高低临曲槛，红白间纤条。润 比攒温玉，繁如簇绛绡。尽堪图画取，名笔在僧繇。”注意四个韵脚字：飘、条、绡、繇(yo)。 有宋一代，皇帝多是能文不能武的。宋真宗更是会作诗的，有名的“书中自有黄金屋，书中 自有颜如玉”就出自他的《励学诗》。 宋释慧远《志公和尚赞》：“一据独龙冈，三朝扬圣化。壁破老面皮，索尽辽天价。当时误 杀张僧繇，谁料而今转更遥。描不成，画不就，三个骰儿抛十九。一段风光何处有，曲尺翦 刀并扫箒。”相传梁武帝曾诏张僧繇为志公和尚画像，志公和尚抓破面皮，显出十二面观音 相，形象或慈或悲，张僧繇无法下笔。 从上面两首诗的押韵情况看，张僧繇的繇应该读yo。 3、刘繇的繇怎么读？ 刘繇(Yo),东汉牟平（今山东省烟台市福山区）人，字正礼。东汉朝廷任其为扬州刺史， 后又升为扬州牧、振武将军，时袁术在淮南，自置扬州刺史，刘繇Yo)畏袁术，未到扬州， 后为孙策所败，溯江逃至豫章（今江西南昌县），打败笮融，不久病死。见《三国志吴书. 刘繇Yao)太史慈士燮传》。 《书虞书皋陶yo)谟》“皋陶yo)曰：…天秩有礼，自我五礼有庸哉。'”孔传：“庸， 常。自，用也。天次秩有礼，当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之，使有常。”“正 礼”即“常礼"。刘繇Yao)字正礼，言推皋繇yo)所陈五礼为正礼也。 另：刘繇Y0)之兄刘岱，字公山。岱即泰山，古代只有天子和诸侯才能祭泰山，非天子、 诸侯祭泰山者即为僭礼。《论语八佾》里鲁国大夫季氏祭泰山，孔子就指责他越礼。 明顾祖禹《读史方舆纪要卷八十四江西二》：“汉豫章城…又有刘繇(Yo)城，在今府城东 北三十里，相传汉扬州刺史刘繇(Y0)所筑。”今江西省南昌县东北有瑶湖，瑶湖东岸有刘 繇Yo)城遗址、刘城庙遗址。刘繇(Yo)城，当地人叫做“刘瑶城”。江苏省丹阳县（汉之 曲阿)也有刘繇Yo)城，当地人亦读yo。地名的读音多是世代相传的
张僧繇是南朝.梁画家，提到“画龙点睛”这一成语，就必然会提到他。但是张僧繇的繇怎 么读？《辞源》《辞海》等权威辞书均未明确注音，《现代汉语词典》在“画龙点睛”下注音 yóu。 唐.张彦远《历代名画记》卷七：“（梁）武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵安乐寺四白 龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之，须臾雷电破壁，两龙乘之腾 去上天，二龙未点眼者见在。”此即为成语“画龙点睛”的出处。 张僧繇有名无字，或者说有字无名，无法根据其名、字的关系去考证“繇”的意思，从而确 定“繇”的读音。 宋.赵恒（宋真宗）《海棠》诗：“翠萼凌晨绽，清香逐处飘。高低临曲槛，红白间纤条。润 比攒温玉，繁如簇绛绡。尽堪图画取，名笔在僧繇。”注意四个韵脚字：飘、条、绡、繇(yáo)。 有宋一代，皇帝多是能文不能武的。宋真宗更是会作诗的，有名的“书中自有黄金屋，书中 自有颜如玉”就出自他的《励学诗》。 宋.释慧远《志公和尚赞》：“一据独龙冈，三朝扬圣化。擘破老面皮，索尽辽天价。当时误 杀张僧繇，谁料而今转更遥。描不成，画不就，三个骰儿抛十九。一段风光何处有，曲尺翦 刀并扫箒。”相传梁武帝曾诏张僧繇为志公和尚画像，志公和尚抓破面皮，显出十二面观音 相，形象或慈或悲，张僧繇无法下笔。 从上面两首诗的押韵情况看，张僧繇的繇应该读 yáo。 3、刘繇的繇怎么读？ 刘繇(Yáo)，东汉牟平（今山东省烟台市福山区）人，字正礼。东汉朝廷任其为扬州刺史， 后又升为扬州牧、振武将军，时袁术在淮南，自置扬州刺史，刘繇(Yáo)畏袁术，未到扬州， 后为孙策所败，溯江逃至豫章（今江西南昌县），打败笮融，不久病死。见《三国志.吴书. 刘繇(Yáo)太史慈士燮传》。 《书.虞书.皋陶(yáo)谟》：“皋陶(yáo)曰：‘……天秩有礼，自我五礼有庸哉。’”孔传：“庸， 常。自，用也。天次秩有礼，当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之，使有常。”“正 礼”即“常礼”。刘繇(Yáo)字正礼，言推皋繇(yáo)所陈五礼为正礼也。 另：刘繇(Yáo)之兄刘岱，字公山。岱即泰山，古代只有天子和诸侯才能祭泰山，非天子、 诸侯祭泰山者即为僭礼。《论语.八佾》里鲁国大夫季氏祭泰山，孔子就指责他越礼。 明.顾祖禹《读史方舆纪要卷八十四.江西二》：“汉豫章城……又有刘繇(Yáo)城，在今府城东 北三十里，相传汉扬州刺史刘繇(Yáo)所筑。”今江西省南昌县东北有瑶湖，瑶湖东岸有刘 繇(Yáo)城遗址、刘城庙遗址。刘繇(Yáo)城，当地人叫做“刘瑶城”。江苏省丹阳县（汉之 曲阿）也有刘繇(Yáo)城，当地人亦读 yáo。地名的读音多是世代相传的
诸葛亮《后出师表》：“刘繇(Yo)、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众 难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。”《三国演义》第十五回：“却说 刘繇(Yo)字正礼，东莱牟平人也，亦是汉室宗亲，太尉刘宠之侄，兖州刺史刘岱之弟；旧 为扬州刺史，屯于寿春，被袁术赶过江东，故来曲阿。” 刘繇Yo),或读为刘由。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷三《孙策大战太史慈》：“次 日，策入见袁术，哭拜阶下。术问其故，策曰：父仇不能报，母舅吴景被扬州刺史刘繇Yóu) 追之甚急…，”小字注："（繇Y6u)》音由。”吉常宏《古人名字解诂》：“刘繇Y6u), 三国吴人。字正礼。繇Y6u),通‘由'。《尔雅释水》：‘繇yu)膝以下为揭(q),繇you) 膝以上为涉，繇yu)带以上为厉。'《论语雍也》：谁能出不由户？何莫由斯道也。'《孟 子万章下》：‘夫义，路也礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。'以礼'应繇Y6u)。 正是欲出入由户，循礼而行。” 可惜刘繇Yo)没有入古人诗词，我们无法根据古人诗词的押韵情况判断刘繇Yo)的读音。 《刘繇Yo)传》在《三国志》里排得靠后，读书读前面的多，读后面的少，看来是古今读 书人的通病。 4、颜无繇的繇怎么读？ 颜无繇yu),春秋末年鲁国人。字路。孔门七十二贤人之一。颜回之父。 颜无繇óu)没有他儿子颜回的名气大。颜回是孔子的好学生，在《论语》里受老师表扬的 次数最多，孔子说他是唯一好学的学生。颜回很穷，住破房子，吃点干粮，喝点白水，不改 其乐，可能是因为营养不良，又太用功，终于“不幸短命死矣”。 《论语先进》：“颜渊死，颜路请子之车以为之椁。”颜路就是颜回他爹颜无繇(yóu),他请 求老师把车子卖了给他儿子置个外棺，可是孔子不干，还嘟嘟囔囔地说：我儿子死了都没有 椁，虽然他不如你儿子贤能，但总归是我的亲儿子，让我卖车给你儿子买椁，凭啥呀！再说 了，我也当过高级干部，卖了车步行，多丢份儿呀！ 清王引之《经义述闻春秋名字解诂下》：“颜无繇(yu),字路。繇(yu)与由同，取由路之 义也。” 《孔子家语七十二弟子解》：“颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于阙里而受学，少孔子 六岁。” 《史记.仲尼弟子列传》：“颜无繇y6u),字路。”唐.张守节正义：“繇(yOu)音由。”宋裴 骃集解：“音遥。” 5、许繇的繇怎么读？
诸葛亮《后出师表》：“刘繇(Yáo)、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众 难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。”《三国演义》第十五回：“却说 刘繇(Yáo)字正礼，东莱牟平人也，亦是汉室宗亲，太尉刘宠之侄，兖州刺史刘岱之弟；旧 为扬州刺史，屯于寿春，被袁术赶过江东，故来曲阿。” 刘繇(Yáo)，或读为刘由。明嘉靖壬午本《三国志通俗演义》卷三《孙策大战太史慈》：“次 日，策入见袁术，哭拜阶下。术问其故，策曰：‘父仇不能报，母舅吴景被扬州刺史刘繇(Yóu) 追之甚急……’”小字注：“（繇(Yóu)）音由。”吉常宏《古人名字解诂》：“刘繇(Yóu)， 三国吴人。字正礼。繇(Yóu)，通‘由’。《尔雅.释水》：‘繇(yóu)膝以下为揭(qì)，繇(yóu) 膝以上为涉，繇(yóu)带以上为厉。’《论语.雍也》：‘谁能出不由户？何莫由斯道也。’《孟 子.万章下》：‘夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。’以‘礼’应‘繇(Yóu)’。 正是欲出入由户，循礼而行。” 可惜刘繇(Yáo)没有入古人诗词，我们无法根据古人诗词的押韵情况判断刘繇(Yáo)的读音。 《刘繇(Yáo)传》在《三国志》里排得靠后，读书读前面的多，读后面的少，看来是古今读 书人的通病。 4、颜无繇的繇怎么读？ 颜无繇(yóu)，春秋末年鲁国人。字路。孔门七十二贤人之一。颜回之父。 颜无繇(yóu)没有他儿子颜回的名气大。颜回是孔子的好学生，在《论语》里受老师表扬的 次数最多，孔子说他是唯一好学的学生。颜回很穷，住破房子，吃点干粮，喝点白水，不改 其乐，可能是因为营养不良，又太用功，终于“不幸短命死矣”。 《论语.先进》：“颜渊死，颜路请子之车以为之椁。”颜路就是颜回他爹颜无繇(yóu)，他请 求老师把车子卖了给他儿子置个外棺，可是孔子不干，还嘟嘟囔囔地说：我儿子死了都没有 椁，虽然他不如你儿子贤能，但总归是我的亲儿子，让我卖车给你儿子买椁，凭啥呀！再说 了，我也当过高级干部，卖了车步行，多丢份儿呀！ 清.王引之《经义述闻.春秋名字解诂下》：“颜无繇(yóu)，字路。繇(yóu)与由同，取由路之 义也。” 《孔子家语.七十二弟子解》：“颜由，颜回父，字季路，孔子始教学于阙里而受学，少孔子 六岁。” 《史记.仲尼弟子列传》：“颜无繇(yóu)，字路。”唐.张守节正义：“繇(yóu)音由。”宋.裴 骃集解：“音遥。” 5、许繇的繇怎么读？
许繇YOu),上古高士。传说尧让以天下，不受，遁耕于颍水之北，箕山之下。尧又召其为 九州长，他嫌污了耳朵，于是到颍水边洗耳，另一高士巢父正在下游饮牛犊，嫌他洗耳弄脏 了水，遂牵着牛犊到上游去饮。参阅《庄子逍遥游》、晋皇甫谧《高士传》上。 我们国人总爱说西方的某项科学发现其实我们的祖宗早已发现过了。现在看来，西方的行为 艺术我们的祖宗也早已表演过了，说不定洋鬼子们还是从我们的祖宗那里偷着学的呢。 《史记伯夷传》《汉书古今人表》作许繇Y6u),《庄子逍遥游》、晋皇甫谧《高士传》作许 由。 7、张嶷的嶷怎么读？ 张嶷(N),三国蜀汉大将。字伯岐。名嶷(N)字伯岐，当源自《诗.大雅.生民》：“诞(dan)实 匍匐，克岐克嶷(n)。" 《诗大雅生民》：“（后稷）诞实匍匐，克岐克嶷()，以就口食。”毛传：“岐，知意也。 嶷(n),识也。”嶷(ni),幼小聪慧。后多以“岐嶷(ni)”、“歧嶷(n)”谓人幼小聪慧。 《三国演义》第九十七回：“却说谢雄引军前行，正遇王双；战不三合，被双一刀劈死。蜀 兵败走，双随后赶来。龚起接着，交马只三合，亦被双所斩。败兵回报孔明。孔明大惊，忙 令廖化、王平、张嶷(N)三人出迎。两阵对圆，张嶷N)出马，王平、廖化压住阵脚。” 嶷，除了九嶷山的嶷读y外，其余都读ni。 7、李玟的玟怎么读？ 李玟Wen),当代台湾女歌手。 《集韵.文韵》："玟(we),玉文。”玉文，玉的纹理。 《集韵.真韵》：“珉(min),《说文》‘石之美者。或作玟(min)。'” 玟(min)只不过是一种石头，而玟(wen)是玉的纹理，女子名玟(wen)比较美。当然，李玟的玟 究竟取哪一义，读哪个音，还得问她本人才能求得确解，可惜我与她联系不上，也没有听她 公开解释过。 8、吴王夫差怎么读？
许繇(Yóu)，上古高士。传说尧让以天下，不受，遁耕于颍水之北，箕山之下。尧又召其为 九州长，他嫌污了耳朵，于是到颍水边洗耳，另一高士巢父正在下游饮牛犊，嫌他洗耳弄脏 了水，遂牵着牛犊到上游去饮。参阅《庄子.逍遥游》、晋.皇甫谧《高士传》上。 我们国人总爱说西方的某项科学发现其实我们的祖宗早已发现过了。现在看来，西方的行为 艺术我们的祖宗也早已表演过了，说不定洋鬼子们还是从我们的祖宗那里偷着学的呢。 《史记.伯夷传》《汉书.古今人表》作许繇(Yóu)，《庄子.逍遥游》、晋.皇甫谧《高士传》作许 由。 7、张嶷的嶷怎么读？ 张嶷(Nì)，三国蜀汉大将。字伯岐。名嶷(Nì)字伯岐，当源自《诗.大雅.生民》：“诞(dàn)实 匍匐，克岐克嶷(nì)。” 《诗.大雅.生民》：“（后稷）诞实匍匐，克岐克嶷(nì)，以就口食。”毛传：“岐，知意也。 嶷(nì)，识也。”嶷(nì)，幼小聪慧。后多以“岐嶷(nì)”、“歧嶷(nì)”谓人幼小聪慧。 《三国演义》第九十七回：“却说谢雄引军前行，正遇王双；战不三合，被双一刀劈死。蜀 兵败走，双随后赶来。龚起接着，交马只三合，亦被双所斩。败兵回报孔明。孔明大惊，忙 令廖化、王平、张嶷(Nì)三人出迎。两阵对圆，张嶷(Nì)出马，王平、廖化压住阵脚。” 嶷，除了九嶷山的嶷读 yí外，其余都读 nì。 7、李玟的玟怎么读？ 李玟(Wén)，当代台湾女歌手。 《集韵.文韵》：“玟(wén)，玉文。”玉文，玉的纹理。 《集韵.真韵》：“珉(mín)，《说文》‘石之美者’。或作玟(mín)。’” 玟(mín)只不过是一种石头，而玟(wén)是玉的纹理，女子名玟(wén)比较美。当然，李玟的玟 究竟取哪一义，读哪个音，还得问她本人才能求得确解，可惜我与她联系不上，也没有听她 公开解释过。 8、吴王夫差怎么读？
夫(F0)差(cha),?-前473，春秋末年吴国君。吴王阖闾之子。公元前495-前473年在位。 初在夫（ú）椒（今江苏吴县西南太湖中）打败越兵，攻破越都，迫使越屈服。继开凿邗沟， 向北扩展，在艾陵（今山东莱芜东北）大败齐兵。夫(Fú)差(cha)十四年（前482年），在黄 池（今河南封丘西南）和诸侯会盟，与晋争霸，越乘虚攻入吴都。后来越再兴兵攻灭吴国， 他自杀。 《左传.定公十四年》：“夫(Fú)差(cha)使人立于庭，苟出入，必谓己曰：夫(F0)差(cha)！ 而忘越王之杀而父乎？'则对曰：唯(wě)，不敢忘！’三年，乃报越。”唐陆德明释文： “(夫(F0)音扶。”《资治通鉴卷四周赧王三十六年》：“赵王封乐毅于观津…燕惠王乃 使人让乐毅…乐毅报书曰：‘昔伍子胥说听于阖闾而吴远迹至郢；夫(0)差(cha)弗是也， 赐之鸱夷而浮之江…’”胡三省注：“夫(F),音扶。差(cha),初加翻。"唐.宋之问《浣 纱篇赠陆上人》：“越女颜如花，越王闻浣纱。国微不自宠，献作吴宫娃。山薮半潜匿，苎 萝更蒙遮。一行霸句践，再笑倾夫(F0)差(ch)。艳色夺人目，斅嚬亦相夸。一朝还旧都，靓 妆寻若耶”唐马戴《校猎曲》：“楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成置。 意在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射句践，次欲诛夫(F)差(ch)。壮志一朝尽，他口口（脱两 字)繁华。当时能猎贤，保国兼保家。”唐罗虬《比红儿诗》：“越山重叠越溪斜，西子休 怜解浣纱。得似红儿今日貌，肯教将去与夫(F0)差(cha)。"唐.汪遵《越女》诗：“玉貌何曾 为浣纱，只图句践献夫(FU)差(cha)。苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。"北宋.黄庭坚《盖 郎中惠诗有二强攻一老不战而胜之嘲次韵解之》：“诗翁琢句玉无瑕，淡墨稀行秋雁斜。读 罢清风生塵尾，吟余新月度檐牙。自知拙学无师匠，要且强言遮眼花。笔力有余先示怯，真 成句践胜夫(F①)差(cha)。"南宋.赵鼎《望海潮.八月十五日钱塘观潮》词：“双峰遥促，回 波奔注，茫茫溅雨飞沙。霜凉剑戈，风生阵马，如闻万鼓齐挝(zhua)。儿戏笑夫(F)差(cha)。” 元张可久《【双调】折桂令姑苏怀古》曲：“小阑干高入云霞，不似当年，乐事豪华。老树 僧居，垂杨驿舍，乱苇渔家。看一片夕阳暮鸦，想三千宫女荷花。何处吴娃？我有新词，说 与夫(F)差(cha)。" 又读夫(F)差(chai)。《康熙字典.工部》：“差(chai),《唐韵》楚佳切、《集韵》《韵会》《正韵》 初佳切，并音钗。《韵会》：‘差(Cha),使也。'…又《韵会》：‘夫(F心)差(ch),吴王名。' 《礼记檀弓下》：“吴侵陈，斩祀，杀厉。师还，出竟，陈大宰嚭使于师，夫(F心)差(ch)谓 行人仪曰：是夫(o也多言，盍尝问焉？师必有名，人之称师也者，则谓之何？'”唐陆 德明音义：“夫(F0)差(chai音扶，下初佳反，吴王名，阖庐子。"元陈澔注：“夫(F)差(chai), 音扶钗。”南宋陈人杰《沁园春草满姑苏》词：“草满姑苏，问讯夫(F)差(cha),今安在哉。 望虎丘苍莽，愁随月上，蠡湖浩渺，兴逐潮来。自古男儿，可人心事，惆怅要离招不回。离 之后，似舞阳几个，成甚人才。”清李渔《笠翁对韵九、佳韵》：“门对户，陌对街，枝叶 对根菱。斗鸡对挥塵，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮准，子犯对夫(FU)差(cha)。石顶龙头缩， 银筝雁翅排。” 又读夫(F)差(c。《汉书.陆贾Ji)传》：“贾i)曰：‘马上得之，宁可以马上治乎？且汤、 武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫(0)差(c、智伯极武而亡；秦任刑 法不变，卒灭赵氏。乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？’”唐颜师古 注：“夫(0)音扶，差(c)音楚宜反。”宋董颖《薄媚西子词排遍第八》：“阖庐死。有遗誓。 句践必诛夷。吴未干戈出境，仓卒越兵，投怒夫（心）差(c)。鼎沸鲸鲵。越遭劲敌，可怜无计 脱重围。归路茫然，城郭丘墟，飘泊稽山里。旅魂暗逐战尘飞。天日惨无辉。”聂绀弩《调
夫(Fú)差(chā)，？－前 473，春秋末年吴国君。吴王阖闾之子。公元前 495－前 473 年在位。 初在夫(Fú)椒（今江苏吴县西南太湖中）打败越兵，攻破越都，迫使越屈服。继开凿邗沟， 向北扩展，在艾陵（今山东莱芜东北）大败齐兵。夫(Fú)差(chā)十四年（前 482 年），在黄 池（今河南封丘西南）和诸侯会盟，与晋争霸，越乘虚攻入吴都。后来越再兴兵攻灭吴国， 他自杀。 《左传.定公十四年》：“夫(Fú)差(chā)使人立于庭，苟出入，必谓己曰：‘夫(Fú)差(chā)！ 而忘越王之杀而父乎？’则对曰：‘唯(wěi)，不敢忘！’三年，乃报越。”唐.陆德明释文： “（夫(Fú)）音扶。”《资治通鉴.卷四.周赧王三十六年》：“赵王封乐毅于观津……燕惠王乃 使人让乐毅……乐毅报书曰：‘昔伍子胥说听于阖闾而吴远迹至郢；夫(Fú)差(chā)弗是也， 赐之鸱夷而浮之江……’”胡三省注：“夫(Fú)，音扶。差(chā)，初加翻。”唐.宋之问《浣 纱篇赠陆上人》：“越女颜如花，越王闻浣纱。国微不自宠，献作吴宫娃。山薮半潜匿，苎 萝更蒙遮。一行霸句践，再笑倾夫(Fú)差(chā)。艳色夺人目，斅嚬亦相夸。一朝还旧都，靓 妆寻若耶……”唐.马戴《校猎曲》：“楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成罝。 意在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射句践，次欲诛夫(Fú)差(chā)。壮志一朝尽，他□□（脱两 字）繁华。当时能猎贤，保国兼保家。”唐.罗虬《比红儿诗》：“越山重叠越溪斜，西子休 怜解浣纱。得似红儿今日貌，肯教将去与夫(Fú)差(chā)。”唐.汪遵《越女》诗：“玉貌何曾 为浣纱，只图句践献夫(Fú)差(chā)。苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。”北宋.黄庭坚《盖 郎中惠诗有二强攻一老不战而胜之嘲次韵解之》：“诗翁琢句玉无瑕，淡墨稀行秋雁斜。读 罢清风生麈尾，吟余新月度檐牙。自知拙学无师匠，要且强言遮眼花。笔力有余先示怯，真 成句践胜夫(Fú)差(chā)。”南宋.赵鼎《望海潮.八月十五日钱塘观潮》词：“双峰遥促，回 波奔注，茫茫溅雨飞沙。霜凉剑戈，风生阵马，如闻万鼓齐挝(zhuā)。儿戏笑夫(Fú)差(chā)。” 元.张可久《【双调】折桂令.姑苏怀古》曲：“小阑干高入云霞，不似当年，乐事豪华。老树 僧居，垂杨驿舍，乱苇渔家。看一片夕阳暮鸦，想三千宫女荷花。何处吴娃？我有新词，说 与夫(Fú)差(chā)。” 又读夫(Fú)差(chāi)。《康熙字典.工部》：“差(chāi)，《唐韵》楚佳切、《集韵》《韵会》《正韵》 初佳切，并音钗。《韵会》：‘差(chāi)，使也。’……又《韵会》：‘夫(Fú)差(chāi)，吴王名。’” 《礼记.檀弓下》：“吴侵陈，斩祀，杀厉。师还，出竟，陈大宰嚭使于师，夫(Fú)差(chāi)谓 行人仪曰：‘是夫(fū)也多言，盍尝问焉？师必有名，人之称师也者，则谓之何？’”唐.陆 德明音义：“夫(Fú)差(chāi)音扶，下初佳反，吴王名，阖庐子。”元.陈澔注：“夫(Fú)差(chāi)， 音扶钗。”南宋.陈人杰《沁园春.草满姑苏》词：“草满姑苏，问讯夫(Fú)差(chāi)，今安在哉。 望虎丘苍莽，愁随月上，蠡湖浩渺，兴逐潮来。自古男儿，可人心事，惆怅要离招不回。离 之后，似舞阳几个，成甚人才。”清.李渔《笠翁对韵.九、佳韵》：“门对户，陌对街，枝叶 对根荄。斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。登楚岫，渡秦淮，子犯对夫(Fú)差(chāi)。石顶龙头缩， 银筝雁翅排。” 又读夫(Fú)差(cī)。《汉书.陆贾(Jiǎ)传》：“贾(Jiǎ)曰：‘马上得之，宁可以马上治乎？且汤、 武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫(Fú)差(cī)、智伯极武而亡；秦任刑 法不变，卒灭赵氏。乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？’”唐.颜师古 注：“夫(Fú)音扶，差(cī)音楚宜反。”宋.董颖《薄媚.西子词.排遍第八》：“阖庐死。有遗誓。 句践必诛夷。吴未干戈出境，仓卒越兵，投怒夫(Fú)差(cī)。鼎沸鲸鲵。越遭劲敌，可怜无计 脱重围。归路茫然，城郭丘墟，飘泊稽山里。旅魂暗逐战尘飞。天日惨无辉。”聂绀弩《调