2、敬事:敬字一般用于表示个人的态度,龙 其是对待所从事的事务要谨慎专一、兢兢ⅶ业 3、爱人:古代“人”的含义有广义与狭义的 区别。广义的“人”,指一切人群;狭义的 人”,仅指士大夫以上各个阶层的人。此处 的“人”与“民”相对而言,可见其用法为狭 义 4、使民以时:“时”指农时。古代百姓以农 业为主,这是说役使百姓要按照农时耕作与收 获,即按照一定的时节
2、敬事：敬字一般用于表示个人的态度，尤 其是对待所从事的事务要谨慎专一、兢兢业业。 3、爱人：古代“人”的含义有广义与狭义的 区别。广义的“人” ，指一切人群；狭义的 “人” ，仅指士大夫以上各个阶层的人。此处 的“人”与“民”相对而言，可见其用法为狭 义。 4、使民以时：“时”指农时。古代百姓以农 业为主，这是说役使百姓要按照农时耕作与收 获，即按照一定的时节
明末清初“海内大儒”李颙《反 身录》注曰:“人心一失,余何 足恃?虽有粟,乌得而食诸?兵 虽多,适足以阶乱。隋洛口仓 唐琼林库,财货充盈、米积如山 钱将林立,甲骑云屯,不免国亡 家破者,人心不属故也。善为政 者,尚念之哉?
明末清初“海内大儒”李颙《反 身录》注曰：“人心一失，余何 足恃？虽有粟，乌得而食诸？兵 虽多，适足以阶乱。隋洛口仓、 唐琼林库，财货充盈、米积如山， 战将林立，甲骑云屯，不免国亡 家破者，人心不属故也。善为政 者，尚念之哉？
抑哀公斯问也,其将丧邦乎? 年饥,不忧民之饿殍,而忧己 之不足,此岂君道哉?有若若 为不欲其意而忧民用之不足者, 故对之曰:“盍彻乎?”;及 公明言其意,然后以当使百姓 足者告之。虽违其本意以讽君 实亦切乎实务而忠告也。(李 光地《论语札记》)
抑哀公斯问也，其将丧邦乎？ 年饥，不忧民之饿殍，而忧己 之不足，此岂君道哉？有若若 为不欲其意而忧民用之不足者， 故对之曰：“盍彻乎？”；及 公明言其意，然后以当使百姓 足者告之。虽违其本意以讽君， 实亦切乎实务而忠告也。（李 光地《论语札记》）
君子之行也,度于礼。施,取其 厚;事,举其中;敛,从其薄。 判断一个人的行为是不是君子的行为, 应该用他的礼数来判断。施舍的时候, 会从重付出。做事的时候,会中庸而 行之。死的时候,会对自已薄葬
君子之行也，度于礼。施，取其 厚；事，举其中；敛，从其薄。 判断一个人的行为是不是君子的行为， 应该用他的礼数来判断。施舍的时候， 会从重付出。做事的时候，会中庸而 行之。死的时候，会对自己薄葬
房屋3000间,田地8000顷,银铺42处,当铺75处,纯金 60000两,大金元宝100个(1000两—个),小银元宝 56600个,100两一个,566万两。。银锭900万个,洋钱 58000元,制钱150万文,铜钱150万文。吉林人参600余斤, 玉如意1200余柄,珍珠手串230串,桂圆大珍珠10粒,大红 宝石10块,大蓝宝石40块,,银碗40桌,咱就算一桌10个, 珊瑚树11支,每支都一米以上高,还有,纱缎绸罗,绫罗绸缎 做衣服的料子,一共有14300匹,毛呢哔叽20000板,狐皮 550张,貂皮850张,还有其他的皮又各种粗细皮56000张, 铜器和锡器361000件,名贵瓷器10万件,一张超大赤金床 镂金八宝炕床24座,西洋钟460座,四季好衣服7000件,家 人606名,妇女600名。查抄时曾经把和珅的家产编为109号, 其中26号价值两亿六干四百万两白银,还有83号没估价。估 出又应该有8亿多两,那也就是说和珅的家产一共有多少, 共有11亿。11亿两=15年清朝的国库收入
房屋3000间，田地8000顷，银铺42处，当铺75处，纯金 60000两，大金元宝100个（1000两一个），小银元宝 56600个，100两一个，566万两。。银锭900万个，洋钱 58000元，制钱150万文，铜钱150万文。吉林人参600余斤， 玉如意1200余柄，珍珠手串230串，桂圆大珍珠10粒，大红 宝石10块，大蓝宝石40块，，银碗40桌，咱就算一桌10个， 珊瑚树11支，每支都一米以上高，还有，纱缎绸罗，绫罗绸缎， 做衣服的料子，一共有14300匹，毛呢哔叽20000板，狐皮 550张，貂皮850张，还有其他的皮又各种粗细皮56000张， 铜器和锡器361000件，名贵瓷器10万件，一张超大赤金床， 镂金八宝炕床24座，西洋钟460座，四季好衣服7000件，家 人606名，妇女600名。查抄时曾经把和珅的家产编为109号， 其中26号价值两亿六千四百万两白银，还有83号没估价。估 出又应该有8亿多两，那也就是说和珅的家产一共有多少，一 共有11亿。 11亿两=15年清朝的国库收入