四川省宜宾市2016届高三高考适应性测试(A卷) 第I卷阅读题 甲必考题 、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 礼是外部对人言行的制约和限定,在这种制约和规范中,包含了很多礼的思想 形成了一种礼教,对人起到了教化作用,从而使人产生君子意识。理学,是一种 精神的自我肯定,特别讲究“内省”的功夫,向内观察自己。它只是教化,没有 刑罚的手段来制约和规定。礼学的功效是巩固社会秩序,而理学使人的精神得到 了升华 礼是由外到内的,是由不断地学习,不断地重复人的行为,逐渐形成的一种习惯, 再用习惯来逐渐改变你的人格。孟子说“动容周旋中礼”。人的一举一动, 行,能够做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,但是你内心究 竟怎么样,别人不知道。所以在这个过程中不可避免地有外部表现和内部精神不 相吻合的情况,这种状态,我们即称其为“虚伪”。 礼是一种人格面具,是必需的。礼强调每个人在社会中,不同的地位就要有对自 己不同的要求。一个人在社会中要接触的人是很多的,接触不同的人要相应地改 变自己的身份。人接触的对象是不断改变的,自己的身份和地位也在不停地改变。 所谓的“人格面具”也不是一套,是多变的。跟不同的人接触,虽然都是礼,但 是是有差别的,这是由社会地位和身份差别来决定的。既然礼是人格面具,这样 就产生了一种扮演意识,你的行为总是要符合自己的角色 礼培养的是角色性人格,不能统一人精神的内在模式,不能为我们提供道德因子, 同时也不能为我们提供精神依归。所以说,礼有一定的局限性。比如说先秦礼是 盛于当时的分封制的社会,秦始皇以后由分封制变为郡县制,整个社会结构和先 秦相比,已经发生了很大的变化。于是,不断出现一些新的问题,同时先秦有的 些问题,到了后代已经不存在了,而有些先秦礼中没有的情况后代却出现了。 后代出现了很多的问题,这些问题是《三礼》中没有的。唐代以后,社会已经变 化了,不仅礼的制度应当有变化,对礼学所不能解决的问题也要进一步思考 这就产生了理学。真正代表从礼学到理学的转变的,是宋代叶适《习学记言》中 的一句话:“以礼决事,孰若以礼制心。”礼学是用来治世的,理学是治心的 这是一种转变。从礼学到理学的转化中,理学把礼学的很多概念观点进一步深化 了。礼学没有提供给我们原始的核心性的东西,但是理学为我们提供了。理学都 有一个原始基本点,我们可以模仿着“天赋人权”的说法,实际上就是“天赋良 知”。礼学把人分成很多等级,比如天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等等,用 礼来固化等级的差别。而就理学来说,天赋良知,大家都在一个平等的起跑线上。 这样就淡化以至于消除了人在社会中不同等级的观念,在理的面前,等级性无效。 礼学是一种角色性人格,每个人扮演的角色应该做什么事,你就要把它做好。但 理学是一种个人的追求,而不能成为对人的要求。就理学本身而言,理学可以作 为一种学术来研究,自己自愿地将其作为一种修养的手段也很好,但是不能用理 去要求别人。 (摘编自刘晓东《礼学与理学》 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 A.礼在外部对人的言行进行制约和限定,它对人起到教化作用,从而让人产生君 子意识
四川省宜宾市 2016 届高三高考适应性测试（A 卷） 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 ―、现代文阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 礼是外部对人言行的制约和限定，在这种制约和规范中，包含了很多礼的思想， 形成了一种礼教，对人起到了教化作用，从而使人产生君子意识。理学，是一种 精神的自我肯定，特别讲究“内省”的功夫，向内观察自己。它只是教化，没有 刑罚的手段来制约和规定。礼学的功效是巩固社会秩序，而理学使人的精神得到 了升华。 礼是由外到内的，是由不断地学习，不断地重复人的行为，逐渐形成的一种习惯， 再用习惯来逐渐改变你的人格。孟子说“动容周旋中礼”。人的一举一动，一言 一行，能够做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，但是你内心究 竟怎么样，别人不知道。所以在这个过程中不可避免地有外部表现和内部精神不 相吻合的情况，这种状态，我们即称其为“虚伪”。 礼是一种人格面具，是必需的。礼强调每个人在社会中，不同的地位就要有对自 己不同的要求。一个人在社会中要接触的人是很多的，接触不同的人要相应地改 变自己的身份。人接触的对象是不断改变的，自己的身份和地位也在不停地改变。 所谓的“人格面具”也不是一套，是多变的。跟不同的人接触，虽然都是礼，但 是是有差别的，这是由社会地位和身份差别来决定的。既然礼是人格面具，这样 就产生了一种扮演意识，你的行为总是要符合自己的角色。 礼培养的是角色性人格，不能统一人精神的内在模式，不能为我们提供道德因子， 同时也不能为我们提供精神依归。所以说，礼有一定的局限性。比如说先秦礼是 盛于当时的分封制的社会，秦始皇以后由分封制变为郡县制，整个社会结构和先 秦相比，已经发生了很大的变化。于是，不断出现一些新的问题，同时先秦有的 一些问题，到了后代已经不存在了，而有些先秦礼中没有的情况后代却出现了。 后代出现了很多的问题，这些问题是《三礼》中没有的。唐代以后，社会已经变 化了，不仅礼的制度应当有变化，对礼学所不能解决的问题也要进一步思考。 这就产生了理学。真正代表从礼学到理学的转变的，是宋代叶适《习学记言》中 的一句话：“以礼决事，孰若以礼制心。”礼学是用来治世的，理学是治心的， 这是一种转变。从礼学到理学的转化中，理学把礼学的很多概念观点进一步深化 了。礼学没有提供给我们原始的核心性的东西，但是理学为我们提供了。理学都 有一个原始基本点，我们可以模仿着“天赋人权”的说法，实际上就是“天赋良 知”。礼学把人分成很多等级，比如天子、诸侯、卿、大夫、士、庶人等等，用 礼来固化等级的差别。而就理学来说，天赋良知，大家都在一个平等的起跑线上。 这样就淡化以至于消除了人在社会中不同等级的观念，在理的面前，等级性无效。 礼学是一种角色性人格，每个人扮演的角色应该做什么事，你就要把它做好。但 理学是一种个人的追求，而不能成为对人的要求。就理学本身而言，理学可以作 为一种学术来研究，自己自愿地将其作为一种修养的手段也很好，但是不能用理 去要求别人。 (摘编自刘晓东《礼学与理学》) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.礼在外部对人的言行进行制约和限定，它对人起到教化作用，从而让人产生君 子意识
B.礼是一种人格面具,一个人在社会中跟不同的人接触,会因社会地位和身份的 不同而产生礼的差别。 C.礼不能统一人精神的内在模式,不能提供道德因子、精神依归,对人的人格无 益 D.礼会随着社会的发展产生一些新的问题,社会变了,礼的制度也应该相应改变 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.礼是在外部对人进行制约和规范,而理则是在人的精神方面起自我肯定 的作用。 B.人要有一种扮演意识,有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符 合礼的要求。 C.人的外部表现和内部精神不相吻合,表现在人的言行和内心不一致,这 是一种“虚伪 D.礼学把人分成很多等级,但理学却相反,它认为人人都是平等的,是没 有等级性的。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.礼学和理学的功效是不相同的,前者是巩固社会秩序,后者则是使人的精神得 到升华。 B.礼学和理学会相互转化,相互作用,前者将治世转化为治心,后者将治 心转化为治世。 C.理学给我们提供了原始的核心性的东西,它还在转化中将礼学概念观点 进行了深化 D.礼学对人有要求,而理学只是个人追求,不是对所有人的要求,我们也 不能用它去要 求别人。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4~7题 薛映,字景阳,唐中书令元超八世孙,后家于蜀。父允中,事孟氏为给事中,归 朝,为尚书都官郎中。映进士及第,授大理评事,历通判绵、宋、升州,累迁太 常丞。太宗召对,为江南转运使,改左正言、直昭文馆,为江、淮、两浙茶盐制 置副使。改京东转运使,徙河东,兼河西随军 映以右谏议大夫知杭州,映临决蜂锐,庭无留事。转运使姚铉檄属州:“当直司 毋得辄断徒以上罪。”映即奏:“徒、流、笞、杖,自有科条,苟情状明白,何 必系狱,以累和气。请诏天下,凡徒流罪于长吏前对辨,无所异,听遣决之。 朝廷施用其言。与铉既不协,遂发铉纳部内女口及鬻铜器抑取其直,又广市绫罗 不输税。真宗遣御史台推勘官储拱劾铉得实贬连州文学映坐尝召人取告铉状当赎 金帝特贳之在杭五年入知通进银台司兼门下封驳事。封泰山,为东京 留 守判官,迁给事中,出知河南府。祀汾阴还,驻跸西京,以映有治状,赐御书嘉 奖 迁尚书工部侍郎、集贤院学士、判尚书都省,进枢密直学士、知升州。建言:“州 以牛赋民出租,牛死,租不得蠲。”帝览章矍然,曰:“此朝廷岂知邪?”因令
B.礼是一种人格面具，一个人在社会中跟不同的人接触，会因社会地位和身份的 不同而产生礼的差别。 C.礼不能统一人精神的内在模式，不能提供道德因子、精神依归，对人的人格无 益。 D.礼会随着社会的发展产生一些新的问题，社会变了，礼的制度也应该相应改变。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.礼是在外部对人进行制约和规范，而理则是在人的精神方面起自我肯定 的作用。 B.人要有一种扮演意识，有意降低自己的身份比有意抬高自己的身份更符 合礼的要求。 C.人的外部表现和内部精神不相吻合，表现在人的言行和内心不一致，这 是一种“虚伪”。 D.礼学把人分成很多等级，但理学却相反，它认为人人都是平等的，是没 有等级性的。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A.礼学和理学的功效是不相同的，前者是巩固社会秩序，后者则是使人的精神得 到升华。 B.礼学和理学会相互转化，相互作用，前者将治世转化为治心，后者将治 心转化为治世。 C.理学给我们提供了原始的核心性的东西，它还在转化中将礼学概念观点 进行了深化。 D.礼学对人有要求，而理学只是个人追求，不是对所有人的要求，我们也 不能用它去要 求别人。 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。 薛映，字景阳，唐中书令元超八世孙，后家于蜀。父允中，事孟氏为给事中，归 朝，为尚书都官郎中。映进士及第，授大理评事，历通判绵、宋、升州，累迁太 常丞。太宗召对，为江南转运使，改左正言、直昭文馆，为江、淮、两浙茶盐制 置副使。改京东转运使，徙河东，兼河西随军。 映以右谏议大夫知杭州，映临决蜂锐，庭无留事。转运使姚铉檄属州：“当直司 毋得辄断徒以上罪。”映即奏：“徒、流、笞、杖，自有科条，苟情状明白，何 必系狱，以累和气。请诏天下，凡徒流罪于长吏前对辨，无所异，听遣决之。” 朝廷施用其言。与铉既不协，遂发铉纳部内女口及鬻铜器抑取其直，又广市绫罗 不输税。真宗遣御史台推勘官储拱劾铉得实贬连州文学映坐尝召人取告铉状当赎 金帝特贳之在杭五年入知通进银台司兼门下封驳事。封泰山，为东京 留 守判官，迁给事中，出知河南府。祀汾阴还，驻跸西京，以映有治状，赐御书嘉 奖。 迁尚书工部侍郎、集贤院学士、判尚书都省，进枢密直学士、知升州。建言：“州 以牛赋民出租，牛死，租不得蠲。”帝览章矍然，曰：“此朝廷岂知邪?”因令
诸州条奏,悉蠲之。顷之,纠察在京刑狱,再判都省。仁宗即位,迁礼部,再为 集贤院学士、判院事、知曹州,分司南京。卒,赠右仆射,谥文恭 映好学有文,该览强记,善笔札,章奏尺牍,下笔立成。为治严明,吏不能欺 每五鼓冠带,黎明据案决事,虽寒暑,无一日异也。孑耀卿秘阁校理,孙绅直龙 图阁。 论曰:自唐末词气浸敝,迄于五季甚矣。先民有言:“政庞土裂,大音不完,必 混一而后振。”宋一海内,文治日起。薛映学艺、吏术俱优,而挟忿以挟人之私 君子病之。 (节选自《宋史·薛映传》 4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.真宗遣御史台推勘官/储拱劾铉得实/贬连州文学/映坐尝召人取告铉状/当赎 金/帝特 贳之/在杭五年/入知通进/银台司兼门下封驳事 B.真宗遣御史台推勘官储拱劾铉/得实/贬连州文学/映坐尝召人取告铉/状当赎 金/帝特贳之/在杭五年/入如通进银台司/兼门下/封驳事 C.真宗遣御史台推勘官储拱劾铉/得实/贬连州文学/映坐尝召人取告铉/状当赎 金/帝特贳之在杭/五年/入知通进银台司/兼门下封驳事 D.真宗遣御史台推勘官储拱劾铉/得实/贬连州文学/映坐尝召人取告铉状/当赎 金/帝特贳之/在杭五年/入知通进银台司/兼门下封驳事 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.中书令是一种官职,负责帮助皇帝处理政务,并直接向皇帝递交大臣密奏, B.“徙河东”的“徙”表示调动官职,“出知河南府”的“出”表示降低官职。 C.龙图阁为宋代阁名,宋真宗纪念宋太宗的专门宫殿,后置官以为擢升待制之基。 D.论是一种文体,附于史事后面,为作史者的评论,用以议论史事、表达思想。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.薛映为名门后裔,先辈后来在蜀中安家,父亲担任给事中,回到朝廷:薛映进 士及第后,历任多种官职,累有升迁,死后追赠右仆射,谥“文恭”。 B.薛映在杭州任上因当直司判罪权问题与姚铉不和,发掘出姚铉不少罪证,皇上 派御史台官员弹劾姚铉,把姚铉贬到连州 C.薛映得到皇帝赐御书嘉奖,因为皇帝到泰山祭祀,薛映为皇上留守东京 ,皇帝到汾阴祭祀,他又到西京迎接。 D.薛映为官严厉而精明,公务方面下属无法欺瞒,而且他勤于政务,每天五鼓即 起,黎明办公,持之以恒,寒暑不辍 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)映以右谏议大夫知杭州,映临决蜂锐,庭无留事 (2)薛映学艺、吏术俱优,而挟忿以抉人之私,君子病之 二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首唐诗,完成8~9题。 除夜宿石头驿 戴叔伦 旅馆谁相问?寒灯独可亲。 年将尽夜,万里未归人 寥落悲前事,支离笑此身
诸州条奏，悉蠲之。顷之，纠察在京刑狱，再判都省。仁宗即位，迁礼部，再为 集贤院学士、判院事、知曹州，分司南京。卒，赠右仆射，谥文恭。 映好学有文，该览强记，善笔札，章奏尺牍，下笔立成。为治严明，吏不能欺。 每五鼓冠带，黎明据案决事，虽寒暑，无一日异也。子耀卿秘阁校理，孙绅直龙 图阁。 论曰：自唐末词气浸敝，迄于五季甚矣。先民有言：“政庬土裂，大音不完，必 混一而后振。”宋一海内，文治日起。薛映学艺、吏术俱优，而挟忿以挟人之私， 君子病之。 (节选自《宋史·薛映传》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） A.真宗遣御史台推勘官/储拱劾铉得实/贬连州文学/映坐尝召人取告铉状/当赎 金/帝特 贳之/在杭五年/入知通进/银台司兼门下封驳事 B.真宗遣御史台推勘官储拱劾铉/得实/贬连州文学/映坐尝召人取告铉/状当赎 金/帝特贳之/在杭五年/入如通进银台司/兼门下/封驳事 C.真宗遣御史台推勘官储拱劾铉/得实/贬连州文学/映坐尝召人取告铉/状当赎 金/帝特贳之在杭/五年/入知通进银台司/兼门下封驳事 D.真宗遣御史台推勘官储拱劾铉/得实/贬连州文学/映坐尝召人取告铉状/当赎 金/帝特贳之/在杭五年/入知通进银台司/兼门下封驳事 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A.中书令是一种官职，负责帮助皇帝处理政务，并直接向皇帝递交大臣密奏。 B.“徙河东”的“徙”表示调动官职，“出知河南府”的“出”表示降低官职。 C.龙图阁为宋代阁名，宋真宗纪念宋太宗的专门宫殿，后置官以为擢升待制之基。 D.论是一种文体，附于史事后面，为作史者的评论，用以议论史事、表达思想。 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.薛映为名门后裔，先辈后来在蜀中安家，父亲担任给事中，回到朝廷；薛映进 士及第后，历任多种官职，累有升迁，死后追赠右仆射，谥“文恭”。 B.薛映在杭州任上因当直司判罪权问题与姚铉不和，发掘出姚铉不少罪证，皇上 派御史台官员弹劾姚铉，把姚铉贬到连州。 C.薛映得到皇帝赐御书嘉奖，因为皇帝到泰山祭祀，薛映为皇上留守东京 ，皇帝到汾阴祭祀，他又到西京迎接。 D.薛映为官严厉而精明，公务方面下属无法欺瞒，而且他勤于政务，每天五鼓即 起，黎明办公，持之以恒，寒暑不辍。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)映以右谏议大夫知杭州，映临决蜂锐，庭无留事。 (2)薛映学艺、吏术俱优，而挟忿以抉人之私，君子病之。 (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首唐诗，完成 8～9 题。 除夜宿石头驿 戴叔伦 旅馆谁相问？寒灯独可亲。 一年将尽夜，万里未归人。 寥落悲前事，支离笑此身
愁颜与衰鬓,明日又逢春。 8.试简要分析首联的作用。(5分) 9.请结合全诗,分析最后一句“明日又逢春”中所蕴含的思想感情。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分 (1)《阿房宫赋》中,警示当朝统治者要吸取秦亡教训,不要重蹈覆辙的句子是: (2)晏殊的《浣溪沙》中“ 两句,表 达了惋惜与欣慰交织的情感。 (3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,描写刘裕英雄气概的句子为 乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔 在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得 选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 红木钢琴 亚士里拉·杰夫 多年以前,当我还是二十多岁的小伙子时,我在路易斯街的一家钢琴公司当销售 员,我们通过在全州各小城镇的报上登广告的方式销售钢琴。当我们收到足够的 回函时,就驾着装满钢琴的小货车到顾客指定的地方去销售。 我们在棉花镇刊登广告时,就会收到一张写着“请为我的孙女送来一架新的钢 琴,必须是红木的。我会用我的蛋钱按月付给你们10块钱”的明信片。可是, 我们不可能把珍贵的红木钢琴卖给每个月只付10块钱的人。也没有一家银行愿 意和收入这么少的人接触,所以,我们并没有把她来的明信片当一回事。 直到有一天,我恰巧到那个寄明信片的老妇人住家附近,我决定到她们家去看看 我发现很多始料未及的事:她住的那间岌岌可危的小木屋位于一片棉花田的中 央。木屋的地板很脏,鸡舍也在屋里面,看起来她显然不会有申请信用卡的可能 性,她既没有车、电话,也没有工作。她所拥有只是她头顶上稍显破烂的屋顶。 然而在白天,我可以穿过它看到很多地方。她的孙女大约10岁,打赤脚,穿着 麻布做的洋装 我向老妇人解释我们无法以每个月偿还10块钱的方式卖给她一部全新的钢琴。 但是这似乎没有什么用处,她继续每隔六周就寄明信片给我们,一样是求购一部 新的红木钢琴,并且发誓她每个月一定会付10块钱给我们。这一切真是诡异。 几年后,我自己开了一家钢琴公司,当我在棉花镇刊登广告时,我又收到那个老 妇人寄来的明信片,一连好几个月,我都没有去理会它,因为除此之外,我别无 他法 有一天,我恰巧前往那个老妇人住的地区,我的小货车上刚好有一架红木钢琴 尽管我知道自己做了一个不好的决定,我还是亲临她的小屋,并且告诉她我愿意 和她定下契约,她可以每月付10块钱、免利息、分52次偿还的方式购得她想要
愁颜与衰鬓，明日又逢春。 8.试简要分析首联的作用。（5 分） 9.请结合全诗，分析最后一句“明日又逢春”中所蕴含的思想感情。（6 分） (三)名篇名句默写(6 分) 10.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)《阿房宫赋》中，警示当朝统治者要吸取秦亡教训，不要重蹈覆辙的句子是： “ ， ”。 (2)晏殊的《浣溪沙》中“ ， ”两句，表 达了惋惜与欣慰交织的情感。 (3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，描写刘裕英雄气概的句子为： “ ， ”。 乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用 2B 铅笔 在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得 选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25 分) 11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25 分) 红木钢琴 亚士里拉·杰夫 多年以前，当我还是二十多岁的小伙子时，我在路易斯街的一家钢琴公司当销售 员，我们通过在全州各小城镇的报上登广告的方式销售钢琴。当我们收到足够的 回函时，就驾着装满钢琴的小货车到顾客指定的地方去销售。 我们在棉花镇刊登广告时，就会收到一张写着“请为我的孙女送来一架新的钢 琴，必须是红木的。我会用我的蛋钱按月付给你们 10 块钱”的明信片。可是， 我们不可能把珍贵的红木钢琴卖给每个月只付 10 块钱的人。也没有一家银行愿 意和收入这么少的人接触，所以，我们并没有把她来的明信片当一回事。 直到有一天，我恰巧到那个寄明信片的老妇人住家附近，我决定到她们家去看看。 我发现很多始料未及的事：她住的那间岌岌可危的小木屋位于一片棉花田的中 央。木屋的地板很脏，鸡舍也在屋里面，看起来她显然不会有申请信用卡的可能 性，她既没有车、电话，也没有工作。她所拥有只是她头顶上稍显破烂的屋顶。 然而在白天，我可以穿过它看到很多地方。她的孙女大约 10 岁，打赤脚，穿着 麻布做的洋装。 我向老妇人解释我们无法以每个月偿还 10 块钱的方式卖给她一部全新的钢琴。 但是这似乎没有什么用处，她继续每隔六周就寄明信片给我们，一样是求购一部 新的红木钢琴，并且发誓她每个月一定会付 10 块钱给我们。这一切真是诡异。 几年后，我自己开了一家钢琴公司，当我在棉花镇刊登广告时，我又收到那个老 妇人寄来的明信片，一连好几个月，我都没有去理会它，因为除此之外，我别无 他法。 有一天，我恰巧前往那个老妇人住的地区，我的小货车上刚好有一架红木钢琴。 尽管我知道自己做了一个不好的决定，我还是亲临她的小屋，并且告诉她我愿意 和她定下契约，她可以每月付 10 块钱、免利息、分 52 次偿还的方式购得她想要
的钢琴。我把新钢琴搬到房子里,把它放在不会遭雨淋的地方。在我的告诫下, 小女孩把家里养的鸡赶远一点儿,然后我离开了。当然,我的心情就像刚刚丢了 一部新钢琴一般。 老妇人允诺每个月要付的钱按时寄来,虽然有时候是把三个铜板贴在明信片上付 款,可是如当初所约定的52次,一次也不少 20年后的某一天,我到曼菲斯洽谈生意,在假日饭店用完晚餐后,我便到饭店 中的高级酒吧坐坐。当我坐在吧台上点了一杯餐后酒时,我听到身后传来一阵优 美的钢琴声,我转身看到一位可爱的年轻女人,弹着一手非常优美的钢琴。 虽然我也算是一位不错的钢琴手,可是我被她的钢琴声给吸引住了,我拿起酒杯 走到她旁边的桌子,坐下仔细聆听,她对着我笑,问我想听什么。中场休息时 她过来和我坐在一起。 “你是不是很久以前把钢琴卖给我祖母的那个人?”她问我。 我一时想不起来,请她加以解释。 她开始告诉我,慢慢唤起我的记忆,我的老天啊!她就是那个当年打着赤脚、穿 着破烂麻布衣的小女孩! 她告诉我她的名字是艾丽莎,因为她的祖母没钱让她去上钢琴课,所以她只好听 收音机学琴。起初,她是在两公里外的教堂里表演,有时候也到学校表演,并且 获得许多奖品和音乐奖学金。后来她带着美丽的大钢琴嫁到了曼菲斯。 我记起这件事,然后说:“艾丽莎,这里有点儿暗,可以告诉我钢琴是什么颜色 的吗? 她回答我说:“是红木色的。”并且问我,“为什么这样问?” 我一时说不出,她知道红木钢琴代表的意义吗?她是否知道她祖母不选其他的种 类,而坚持要买红木钢琴给她的原因吗?我想她不知道吧! 她是不是理解,为什么那个穿着破烂麻布的小女孩在未来有这样了不起的才艺? 不,我想她也不晓得吧 然而我知道,只不过当时我的喉咙却哽咽得讲不出话来 最后,我才说道:“我只是好奇钢琴的颜色随便问问,我以你为荣,假如你可以 体谅我,我要回房去休息了 我站起来回房去,因为我不希望我这样一个男人在大庭广众之下哭起来。 (摘编自《不可不读的外国百年百篇经典小说》) (1)下列对材料有关内容和艺术特色的分析与鉴赏,最恰当的两项是(5分) A.本文以“我”为视角,以“我”的亲身经历与感受为情节线索,向读者展示了 一段人世间浓烈的情感,告诉我们,要想成功离不开这种亲情大爱 B.文中写老妇人的孙女,其作用有二:一是突出孙女穿着破烂是因为其家境不好, 是强调孙女之所以能成为钢琴家是其自身努力的结果 C.本文中的“我”对老妇人买红木钢琴这件事有这样一段情感历程:好奇一一无 奈一一冲动。后来看到小女孩有所成就时,我不禁为自己当初的冲动而欣慰 D.“我”在假日饭店中的高级酒吧偶然与老妇人孙女相遇一事,不仅是情节发展 的需要,更是小说的精彩之处和主题得以彰显的重要环节 E.“我站起来回房去,因为我不希望我这样一个男人在大庭广众之下哭起来” 含蓄蕴藉,“我”因为面对此情景不得不落下怜悯的悲伤的泪水。 (2)老妇人是一个什么样的人?请结合全文简要分析。(6分) (3)“然而我知道,只不过当时我的喉咙哽咽得讲不出话来”,请结合文章内 容简要分析“我知道”的内容有哪些。(6分)
的钢琴。我把新钢琴搬到房子里，把它放在不会遭雨淋的地方。在我的告诫下， 小女孩把家里养的鸡赶远一点儿，然后我离开了。当然，我的心情就像刚刚丢了 一部新钢琴一般。 老妇人允诺每个月要付的钱按时寄来，虽然有时候是把三个铜板贴在明信片上付 款，可是如当初所约定的 52 次，一次也不少。 20 年后的某一天，我到曼菲斯洽谈生意，在假日饭店用完晚餐后，我便到饭店 中的高级酒吧坐坐。当我坐在吧台上点了一杯餐后酒时，我听到身后传来一阵优 美的钢琴声，我转身看到一位可爱的年轻女人，弹着一手非常优美的钢琴。 虽然我也算是一位不错的钢琴手，可是我被她的钢琴声给吸引住了，我拿起酒杯 走到她旁边的桌子，坐下仔细聆听，她对着我笑，问我想听什么。中场休息时， 她过来和我坐在一起。 “你是不是很久以前把钢琴卖给我祖母的那个人？”她问我。 我一时想不起来，请她加以解释。 她开始告诉我，慢慢唤起我的记忆，我的老天啊！她就是那个当年打着赤脚、穿 着破烂麻布衣的小女孩！ 她告诉我她的名字是艾丽莎，因为她的祖母没钱让她去上钢琴课，所以她只好听 收音机学琴。起初，她是在两公里外的教堂里表演，有时候也到学校表演，并且 获得许多奖品和音乐奖学金。后来她带着美丽的大钢琴嫁到了曼菲斯。 我记起这件事，然后说：“艾丽莎，这里有点儿暗，可以告诉我钢琴是什么颜色 的吗？” 她回答我说：“是红木色的。”并且问我，“为什么这样问？” 我一时说不出，她知道红木钢琴代表的意义吗？她是否知道她祖母不选其他的种 类，而坚持要买红木钢琴给她的原因吗？我想她不知道吧！ 她是不是理解，为什么那个穿着破烂麻布的小女孩在未来有这样了不起的才艺？ 不，我想她也不晓得吧！ 然而我知道，只不过当时我的喉咙却哽咽得讲不出话来。 最后，我才说道：“我只是好奇钢琴的颜色随便问问，我以你为荣，假如你可以 体谅我，我要回房去休息了。” 我站起来回房去，因为我不希望我这样一个男人在大庭广众之下哭起来。 （摘编自《不可不读的外国百年百篇经典小说》） （1）下列对材料有关内容和艺术特色的分析与鉴赏，最恰当的两项是（5 分） A.本文以“我”为视角，以“我”的亲身经历与感受为情节线索，向读者展示了 一段人世间浓烈的情感，告诉我们，要想成功离不开这种亲情大爱。 B.文中写老妇人的孙女，其作用有二：一是突出孙女穿着破烂是因为其家境不好， 一是强调孙女之所以能成为钢琴家是其自身努力的结果。 C.本文中的“我”对老妇人买红木钢琴这件事有这样一段情感历程：好奇——无 奈——冲动。后来看到小女孩有所成就时，我不禁为自己当初的冲动而欣慰。 D.“我”在假日饭店中的高级酒吧偶然与老妇人孙女相遇一事，不仅是情节发展 的需要，更是小说的精彩之处和主题得以彰显的重要环节。 E.“我站起来回房去，因为我不希望我这样一个男人在大庭广众之下哭起来”， 含蓄蕴藉，“我”因为面对此情景不得不落下怜悯的悲伤的泪水。 （2）老妇人是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6 分） （3）“然而我知道，只不过当时我的喉咙哽咽得讲不出话来”，请结合文章内 容简要分析“我知道”的内容有哪些。（6 分）