天津市河北区2012年人教版九年级第一学期期中质量检测语文试卷.doc

D.喜欢游泳的人大多有这种体验:不管天气很热,可是刚从水里出来时会感到有点凉,有时甚至还会打一下寒战。(把“不管”改成“尽管”) 4.对下面文段中有关修辞方法作用的分析,有误的一项是人为什么要读书呢?书,可以唤醒沉睡的心灵,可以引领迷惘的灵魂。一本好书, 就是—个崭新的世界。读艾青的诗歌,我坚定了不断前行的信念;读史铁生的散文,我鼓起了直面人生的勇气;读托尔斯泰的小说,我充满了对精神家园的憧憬……读书,就像用麦管吮吸甘露,让人欣喜,让人着迷。还有什么比读书更能产生令人陶醉的内心体验呢? A.文段开头运用设问,自问自答,强调了书对人的思想的启迪和引领作用,有助于启发读者的思考 B.文段中运用“读……,我……”的排比句式,语势强烈,意在突出读书带给“我” 的力量,让“我”有更高的追求。文段中“读书,就像用麦管吮吸甘露”运用比喻,生动地写出了阅读给人带来的惬意感受。 D.文段结尾运用反问,加强语气,强调了阅读能使人内心世界更丰富、精神境界更高尚的原因 5.对毛泽东的《沁园春·雪》赏析不恰当的一项是北国风光,干里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。 A.上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片纵论历代英雄,抒发诗人的抱 B.“望”字统领下文,直至“分外妖娆”一句,实写了眼前雪景。 C.“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”是上文写景和下文议论之间的过渡 D.全词表现出了无产阶级革命家的坚定信仰和伟大抱负阅读《敬业与乐业》片段,完成6~8题。 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。〃用现九年级语文第2页(共12页)

九年级语文第2页（共 12 页） D. 喜欢游泳的人大多有这种体验：不管天气很热，可是刚从水里出来时会感到有点凉，有时甚至还会打一下寒战。(把“不管”改成“尽管”) 4．对下面文段中有关修辞方法作用的分析，有误的一项是人为什么要读书呢？书，可以唤醒沉睡的心灵，可以引领迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界。读艾青的诗歌，我坚定了不断前行的信念；读史铁生的散文，我鼓起了直面人生的勇气；读托尔斯泰的小说，我充满了对精神家园的憧憬……读书，就像用麦管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。还有什么比读书更能产生令人陶醉的内心体验呢？ A．文段开头运用设问，自问自答，强调了书对人的思想的启迪和引领作用，有助于启发读者的思考。 B．文段中运用“读……，我……”的排比句式，语势强烈，意在突出读书带给“我” 的力量，让“我”有更高的追求。 C．文段中“读书，就像用麦管吮吸甘露”运用比喻，生动地写出了阅读给人带来的惬意感受。 D．文段结尾运用反问，加强语气，强调了阅读能使人内心世界更丰富、精神境界更高尚的原因。 5．对毛泽东的《沁园春·雪》赏析不恰当的一项是北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 A．上片描写北国雪景，展现祖国山河的壮丽；下片纵论历代英雄，抒发诗人的抱负。 B．“望”字统领下文，直至“分外妖娆”一句，实写了眼前雪景。 C．“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”是上文写景和下文议论之间的过渡。 D．全词表现出了无产阶级革命家的坚定信仰和伟大抱负。阅读《敬业与乐业》片段，完成 6～8 题。 ①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现

在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力, 认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来, 并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的, 所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪- 种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做-种劳作做到圆满便是天地间第一等人。 ②怎样才能把种劳作做到圆满呢?惟的秘诀就是忠实忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予,和你们当政治家的建设成个共和国家同价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得千净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羨慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。 6.对“敬业”的“敬”,理解不符合作者的观点的一项是 A.专心致志 B.主一无适 C.心无旁骛 D.感恩戴德九年级语文第3页(共12页)

九年级语文第3页（共 12 页）在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。 ②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌予，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。 6．对“敬业”的“敬”，理解不符合作者的观点的一项是 A．专心致志 B．主一无适 C．心无旁骛 D．感恩戴德

下列说法与第①段中作者的观点相符的一项 A.在当时,拉黄包车的收入不比当大总统的少,因而这两项职业“并没有高下”。 B.人们选择哪种劳作,主要看个人的兴趣、爱好 C.劳动不仅使人可以生存,而且使生存更有意义,更合理。 D.人无论从事哪项劳作,只要能得到足够的地位和声望,就叫“做到圆满”。 8.对选文部分内容和写法的综合分析,不恰当的一项是 A.选文中作者阐明的观点是“要敬业”。 B.佝偻丈人承蜩的故事从反面证明了“只有‘敬’才能把一种劳作做得圆满”,曾文正的话又从正面加以强调 C.大量引用经典、格言,使这篇演讲的论证充实而有力;而阐述过程中语言通俗, 口语色彩又很明显。 D.文中几处设问句的使用,有利于引起听众的注意和思考。阅读《陈涉世家》选段,完成9~11题。吴广素爱人,土卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属日:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而成死者固十六七。且壮土不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡, 收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、郧、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑干余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,( 乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。陈涉乃立为王,号张楚。当此时,诛郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。 9.下面对加点词语的解释,不正确的一项是 A.尉果笞广笞:鞭、杖或竹板 B.为坛而盟盟:盟誓 C.将军身被坚执锐被:通“披”,穿着 D.皆刑其长吏刑:惩罚九年级语文第4页(共12页)

九年级语文第4页（共 12 页） 7．下列说法与第①段中作者的观点相符的一项 A．在当时，拉黄包车的收入不比当大总统的少，因而这两项职业“并没有高下”。 B．人们选择哪种劳作，主要看个人的兴趣、爱好。 C．劳动不仅使人可以生存，而且使生存更有意义，更合理。 D．人无论从事哪项劳作，只要能得到足够的地位和声望，就叫“做到圆满”。 8．对选文部分内容和写法的综合分析，不恰当的一项是 A．选文中作者阐明的观点是“要敬业”。 B．佝偻丈人承蜩的故事从反面证明了“只有‘敬’才能把一种劳作做得圆满”，曾文正的话又从正面加以强调。 C．大量引用经典、格言，使这篇演讲的论证充实而有力；而阐述过程中语言通俗，口语色彩又很明显。 D．文中几处设问句的使用，有利于引起听众的注意和思考。阅读《陈涉世家》选段，完成 9～11 题。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。（）弗胜，守丞死，（）乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。陈涉乃立为王，号张楚。当此时，诛郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 9．下面对加点词语的解释，不正确的一项是 A．尉果笞．广笞：鞭、杖或竹板 B．为坛而盟．盟：盟誓 C．将军身被．坚执锐被：通“披”，穿着 D．皆刑．其长吏刑：惩罚