第一节交往在社会生话中的作用的货籁认识 在中国古籍中，“朋”与“友”出现得比较 早。 有朋自速方來 不亦樂乎
第一节交往在社会生活中的作用的传统认识 在中国古籍中，“朋”与“友”出现得比较 早
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朋的本义是货币单位。甲骨文、 金文中的朋字，正像两挂贝的形状， 其本义即指贝两挂，后用作货币计 量单位。 既见君子，锡（赐）我百朋）。 －－ 《诗经·菁菁者莪 》 后来引申为同学。 同学曰朋。－－许慎《说文解 字》
古文字的友字，像两只同时伸出来的右手，表示 握手友好。后来引申为志同道合的人。 “同志为友。”··许慎《说文解字》 汉
古文字的友字，像两只同时伸出来的右手，表示 握手友好。后来引申为志同道合的人。 “同志为友。”－－ 许慎《说文解字》
朋友一词最早应该是出现在《诗经·大雅抑》里 面，“惠于朋友，庶民小子”。这里的朋友表示官 员同僚的意思。 到了稍晚的《论语》里面，则出现了“与朋友交 而不信乎”的句子，说明这两个单字已经成为了一 个词组，其意义与今天我们所说的朋友，意思已经 没有多大差别了
朋友一词最早应该是出现在《诗经·大雅·抑》里 面，“惠于朋友，庶民小子”。这里的朋友表示官 员同僚的意思。 到了稍晚的《论语》里面，则出现了“与朋友交 而不信乎”的句子，说明这两个单字已经成为了一 个词组，其意义与今天我们所说的朋友，意思已经 没有多大差别了
中国古人历来十分重视朋友关系，珍视朋友之间 的友谊。 孟子即将朋友关系视为“五伦”之一。 《孟子·滕文公上》：“使契为司徒教以人伦， 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。' 《中庸》把“朋友之交”列为“五达道”之一， (君臣也父子也夫妇也，昆弟也，朋友之交也) 《白虎通》则将朋友列为“六纪”之一。 (诸父，兄弟，族人，诸舅，师长，朋友)
中国古人历来十分重视朋友关系，珍视朋友之间 的友谊。 孟子即将朋友关系视为“五伦”之一。 《孟子·滕文公上》：“使契为司徒,教以人伦, 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。” 《中庸》把“朋友之交”列为“五达道”之一， （君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也 ） 《白虎通》则将朋友列为“六纪”之一。 （诸父，兄弟，族人，诸舅，师长，朋友 ）