晋灵公不君 1、灵:谥号。《逸周书·谥法》 郑樵《通志》均有记载,谥法是给 予谥号的标准,用一些固定的字, 赋予特定的涵义,用以指称死者的 美德、恶德等
晋灵公不君 1、灵：谥号。《逸周书·谥法》、 郑樵《通志》均有记载，谥法是给 予谥号的标准，用一些固定的字， 赋予特定的涵义，用以指称死者的 美德、恶德等
表扬: 经纬天地曰文,布义行刚曰景, 威强叡德曰武,柔质慈民曰惠, 圣闻周达曰昭,圣善闻周曰宣, 行义悦民曰元,安民立政曰成 布刚治纪曰平,照临四方曰明, 辟土服远曰桓,聪明睿知曰献, 温柔好乐曰康,布德执义曰穆
表扬： 经纬天地曰文，布义行刚曰景， 威强叡德曰武，柔质慈民曰惠， 圣闻周达曰昭，圣善闻周曰宣， 行义悦民曰元，安民立政曰成， 布刚治纪曰平，照临四方曰明， 辟土服远曰桓，聪明睿知曰献， 温柔好乐曰康，布德执义曰穆
批评: 乱而不损曰灵,好内远礼曰炀;杀 戳无辜曰厉 同情:恭仁短折曰哀,在国遭忧曰 愍,慈仁短折曰怀, 用两三字:魏安厘王、赵孝成王 后世谥号除皇帝外,多用二字:忠 武侯(孔明),文忠公(欧阳修) 武穆王(岳飞)、文正公(范仲 淹)
批评： 乱而不损曰灵，好内远礼曰炀；杀 戳无辜曰厉， 同情：恭仁短折曰哀，在国遭忧曰 愍，慈仁短折曰怀， 用两三字：魏安厘王、赵孝成王。 后世谥号除皇帝外，多用二字：忠 武侯（孔明），文忠公（欧阳修）， 武穆王（岳飞）、文正公（范仲 淹）
2、君:《说文》:“尊也。从 尹,发号,故从口。”“尹,治 也。” 《论语》“君不君,臣不臣,父 不父,子不子。”不君:否定副 词“不”修饰动词谓语,后面紧 跟名词,所以“君”用为动词
2、君：《说文》：“尊也。从 尹，发号，故从口。”“尹，治 也。” 《论语》“君不君，臣不臣，父 不父，子不子。” 不君：否定副 词“不”修饰动词谓语，后面紧 跟名词，所以“君”用为动词
3、厚:薄厚义古今同。《劝 学》:“不临深溪,不知地之厚 也 古代意义广泛,“厚敛以雕墙。” 多而重。《战国策》:“大王又 并军致与战,非能厚胜也。”巨 大。《韩非子》:“厚酒肥肉。 指浓,浓烈
3、厚：薄厚义古今同。《劝 学》：“不临深溪，不知地之厚 也。” 古代意义广泛， “厚敛以雕墙。” 多而重。《战国策》：“大王又 并军致与战，非能厚胜也。”巨 大。《韩非子》：“厚酒肥肉。 指浓，浓烈