蕨溪镇九年级下期月测题(一 蕨溪镇老张 (120分钟完卷,满分120分) 题 分 42 45 120 得分 、基础知识及其运用(34分,除标明外,每题2分) 1.下列词语中加点字注音全都正确的一项是( A.瞥见(pie)呱呱(gua)腼腆(di道n)B.吞噬(shi玷污(zhan)温馨(xn) C.干涸(h白)惘然(wang)眺望(tiao)D.对峙(sh)恐吓(he)倔强ing 2.下列词语书写完全正确的一项是 A.自知之明荡然无成气吞斗牛B.转弯摸角相形见绌脍灸人口 C.抑扬顿错大庭广众拖泥带水D.无精打采一知半解三顾茅庐 A.在建设三峡大坝过程中,无论遇到什么样的困难,他们却能披荆斩棘,一往无前。 B.有没有团队精神和拼搏精神,是衡量一个优秀球队的标准 C.中国残疾人艺术团在香港演出的音乐舞蹈《我的梦》,受到观众热烈欢迎。 D.通过国家严格考核,使宜宾市被命名为“中国优秀旅游城市”。 4.下列句中加点的成语使用恰当的一项是( 他在大会上的即兴讲话逻辑严密、语无伦次,博得了与会专家的一致好评 正因为他具有海誓山盟的崇高理想,才在工作中取得了出色的成就。 C.巧夺天工的大自然刺激了她的感官,也抚慰了她的心灵。 学生的学习水平是参差不齐的,因此教师的教学要尽可能做到因材施教。 5、2006年6月10日是中国第一个文化遗产日,它旨在让搁浅的民族文化重新焕发出生机。 让我们走近文化遗产,做精神家园的守望者。我国有很多独特的民间的传统节日,请你写出 下列诗句所反映的古代民间传统节日的名称。(任选两题填空) ①去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。 ②独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 ③爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 ④中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家? ① ④ 6、古诗文名句默写(任选5个小题,多做记前边5个,每小题2分,共10分) ①赠人玫瑰,手有余香。人们在奉献的同时,也成就了自己高尚的人格。我们学过 卅的古诗词中有许多表现奉献精神的诗句,请你写出其中连贯的两句子。 ②思念之情.亘古不变,干百年来为人们所传唱。潇潇夜雨中,李商隐客居寂寞,倚窗 伫立,将相思之情转化为了重逢的希冀: 。"(《夜雨寄北》)
语文 123 资源网 海量资源 你我共享 www.yuwen123.com ？？？？ 蕨溪镇九年级下期月测题（一）——蕨溪镇老张 （120 分钟完卷，满分 120 分） 题 序 一 二 三 总 分 分 值 33 42 45 120 得 分 一、基础知识及其运用（34 分，除标明外，每题 2 分） 1．下列词语中加点字注音全都正确的一项是（ ） A．瞥．见(piē) 呱．呱(guā) 腼腆．(diǎn) B．吞噬．(shì) 玷．污(zhān) 温馨．(xīn) C．干涸．(hé) 惘．然(wǎng) 眺．望(tiào) D．对峙．(shì) 恐吓．(hè) 倔强．(jiàng) 2．下列词语书写完全正确的一项是 A．自知之明 荡然无成 气吞斗牛 B．转弯摸角 相形见绌 脍灸人口 C．抑扬顿错 大庭广众 拖泥带水 D．无精打采 一知半解 三顾茅庐 3、指出下列各句没有语病、句意明确的一项( ) A．在建设三峡大坝过程中，无论遇到什么样的困难，他们却能披荆斩棘，一往无前。 B．有没有团队精神和拼搏精神，是衡量一个优秀球队的标准之一。 C．中国残疾人艺术团在香港演出的音乐舞蹈《我的梦》，受到观众热烈欢迎。 D．通过国家严格考核，使宜宾市被命名为“中国优秀旅游城市”。 4．下列句中加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 他在大会上的即兴讲话逻辑严密、语无伦次 ．．．．，博得了与会专家的一致好评。 B．正因为他具有海誓山盟 ．．．．的崇高理想，才在工作中取得了出色的成就。 C．巧夺天工 ．．．．的大自然刺激了她的感官，也抚慰了她的心灵。 D．学生的学习水平是参差不齐的，因此教师的教学要尽可能做到因材施教 ．．．．。 5、2006 年 6 月 10 日是中国第一个文化遗产日，它旨在让搁浅的民族文化重新焕发出生机。 让我们走近文化遗产，做精神家园的守望者。我国有很多独特的民间的传统节日，请你写出 下列诗句所反映的古代民间传统节日的名称。(任选两题填空) ①去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 ②独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ③爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 ④中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家? ① ② ③ ④ 6、古诗文名句默写（任选 5 个小题，多做记前边 5 个，每小题 2 分，共 10 分） ①赠人玫瑰，手有余香。人们在奉献的同时，也成就了自己高尚的人格。我们学过 的古诗词中有许多表现奉献精神的诗句，请你写出其中连贯的两句子。 __________ __ __， ___ _______________。 ②思念之情．亘古不变，千百年来为人们所传唱。潇潇夜雨中，李商隐客居寂寞，倚窗 伫立，将相思之情转化为了重逢的希冀：“____________，____________。”(《夜雨寄北》) 学校 班级 姓名 考号 ----------------------------- 密--------------------------------------------------------- 封-------------------------------------------- 线 --------------
明月清辉夜,苏东坡把酒临风.缓歌徐吟,唱岀了对亲人的思念,也唱岀了对天下人的 祝福: (《水调歌头明月几时有》) ⑧《白雪歌送武判官归京》中描写雪景的千古名句是: ④《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊 ⑤王安石的《登飞来峰》中与杜甫名句“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的诗句 是 ⑥最近一段时间,台湾岛内“倒扁”呼声四起,陈水扁真可谓是 (用 《孟子>二章)中的句子作答》 玉垒浮云变古今。(杜甫《登楼》) 7、名著积累:从下面四位作者中,选出其中一位,完成读书卡片。(3分) 吴承恩 施耐庵 安徒生 莫泊桑 读书卡片 作者 作品 人物 相关故 8、请阅读下面几段文字,概括出你得到的信息。(15字以内)(4分) (1)今年,复旦大学在自主招生中,不仅看重考生的学业成绩,还对考生进行了严格的面 國’(2)今年举办的“隆力奇”杯第十二届CTV青年歌手大奖赛,除了评判选手的歌唱水平 然后才决定是否录取 外,还有综合知识问答这一环节,虽然只占1分,却往往成为影响选手排名的关键 (3)5月中旬,法国敲定 德国世界杯的23人大名单,在预选赛中表现突出的球星 皮雷,因在赛场上与人有过争吵而未能入选。 (4)首届中国科技大学少年班学生谢彦波,被人们称为“神童” 未来的诺贝尔奖获得 者”,因不能处理好与导师的关系,被迫中途结束了在美国的留学生涯。 你得到的主要信息: 9、欣赏王勃的《送杜少府之任蜀州》(6分) 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人 海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。 (1)诵读音节划分有误的一项是 A.城阙/辅/三秦,风烟/望/五津。B.与君/离/别意,同是/宦/游人 C.海内/存/知己,天涯/若/比邻。D.无为/在/歧路,儿女/共/沾巾 (2)赏析有误的一项是 A.这是一首五言律诗,作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。 B.第一句点出了送别的地点,第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地 C.颔联是说,诗人要跟朋友分手,去外地做官。 (3)这首诗中的“海内存知己,天涯若比邻”是千古传诵的名句,请说说它好在哪里?
语文 123 资源网 海量资源 你我共享 www.yuwen123.com ？？？？ 明月清辉夜，苏东坡把酒临风．缓歌徐吟，唱出了对亲人的思念，也唱出了对天下人的 祝福：“_____________，______________。”(《水调歌头·明月几时有》) ③《白雪歌送武判官归京》中描写雪景的千古名句是： ， 。 ④《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 ， 。 ⑤王安石的《登飞来峰》中与杜甫名句“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句 是： ， 。 ⑥最近一段时间，台湾岛内“倒扁”呼声四起，陈水扁真 可谓是“ ”。(用 《(孟子>二章)中 的句子作答》 ⑦ , 玉垒浮云变古今。 ( 杜甫《登楼》 ) 7、名著积累：从下面四位作者中，选出其中一位，完成读书卡片。（3 分） 吴承恩 施耐庵 安徒生 莫泊桑 读 书 卡 片 作者 作品 人物 相 关 故 事 8、请阅读下面几段文字，概括出你得到的信息。(15 字以内)（4 分） (1)今年，复旦大学在自主招生中，不仅看重考生的学业成绩，还对考生进行了严格的面 试，然后才决定是否录取。 (2)今年举办的“隆力奇”杯第十二届 CCTV 青年歌手大奖赛，除了评判选手的歌唱水平 外，还有综合知识问答这一环节，虽然只占 1 分，却往往成为影响选手排名的关键。 (3)5 月中旬，法国敲定了进军德国世界杯的 23 人大名单，在预选赛中表现突出的球星 皮雷，因在赛场上与人有过争吵而未能入选。 (4)首届中国科技大学少年班学生谢彦波，被人们称为“神童”、“未来的诺贝尔奖获得 者”，因不能处理好与导师的关系，被迫中途结束了在美国的留学生涯。 你得到的主要信息： 9、欣赏王勃的《送杜少府之任蜀州》（6分） 城阙辅三秦， 风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 （1）诵读音节划分有误的一项是 （ ） A．城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。 B．与君/离/别意，同是/宦/游人。 C．海内/存/知己，天涯/若/比邻。 D．无为/在/歧路，儿女/共/沾巾。 （2）赏析有误的一项是 （ ） A．这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。 B．第一句点出了送别的地点，第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。 C．颔联是说，诗人要跟朋友分手，去外地做官。 D．尾联紧承颈联而来，诗人劝慰杜少府，不要在临别之时像小儿女那样哭鼻子、抹眼泪。 （3）这首诗中的“海内存知己，天涯若比邻”是千古传诵的名句，请说说它好在哪里？
、阅读答题(42分) (一)《和谐如山景》(12分) 和谐,是一个人见人喜的词儿;和谐社会,是一个人皆向往的社会。为什么?“人望幸 福树望春”。幸福就是和谐,和谐就能幸福。从一定意义上说,这种和谐之幸福颇如山之景 色。 山之景色,即山景也。山景是四时不相同,早晚不相谋的。它忽而“昔去雪如花”,忽 而“今来花似雪”;忽而“日出而林霖开”,忽而“云归而岩穴瞑”。这种变动不居的山景 是春, 是夏 是秋, 是冬。这景这画,气象万千,生机盎 然;含霞吐虹,和谐天然。 更重要的,和谐如山景,在于它切实不表面的神似。 山景始终充满着祥和。不论是昂首挺立之健树,或是屈膝弯腰之病树;不论是根植沃土 之群树,或是根扎悬崖之孤树;不论是枝繁叶茂之大树,或是枝孤叶稀之小树,它们虽有竞 有争,都在拼命争阳光、争水分、争空气,但却能和睦相处:异枝共迎南北鸟,殊叶同送往 来风;都能和衷共济:春天来了共沐,北风来了共抵,并时不时欢欢快快弄舞,亲亲热热唱 歌,共生共长,同绘山景 山景始终洋溢着宽和。不论是龙吟山潭,或是虎啸山丘;不论是猿鸟乱鸣,或是沉鳞竞 跃;不论是众鸟皆散,或是孤雁低飞,山景都宽衣而容,任其自由发言;都和衣而卧,任其 自由活动,甚至,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 山景始终流淌着亲和。不论是瀑布怒吼,或是溪流低唱;不论是“悬溜泻鸣琴”,或是 碧溪弹夜弦”;不论是惊湍直下的山洪,或是恬淡涌流的泉眼,山景全似一家人,拉手拥 抱为一流,欢歌笑语出山来,腾虹奔电为人间。山景始终散发着诸和。不论是草色青青柳色 黄,或是桃花历乱李花香;不论是浅草没马蹄,或是乱花迷人眼;不论是浓绿万枝红一点, 或是万紫千红满山香,山景都要使其“声和以柔”,芬芳弥漫;“八音克谐,无相夺伦”。 山景始终存在着调和。不论强者弱者,不分贱草名花,只要是生命体,都给以生存的空 间;大树下面有小树,小树下面有弱藤,弱藤下面有小草。尽管它们非是一类,出身不同, 长相迥异,作为更是相去甚远,但它们从不画地自限,也不排斥异类,而是共和其光,不污 其体;共同其尘,不渝其贞,在对话沟通、协商调和中实现着各尽所能、各取所需、各得其 所 山景始终保持着谦和。它长年累月,峰奇不说奇,木秀不曰秀,水甘不言甘,既不窃人 之美以取宠,也不学人之语以卖巧,始终坚守着自己的情操,坚持着自己的路径,日复一日 出不辞劳;年复一年,入不数功,平平淡淡不贪求,自自然然去追求,清清净净过日子,快 快乐乐为众人。 马克思、恩格斯的《共产党宜言》在肯定“社会和谐”的命题时,认为这是“积极的主 张”,“宝贵的材料”(《马克思恩格斯选集》)第2版第1卷第304页),并以和谐社会 的理想模式提出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合 体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”这是以人为本、构建和谐社会 的精辟之论。这个精辟之论在山景中不正得到充分的体现吗?1 和谐如山景,应然也;和谐如山景,实然也。 10、将下列词语填入文章第二段的空白处,其顺序依次是:()()()( A、苍翠欲滴B、淡冶如笑C、惨淡如睡D、明净如妆 11、第3段在结构上有所表达作用? 答 12、说“和谐如山景”中“神似”主要表现在哪些方面的特点? 答 13、本文语言极优美、生动,很有表现力。请自选一句并作赏析。(3分)
语文 123 资源网 海量资源 你我共享 www.yuwen123.com ？？？？ 二、阅读答题（42 分） （一）《和谐如山景》（12 分） 和谐，是一个人见人喜的词儿；和谐社会，是一个人皆向往的社会。为什么？“人望幸 福树望春”。幸福就是和谐，和谐就能幸福。从一定意义上说，这种和谐之幸福颇如山之景 色。 山之景色，即山景也。山景是四时不相同，早晚不相谋的。它忽而“昔去雪如花”，忽 而“今来花似雪”；忽而“日出而林霖开”，忽而“云归而岩穴瞑”。这种变动不居的山景， 是春， 是夏， 是秋， 是冬。这景这画，气象万千，生机盎 然；含霞吐虹，和谐天然。 更重要的，和谐如山景，在于它切实不表面的神似。 山景始终充满着祥和。不论是昂首挺立之健树，或是屈膝弯腰之病树；不论是根植沃土 之群树，或是根扎悬崖之孤树；不论是枝繁叶茂之大树，或是枝孤叶稀之小树，它们虽有竞 有争，都在拼命争阳光、争水分、争空气，但却能和睦相处：异枝共迎南北鸟，殊叶同送往 来风；都能和衷共济：春天来了共沐，北风来了共抵，并时不时欢欢快快弄舞，亲亲热热唱 歌，共生共长，同绘山景。 山景始终洋溢着宽和。不论是龙吟山潭，或是虎啸山丘；不论是猿鸟乱鸣，或是沉鳞竞 跃；不论是众鸟皆散，或是孤雁低飞，山景都宽衣而容，任其自由发言；都和衣而卧，任其 自由活动，甚至，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。 山景始终流淌着亲和。不论是瀑布怒吼，或是溪流低唱；不论是“悬溜泻鸣琴”，或是 “碧溪弹夜弦”；不论是惊湍直下的山洪，或是恬淡涌流的泉眼，山景全似一家人，拉手拥 抱为一流，欢歌笑语出山来，腾虹奔电为人间。山景始终散发着谐和。不论是草色青青柳色 黄，或是桃花历乱李花香；不论是浅草没马蹄，或是乱花迷人眼；不论是浓绿万枝红一点， 或是万紫千红满山香，山景都要使其“声和以柔”，芬芳弥漫；“八音克谐，无相夺伦”。 山景始终存在着调和。不论强者弱者，不分贱草名花，只要是生命体，都给以生存的空 间；大树下面有小树，小树下面有弱藤，弱藤下面有小草。尽管它们非是一类，出身不同， 长相迥异，作为更是相去甚远，但它们从不画地自限，也不排斥异类，而是共和其光，不污 其体；共同其尘，不渝其贞，在对话沟通、协商调和中实现着各尽所能、各取所需、各得其 所。 山景始终保持着谦和。它长年累月，峰奇不说奇，木秀不曰秀，水甘不言甘，既不窃人 之美以取宠，也不学人之语以卖巧，始终坚守着自己的情操，坚持着自己的路径，日复一日， 出不辞劳；年复一年，入不数功，平平淡淡不贪求，自自然然去追求，清清净净过日子，快 快乐乐为众人。 马克思、恩格斯的《共产党宣言》在肯定“社会和谐”的命题时，认为这是“积极的主 张”，“宝贵的材料”（《马克思恩格斯选集》）第 2 版第 1 卷第 304 页），并以和谐社会 的理想模式提出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合 体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”这是以人为本、构建和谐社会 的精辟之论。这个精辟之论在山景中不正得到充分的体现吗？！ 和谐如山景，应然也；和谐如山景，实然也。 10、将下列词语填入文章第二段的空白处，其顺序依次是：（ ）（ ）（ ）（ ） A、苍翠欲滴 B、淡冶如笑 C、惨淡如睡 D、明净如妆 11、第 3 段在结构上有所表达作用？ 答： 。 12、说“和谐如山景”中“神似”主要表现在哪些方面的特点？ 答： 。 13、本文语言极优美、生动，很有表现力。请自选一句并作赏析。（3 分）
例句为: 赏析: 14、马克思、恩格斯为我们勾勒了“和谐社会”的理想模式,依照你的理解,当今中国构建 和谐社会”最基本的要素有哪些?请写上一段话,50字左右(3分) 答: (二)别伤害自己(10分) 只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了提防。可是 我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自己造成的:为了一个小 的职位,一份微薄的奖金,甚至 他人的闲言碎语,我们发愁、发怒,认真计较 纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得干疮百孔,对人世、对生活失去了爱心。 假如我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了,能平静地面对各种 的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养, 是对自己的人格与性情的治炼,也从而使自己的心胸趋向博大,视野变得深远。那么,我们 在人生旅途上,即使是遇到了凄风苦雨的日子,碰到困苦与挫折 也都能坦然地走过 因为那些荣辱得失和眢种窘境都伤 我们,这就使我 了很多的无奈与忧悉 会生活得更为快乐;少了许多的阴影,而多了一些绚烂的色彩。所以,不伤害自己,也是对 自己的爱护,是对自己生命的珍惜。不要伤害自己,也意味着我们需要自愿放弃一些微小的 眼前的利益。这无疑是一种积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的心境,从从容容、踏 踏实实地走那属于自己的道路,做自己该做的大事,进而走向成功,获得更多更有价值的东 西。不妨说,不伤害自己,是使自己有所成就的聪明的活法。真的,在艰难的人生旅途上行 走时,我们不妨时常自我叮嘱一声:别伤害自己 15、作者的观点是。 16、在作者看来,造成自我伤害的根本原因是 请举出具体例 子证明 17、为什么说不伤害自己是一种聪明的活法? 18、第二段加点的词语若删除,表达效果会有何变化? 19、拓展探究:结合选文,谈谈你对下面这两句话的理解。 非淡泊无以明志,非宁静无本之木以致远。”(诸葛亮) “海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”(林则徐) (三)马说韩愈(10分) 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人 之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之 能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下 无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 20.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是( A.不以千里称也称:扬名B.一食或尽粟一石或:有时 C.才美不外见见:通“现”D.策之不以其道策:鞭子 21.比较下列各组加点的词语,意思相同的一项是(
语文 123 资源网 海量资源 你我共享 www.yuwen123.com ？？？？ 例句为： 。 赏 析： 。 14、马克思、恩格斯为我们勾勒了“和谐社会”的理想模式，依照你的理解，当今中国构建 “和谐社会”最基本的要素有哪些？请写上一段话，50 字左右（3 分） 答： 。 (二)别伤害自己（10 分） 只要我们投入生活，难免会遇到来自外界的一些伤害，经历多了，自然有了提防。可是， 我们却往往没有意识到，有一种伤害并不是来自外部，而是我们自己造成的：为了一个小小 的职位，一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人的闲言碎语，我们发愁、发怒，认真计较， 纠缠其中。一旦久了，我们的心灵被折磨得千疮百孔，对人世、对生活失去了爱心。 假如我们能不被那么一点点 ．．．．．的功利所左右，我们就会显得坦然多了，能平静地面对各种 的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一种修养， 是对自己的人格与性情的冶炼，也从而使自己的心胸趋向博大，视野变得深远。那么，我们 在人生旅途上，即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折，我们也都能坦然地走过。 正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们，这就使我们减少了很多的无奈与忧愁， 会生活得更为快乐；少了许多的阴影，而多了一些绚烂的色彩。所以，不伤害自己，也是对 自己的爱护，是对自己生命的珍惜。不要伤害自己，也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、 眼前的利益。这无疑是一种积极意义上的超脱，从而使自己拥有平和的心境，从从容容、踏 踏实实地走那属于自己的道路，做自己该做的大事，进而走向成功，获得更多更有价值的东 西。不妨说，不伤害自己，是使自己有所成就的聪明的活法。真的，在艰难的人生旅途上行 走时，我们不妨时常自我叮嘱一声：别伤害自己。 15、作者的观点是。 。 16、在作者看来，造成自我伤害的根本原因是 。 请举出具体例 子证明。 。 17、为什么说不伤害自己是一种聪明的活法? 。 18、第二段加点的词语若删除，表达效果会有何变化? 。 19、拓展探究：结合选文，谈谈你对下面这两句话的理解。 ①“非淡泊无以明志，非宁静无本之木以致远。”(诸葛亮) ②“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”(林则徐) 。 （三）马说 韩愈（10 分） 世有伯乐 , 然后有千里马。千里马常有 , 而．伯乐不常有。故虽有名马 , 祇辱于奴隶人 之手 ,骈死于槽枥之间 , 不以千里称．也。 马之千里者 , 一食或．尽粟一石 。 食马者不知其能千里而食也。是马也 , 虽有千里之 能 , 食不饱 , 力不足 , 才美不外见． , 且欲与常马等不可得 , 安求其能千里也 ? 策．之不以．其道 , 食之不能尽其材 , 鸣之而不能通其意 , 执策而临之 , 曰 : “ 天下 无马 !” 呜呼 ! 其真无马邪 ? 其真不知马也。 20. 对下面语句中加点的词解释不正确的一项是 （ ） A. 不以千里称．也 称 : 扬名 B. 一食或．尽粟一石 或 : 有时 C. 才美不外见． 见 : 通“ 现 ”D. 策．之不以其道 策 : 鞭子 21.比较下列各组加点的词语 , 意思相同的一项是（ ） 学校 班级 姓名 考号 ----------------------------- 密--------------------------------------------------------- 封-------------------------------------------- 线 --------------
A.而伯乐不常有广起,夺而杀之 B.虽有千里之能以君之力 C.策之不以其道成,将以攻宋 D.骈死于槽枥之间每自比于管仲、乐毅 22.下面对所选文段内容的理解不正确的一项是( A.文章第1段先以“世有伯乐,然后有千里马”正面提出问题,然后笔锋一转, 从反面展开议论。 B.第2、3段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见”的原因,作者对 无知的“食马者”发出了强烈的谴责。 C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者 比做食马者。 D.在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才 的人 23.把画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)食马者不知其能千里而食也。 译文 (2)食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 译文 (四)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所 欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼。舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者, 故不为苟得也;死亦我所恶,所恶者有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则 生,而有不用也;由是则可以辟患,而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(10分) 4.解释下面句中加点的词。(2分) (1)故患有所不辟 (2)贤者能勿丧耳 25.把下面句子翻译成现代汉语。(4分) (1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 (2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也? 6.文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用?(2分) 27古往今来,有许多“舍生取义”的志士仁人,请你举出一例,并简要说说他(她)的事迹。 (不超过20字)(2分) 三、作文、 28、下边两个题,任选一个作文,45分,含书写5分:
语文 123 资源网 海量资源 你我共享 www.yuwen123.com ？？？？ A. 而．伯乐不常有 广起 ，夺而．杀之 B. 虽有千里之．能 以君之．力 C. 策之不以．其道 成 , 将以．攻宋 D. 骈死于．槽枥之间 每自比于．管仲、乐毅 22.下面对所选文段内容的理解不正确的一项是 （ ） A. 文章第 1 段先以 “ 世有伯乐 , 然后有千里马 ” 正面提出问题 , 然后笔锋一转 , 从反面展开议论。 B. 第 2、3 段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得 “ 外见 ” 的原因 , 作者对 无知的 “ 食马者 ”发出了强烈的谴责。 C.文章借伯乐和千里马的传说 , 将人才比为千里马 , 将愚妄浅薄、不识人才的统治者 比做食马者。 D. 在作者看来 , 世上缺乏的是人才和发现人才的人 , 在两者中主要是缺乏发现人才 的人。 23.把画横线的句子翻译成现代汉语。（4 分） (1) 食马者不知其能千里而食也。 译文 : (2) 食之不能尽其材 , 鸣之而不能通其意。 译文 : 。 （四）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所 欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼。舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 故不为苟得也；死亦我所恶，所恶者有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则 生，而有不用也；由是则可以辟患，而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（10 分） 24. 解释下面句中加点的词。（2 分） （1）故患有所不辟． （2）贤者能勿丧．耳 25. 把下面句子翻译成现代汉语。（4 分） ⑴.二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 。. ⑵ 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？ 。 26. 文中以“舍鱼而取熊掌”这一生活常理为喻有什么作用?（2 分） 。 27.古往今来，有许多“舍生取义”的志士仁人，请你举出一例，并简要说说他（她）的事迹。 （不超过 20 字）（2 分） 。 三、作文、 28、下边两个题，任选一个作文，45 分，含书写 5 分：