晋灵公不君
晋灵公不君
1、灵:谥号。《逸周书·谥法》、郑樵 《通志》均有记载,谥法是给予谥号的标 准,用一些固定的字,赋予特定的涵义, 用以指称死者的美德、恶德等 表扬: 经纬天地曰文,布义行刚曰景, 威强叡德曰武,柔质慈民曰惠, 圣闻周达曰昭,圣善闻周曰宣, 行义悦民曰元,安民立政曰成, 布刚治纪曰平,照临四方曰明, 辟土服远曰桓,聪明睿知曰献, 温柔好乐曰康,布德执义曰穆
1、灵：谥号。《逸周书·谥法》、郑樵 《通志》均有记载，谥法是给予谥号的标 准，用一些固定的字，赋予特定的涵义， 用以指称死者的美德、恶德等。 表扬： 经纬天地曰文，布义行刚曰景， 威强叡德曰武，柔质慈民曰惠， 圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣， 行义悦民曰元，安民立政曰成， 布刚治纪曰平，照临四方曰明， 辟土服远曰桓，聪明睿知曰献， 温柔好乐曰康，布德执义曰穆
批评: 乱而不损曰灵,好内远礼曰炀;杀戳无辜曰 厉,同情:恭仁短折曰哀,在国遭忧曰愍, 慈仁短折曰怀,用两三字:魏安厘王、赵孝 成王。 后世谥号除皇帝外,多用二字:忠武侯 (孔明),文忠公(欧阳修),武穆王(岳 飞)、文正公(范仲淹)
批评： 乱而不损曰灵，好内远礼曰炀；杀戳无辜曰 厉，同情：恭仁短折曰哀，在国遭忧曰愍， 慈仁短折曰怀，用两三字：魏安厘王、赵孝 成王。 后世谥号除皇帝外，多用二字：忠武侯 （孔明），文忠公（欧阳修），武穆王（岳 飞）、文正公（范仲淹）
2、君:《说文》:“尊也。从尹,发号, 故从口。”“尹,治也。” 《论语》“君不君,臣不臣,父不父, 子不子。”不君:否定副词“不”修饰 动词谓语,后面紧跟名词,所以“君” 用为动词
2、君：《说文》：“尊也。从尹，发号， 故从口。”“尹，治也。” 《论语》“君不君，臣不臣，父不父， 子不子。” 不君：否定副词“不”修饰 动词谓语，后面紧跟名词，所以“君” 用为动词
3、厚:薄厚义古今同。《劝学》:“不 临深溪,不知地之厚也。” 古代意义广泛,“厚敛以雕墙。” 多而重。《战国策》:“大王又并军致 与战,非能厚胜也。”巨大。《韩非 子》:“厚酒肥肉。指浓,浓烈
3、厚：薄厚义古今同。《劝学》：“不 临深溪，不知地之厚也。” 古代意义广泛， “厚敛以雕墙。” 多而重。《战国策》：“大王又并军致 与战，非能厚胜也。”巨大。《韩非 子》：“厚酒肥肉。指浓，浓烈