评点经典,旧课新教一一《林黛玉进贾府》教学实录 【说明】扬州市教育局于2005年12月举行了全市高中语文教师“新课 程”课堂教学大赛。邗江中学于德龙老师以其独特的教学设计一一评点一一与高 超的教学艺术荣获一等奖。该课受到南京师范大学扬启亮教授的高度赞赏。他在 另外的新课程学术报告中多次说到:“我在扬州听到了真正的语文课”。现将此 课教学实录刊载出来,以饗读者 执教:江苏省邗江中心于德龙 师:上堂课,我们明确了《林黛玉进贾府》借林妺妹的一双俊眼第一次 展示了全书的典型环境一一贾府,第一次介绍了贾府的主要人物,这堂课我们首 先来鉴赏男女主人公的第一次见面一一宝黛初会。 这堂课,我们回归传统的读书方法,古人有不动笔墨不读书的习惯,这 习惯就是边读、边想、边记的方法,这就是评点法。 明清以来,对四大名著的评点可以说是异彩纷呈,流派众多。人们公认 的比较好的四种评点本你知道是哪几种吗? 生1:脂砚斋评点《红楼梦》。 生2:金圣叹评点《水浒传》。 师:很好,知道两个已经很不简单。 多媒体显示“四大名著著名评点”,另两个是毛宗岗评点《三国演义》、 李卓吾评点《西游记》。) 师:从某种意义上说,他们的评点是另一种极具价值的名著。那么,什 么是评点法呢? (多媒体显示“评点法”,学生齐读。) 生 评点法是一种研究性的学习方法。在阅读过程中,圈圈点点,心有所感, 笔墨追录,三言两语,生动传神。可以评点字词,也可评点句段;可以评点人物, 也可评点情节、环境,等等。 师:方法就这么简单,但陆游说“纸上得来终觉浅 众生:绝知此事要躬行。 师:看你行不行,敬请你点评
评点经典，旧课新教――《林黛玉进贾府》教学实录 【说明】扬州市教育局于 2005 年 12 月举行了全市高中语文教师“新课 程”课堂教学大赛。邗江中学于德龙老师以其独特的教学设计――评点――与高 超的教学艺术荣获一等奖。该课受到南京师范大学扬启亮教授的高度赞赏。他在 另外的新课程学术报告中多次说到：“我在扬州听到了真正的语文课”。现将此 课教学实录刊载出来，以饗读者。 执教：江苏省邗江中心 于德龙 师：上堂课，我们明确了《林黛玉进贾府》借林妹妹的一双俊眼第一次 展示了全书的典型环境――贾府，第一次介绍了贾府的主要人物，这堂课我们首 先来鉴赏男女主人公的第一次见面――宝黛初会。 这堂课，我们回归传统的读书方法，古人有不动笔墨不读书的习惯，这 习惯就是边读、边想、边记的方法，这就是评点法。 明清以来，对四大名著的评点可以说是异彩纷呈，流派众多。人们公认 的比较好的四种评点本你知道是哪几种吗？ 生 1:脂砚斋评点《红楼梦》。 生 2：金圣叹评点《水浒传》。 师：很好，知道两个已经很不简单。 （多媒体显示“四大名著著名评点”，另两个是毛宗岗评点《三国演义》、 李卓吾评点《西游记》。） 师：从某种意义上说，他们的评点是另一种极具价值的名著。那么，什 么是评点法呢？ （多媒体显示“评点法”，学生齐读。） 生： 评点法是一种研究性的学习方法。在阅读过程中，圈圈点点，心有所感， 笔墨追录，三言两语，生动传神。可以评点字词，也可评点句段；可以评点人物， 也可评点情节、环境，等等。 师：方法就这么简单，但陆游说“纸上得来终觉浅――”， 众生：绝知此事要躬行。 师：看你行不行，敬请你点评
(给同学们两分钟,整理上堂课的评点,然后自由发言。) 生3:我认为宝黛见面时的描写好。黛玉一见,便吃一大惊,心下想道 而宝玉看罢,就笑了,并且说见过林妹妹。从他们见面的不同表现,可以看出他 们不同的性格:黛玉内向,小心谨慎;宝玉外向,性格直白。 师:语言叫直白,性格最好叫 生4:直爽。 师:很准确!刚才的同学评点得很好,他抓住了俩人见面的典型细节, 利用比较分析的方法评点得很到位。(板书) 师:两人见面都有似曾相识的感觉,用李商隐的诗句概括是什么? 生5:心有灵犀一点通。 师:心理学家说男女初次见面的三分钟内的感觉就决定了他们以后有戏 没戏,(生笑)你同意吗? 众生:同意。 师:两人见面这么有感觉在全书中有什么作用? 生6:和前面的“木石前盟”相照应,也为两人后来的爱情发展埋下了 伏笔。 师:很好。回答类似的问题我们都要联系文章的前后。这是规律。谁还 想评点其它地方? 生7:我想评点的是黛玉回答宝玉的问话。宝玉问:“妹妹可曾读书?” 黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”而在前面贾母问的时候, 黛玉说:“只刚念了四书。”从前后不同的回答中可以看出黛玉是步步留心,时 时在意的。 师:怎么看出来的呢? 生7:因为黛玉在回答贾母的话时已经很谦虚了,但当她问贾母姊妹们 读什么书的时候,贾母说:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎 子罢了!”由此可以看出贾母不太喜欢女孩子读书,并且让黛玉感觉自己的话说 得大了。 师:评点得很到位。谁还发现了什么其它的妙处或有什么疑问 生8:我有疑问。为什么宝玉忽然摔玉?
（给同学们两分钟，整理上堂课的评点，然后自由发言。） 生 3：我认为宝黛见面时的描写好。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道； 而宝玉看罢，就笑了，并且说见过林妹妹。从他们见面的不同表现，可以看出他 们不同的性格：黛玉内向，小心谨慎 ;宝玉外向，性格直白。 师：语言叫直白，性格最好叫―― 生 4：直爽。 师：很准确！刚才的同学评点得很好，他抓住了俩人见面的典型细节， 利用比较分析的方法评点得很到位。（板书） 师：两人见面都有似曾相识的感觉，用李商隐的诗句概括是什么？ 生 5：心有灵犀一点通。 师：心理学家说男女初次见面的三分钟内的感觉就决定了他们以后有戏 没戏，（生笑）你同意吗？ 众生：同意。 师：两人见面这么有感觉在全书中有什么作用？ 生 6：和前面的“木石前盟”相照应，也为两人后来的爱情发展埋下了 伏笔。 师：很好。回答类似的问题我们都要联系文章的前后。这是规律。谁还 想评点其它地方？ 生 7：我想评点的是黛玉回答宝玉的问话。宝玉问：“妹妹可曾读书？” 黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”而在前面贾母问的时候， 黛玉说：“只刚念了四书。”从前后不同的回答中可以看出黛玉是步步留心，时 时在意的。 师：怎么看出来的呢？ 生 7：因为黛玉在回答贾母的话时已经很谦虚了，但当她问贾母姊妹们 读什么书的时候，贾母说：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎 子罢了！”由此可以看出贾母不太喜欢女孩子读书，并且让黛玉感觉自己的话说 得大了。 师：评点得很到位。谁还发现了什么其它的妙处或有什么疑问？ 生 8：我有疑问。为什么宝玉忽然摔玉？
师:问得很好!哪位同学可以帮他解决这个问题? 生9:摔玉可以看出宝玉有叛逆的性格。 师:这是评点宝玉行为表现的意义,似乎没有解释出摔玉的原因。大家 想想宝玉是忽然摔玉吗? 生10:不完全是。前文王夫人己经说过他是疯疯傻傻的,若这一日姊妹 们和他多说了一句话,他心里一乐,便生出许多事来。 师:是啊,宝玉是典型的给点阳光就灿烂的主儿。但他是不是看见谁都 摔玉啊? 众生:不是。 师:宝玉发狂的强度是和他对面前女孩的喜爱程度成正比的。他对黛玉 是怎么评价的? 生11:神仙似的妹妹 师:是啊,他太喜欢林妺妺了,太认冋林妺妹了,太想和她一致了。你 从哪里可以看出他想和林妹妹一致呢? 生12:宝玉说:“我也不要这劳什子了!”从“也”字可以看出。 师:太棒了。这就是我们评点时要注意的抓关键词。(板书)宝玉太认 可林妹妹了,他又率真娇惯,“我是宝玉我怕谁!”所以任性摔玉。他摔玉了 贾母还宠爱他吗? 生13:爱。从贾母急的搂了宝玉可以看出。 生14:从贾母编了谎话哄宝玉也可以看出。 师:贾母说“孽障”是“爱”还是“恨”阿? 众生:爱! 师:还是爱恨兼有呢? 众生:都有。 师:如果贾母更爱黛玉她会怎么样呢? 生15:她会搂黛玉。 生16:她会真骂宝玉是孽障
师：问得很好！哪位同学可以帮他解决这个问题？ 生 9：摔玉可以看出宝玉有叛逆的性格。 师：这是评点宝玉行为表现的意义，似乎没有解释出摔玉的原因。大家 想想宝玉是忽然摔玉吗？ 生 10:不完全是。前文王夫人已经说过他是疯疯傻傻的，若这一日姊妹 们和他多说了一句话，他心里一乐，便生出许多事来。 师：是啊，宝玉是典型的给点阳光就灿烂的主儿。但他是不是看见谁都 摔玉啊？ 众生：不是。 师：宝玉发狂的强度是和他对面前女孩的喜爱程度成正比的。他对黛玉 是怎么评价的？ 生 11：神仙似的妹妹。 师：是啊，他太喜欢林妹妹了，太认同林妹妹了，太想和她一致了。你 从哪里可以看出他想和林妹妹一致呢？ 生 12：宝玉说：“我也不要这劳什子了！”从“也”字可以看出。 师：太棒了。这就是我们评点时要注意的抓关键词。（板书）宝玉太认 可林妹妹了，他又率真娇惯，“我是宝玉我怕谁！”所以任性摔玉。他摔玉了， 贾母还宠爱他吗？ 生 13：爱。从贾母急的搂了宝玉可以看出。 生 14：从贾母编了谎话哄宝玉也可以看出。 师：贾母说“孽障”是“爱”还是“恨”阿？ 众生：爱！ 师：还是爱恨兼有呢？ 众生：都有。 师：如果贾母更爱黛玉她会怎么样呢？ 生 15：她会搂黛玉。 生 16：她会真骂宝玉是孽障
师:是啊。她应该急忙搂了黛玉道:“孽障!你妺妺远道而来,你吓着 她了。”(生笑) 师:大家注意到没有,宝玉摔玉的时候说“家里姐姐妹妹都没有”,为 什么不说“家里哥哥弟弟都没有”呢? 生17:因为宝玉喜欢女孩。 生18:因为宝玉身边没有兄弟。 师:贾府除了宝玉没有男孩吗? 众生:有。 师:这反映了宝玉把女孩当人看。(生笑)我们现在当然把女孩当人了 但注意宝玉生活的时代是什么时代,那时是不把女人当人的。而宝玉甚至对丫鬟 都能平等对待,这是难能可贵的。我们不妨看看四大名著:《三国演义》是男人 的世界;《水浒传》的外文译本有的就翻译成《105个男人和3个女人的故事》 就这么少的女人还不是母夜叉孙二娘就是不守妇道的潘金莲:《西游记》当中的 女人 众生:都是妖怪 师:就观音菩萨是好人,但不知是男是女。(生大笑)这么看来《红楼 梦》确实是伟大的,它伟大之一就是把女人当人看。曹雪芹饱含深情地谱写了 曲女性的颂歌,《红楼梦》中的女子几乎个个都是美丽聪慧、冰清玉洁的。作者 通过宝玉这一形象表达了自己的思想感情。也正因为宝玉把女人当人,他在当时 的人们眼里是什么样子呢? 生19:是孽根祸胎,是混世魔王 生20:从《西江月》二词中可以看出,在当时的人们看来他是无能 不肖的傻子、狂人。 师:那么,大家认为他的思想是超前的还是滞后的。 众生:超前的 师:你认为超前好还是滞后好 生21:滞后好,滞后大家不会认为你是怪人。 生22:超前好,超前可以推动社会的进步
师：是啊。她应该急忙搂了黛玉道：“孽障！你妹妹远道而来，你吓着 她了。”（生笑） 师：大家注意到没有，宝玉摔玉的时候说“家里姐姐妹妹都没有”，为 什么不说“家里哥哥弟弟都没有”呢？ 生 17：因为宝玉喜欢女孩。 生 18：因为宝玉身边没有兄弟。 师：贾府除了宝玉没有男孩吗？ 众生：有。 师：这反映了宝玉把女孩当人看。（生笑）我们现在当然把女孩当人了， 但注意宝玉生活的时代是什么时代，那时是不把女人当人的。而宝玉甚至对丫鬟 都能平等对待，这是难能可贵的。我们不妨看看四大名著：《三国演义》是男人 的世界；《水浒传》的外文译本有的就翻译成《105 个男人和 3 个女人的故事》， 就这么少的女人还不是母夜叉孙二娘就是不守妇道的潘金莲；《西游记》当中的 女人―― 众生：都是妖怪。 师：就观音菩萨是好人，但不知是男是女。（生大笑）这么看来《红楼 梦》确实是伟大的，它伟大之一就是把女人当人看。曹雪芹饱含深情地谱写了一 曲女性的颂歌，《红楼梦》中的女子几乎个个都是美丽聪慧、冰清玉洁的。作者 通过宝玉这一形象表达了自己的思想感情。也正因为宝玉把女人当人，他在当时 的人们眼里是什么样子呢？ 生 19：是孽根祸胎，是混世魔王。 生 20：从《西江月》二词中可以看出，在当时的人们看来他是无能、 不肖的傻子、狂人。 师：那么，大家认为他的思想是超前的还是滞后的。 众生：超前的。 师：你认为超前好还是滞后好。 生 21：滞后好，滞后大家不会认为你是怪人。 生 22：超前好，超前可以推动社会的进步
生23:都不好,还是随大流,平平安安的好。 师:我认为思想超前和滞后都往往是时人所不容的,都注定是孤独的悲 剧人物。我们知道西班牙著名作家塞万提斯笔下的堂吉诃德,他是超前的还是滞 后的? 众生:滞后的。 师:因此他是孤独而可笑的。布鲁诺说太阳是世界的中心,他是 众生:超前的。 师:因此他被教会烧死在罗马的广场上。还是我们党英明啊,提出了“与 时俱进”的口号 师:刚才我们分析了摔玉这样的典型细节,这是评点法的抓手之一。抓 住关键词、重点句和典型细节,通过比较分析和探究归纳这样的思维流程,得出 的评点语言要尽量的简洁、独到和深刻。(板书)当然,深刻性对于我们同学来 说是有难度的,但随着我们的阅历的增加,我们对于作品的理解也就会越来越深, 曹雪芹说:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”文学即人学。我们对作品的 评点不断修改的过程就是我们阅读不断深入的过程。有人说宝玉摔玉是反抗封建 社会的行为,你同意吗? 生24:不同意。因为当时的贾宝玉还很小,不可能有那么深的意义 生25:我也不同意。曹雪芹的思想也没有达到那么高的层次 师:是啊,如果曹雪芹有那么高的思想认识,也许创立中国共产党的就 是他了。(生笑)那么,如果我说刚才的观点是毛泽东提出来的,你同意吗? 众生:不同意 师:孟子曰:“尽信书,则不如无书。”亚里士多德说:“吾爱吾师, 吾更爱真理。”我希望大家在评点时都能保持自己的个性,不人云亦云。其实, 毛泽东对红学的发展是起到了推动作用的。他说“《红楼梦》是中国封建社会的 部百科全书”,你同意吗? 众生:同意。 师:他又说“《红楼梦》是一部阶级斗争史”,你同意吗? 众生:不同意 师:因为毛泽东首先是一位 众生:政治家
生 23：都不好，还是随大流，平平安安的好。 师：我认为思想超前和滞后都往往是时人所不容的，都注定是孤独的悲 剧人物。我们知道西班牙著名作家塞万提斯笔下的堂吉诃德，他是超前的还是滞 后的？ 众生：滞后的。 师：因此他是孤独而可笑的。布鲁诺说太阳是世界的中心，他是―― 众生：超前的。 师：因此他被教会烧死在罗马的广场上。还是我们党英明啊，提出了“与 时俱进”的口号。 师：刚才我们分析了摔玉这样的典型细节，这是评点法的抓手之一。抓 住关键词、重点句和典型细节，通过比较分析和探究归纳这样的思维流程，得出 的评点语言要尽量的简洁、独到和深刻。（板书）当然，深刻性对于我们同学来 说是有难度的，但随着我们的阅历的增加，我们对于作品的理解也就会越来越深， 曹雪芹说：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”文学即人学。我们对作品的 评点不断修改的过程就是我们阅读不断深入的过程。有人说宝玉摔玉是反抗封建 社会的行为，你同意吗？ 生 24：不同意。因为当时的贾宝玉还很小，不可能有那么深的意义。 生 25：我也不同意。曹雪芹的思想也没有达到那么高的层次。 师：是啊，如果曹雪芹有那么高的思想认识，也许创立中国共产党的就 是他了。（生笑）那么，如果我说刚才的观点是毛泽东提出来的，你同意吗？ 众生：不同意。 师：孟子曰：“尽信书，则不如无书。”亚里士多德说：“吾爱吾师， 吾更爱真理。”我希望大家在评点时都能保持自己的个性，不人云亦云。其实， 毛泽东对红学的发展是起到了推动作用的。他说“《红楼梦》是中国封建社会的 一部百科全书”，你同意吗？ 众生：同意。 师：他又说“《红楼梦》是一部阶级斗争史”，你同意吗？ 众生：不同意。 师：因为毛泽东首先是一位―― 众生：政治家