我们赞扬毛遂,说到底,就是赞扬毛遂敢于表现自己。这点,是过去所有赞扬毛遂的 文章不曾点穿的。我敢说。 近些年来,自荐之风盛行。这是改革之举。然而,“好表现自己”的帽子,还畅销于 市场。要不,怎么会把这顶帽子戴在毛遂头上? 跟“好表现自己”相反,“不表现自己”,从来都是作为一种谦逊的美德加以肯定 众目睽睽之下,谁能说不要这种美德? 于是乎,明明是错误不能顶,明明是好事不能做,明明有意见不能提,明明有主意不 能讲。怕啊,怕背“好表现自己”之名啊 “不能表现自己”的“美德”误了多少事?如果有可能作个统计,误事的总数,平均 分配到每个中国人头上,怕是谁都不会有一张笑脸。 “不表现自己”,不是美德 “表现自己”,是表现自己的才能,表现自己的智慧,表现自己的价值。表现自己对 人类的贡献。试想,每个国人都这样去“好表现自己”,毛遂何其多也,我们堪称“毛 遂之国”了。 “表现自己”,是要有气魂的 在某些人眼里,“表现自己”跟“野心”、“风头主义”是同义语,犹如洪水猛兽般 的吓人。有志于干一番事业的人,全然不考虑这些。他们像毛遂一样不避嫌疑。他们明智 地感到自己的社会责任。“世事我曾抗争,成败不必在我。”“表现自己”,表现的就是 做人的那么一点精神 改革的今天,应当受到指责的,倒不是“好表现自己”,而是那种害怕困难,得 过且过,唯唯诺诺,相互推诿,不负责任,不求有功,但求无过一一不敢表现自己的人 不敢表现自己,就不会有民族的朝气,事业的创造,历史的开拓。 “不表现自己”,是表现了自己的落后 “表现自己”,是表现自己的进取 风头主义”、“野心”,跟表现自己无缘。优秀运动员李宁,把在奥运会上“表现 自己”夺得的三枚金牌,都送给了他的老师、教练和保健医生,自己只留下银牌。他说 银牌才能说明自己的不足。这是“表现”中的另一种表现:在荣誉面前的表现 我们能不为表现者的表现喝彩么?(《毛遂不避嫌疑》) 在文中,“表现自己”指 。(40字 内) “不表现自己”是指 等行为。(30字内) 22、本文的中心论点是 (10字内) 2/12/2021
Page 21 2/12/2021 我们赞扬毛遂，说到底，就是赞扬毛遂敢于表现自己。这点，是过去所有赞扬毛遂的 文章不曾点穿的。我敢说。 近些年来，自荐之风盛行。这是改革之举。然而，“好表现自己”的帽子，还畅销于 市场。要不，怎么会把这顶帽子戴在毛遂头上？ 跟“好表现自己”相反，“不表现自己”，从来都是作为一种谦逊的美德加以肯定。 众目睽睽之下，谁能说不要这种美德？ 于是乎，明明是错误不能顶，明明是好事不能做，明明有意见不能提，明明有主意不 能讲。怕啊，怕背“好表现自己”之名啊。 “不能表现自己”的“美德”误了多少事？如果有可能作个统计，误事的总数，平均 分配到每个中国人头上，怕是谁都不会有一张笑脸。 “不表现自己”，不是美德。 “表现自己”，是表现自己的才能，表现自己的智慧，表现自己的价值。表现自己对 人类的贡献。试想，每个 国人都这样去“好表现自己”，毛遂何其多也，我们堪称“毛 遂之国”了。 “表现自己”，是要有气魂的。 在某些人眼里，“表现自己”跟“野心”、“风头主义”是同义语，犹如洪水猛兽般 的吓人。有志于干一番事业的人，全然不考虑这些。他们像毛遂一样不避嫌疑。他们明智 地感到自己的社会责任。“世事我曾抗争，成败不必在我。”“表现自己”，表现的就是 做人的那么一点精神。 改革的今天 ，应当受到指责的，倒不是“好表现自己”，而是那种害怕困难，得 过且过，唯唯诺诺，相互推诿，不负责任，不求有功，但求无过——不敢表现自己的人。 不敢表现自己，就不会有民族的朝气，事业的创造，历史的开拓。 “不表现自己”，是表现了自己的落后。 “表现自己”，是表现自己的进取。 “风头主义”、“野心”，跟表现自己无缘。优秀运动员李宁，把在奥运会上“表现 自己”夺得的三枚金牌，都送给了他的老师、教练和保健医生，自己只留下银牌。他说： 银牌才能说明自己的不足。这是“表现”中的另一种表现：在荣誉面前的表现。 我们能不为表现者的表现喝彩么？（《毛遂不避嫌疑》） 21 、在文中，“表现自己”指 。（４０字 内） “不表现自己”是指 等行为。（３０字内） 22 、本文的中心论点是 。（１０字内）
作者分两步进行论证: (1) (30字内) (2) (40字内) 23、文章结尾处,作者用了一个自然段专谈了“风头主义”“野心”跟“表现自己 无缘。这样写在表达上的作用是 。(45字内) 24、下列说法与原文不符的两项是:( A、标题“毛遂不避嫌疑”是用以引出文章的中心论点的 B、“‘不表现自己’的‘美德’误了多少事?”中“美德”一词加了引号是表示反 C、“世事我曾抗争,成败不必在我”中,“不必”一词是“不必要”的意思。引这 句话是用来表示有志于事业,敢于表现自己的人,不计成败毁誉的精神。 D、“我们能不为表现者的表现喝彩吗?”这句话中后一“表现”只指本论部分作者 对“表现自己”的种种论述 E、这篇思想评论,作者既摆事实,又讲道理,又能联系实际,批驳了“好表现自己 的错误观点,为那些在改革洪流中挺身而出的毛遂们鸣锣开道,呐喊助威。 五、(12分) 25、在横线上填上恰当的词语。(4分) 我们绝不可以低估精神产品对人们甚至是民族的影响。一本好书,一支好歌,可以凝 聚人心,振奋斗志,促进团结:相反,也能够 无论是在 ,还是在步入小康的和平时期,这样的例子难道还少吗? 26、下面一段文字中,画有横线的句子,如果用最简单通俗的语言来表达的话,你将 如何表述?(表述的文字不超过20个字)(4分) 有人对“出类拔萃”这一成语中的“拔萃”作了如是诠释:认为一个人“出类”既难 拔萃”则反需要付出双倍的艰辛,冒双倍的风险,因为“拔萃”往往需要(或意味着) 拔掉某些拥戴者既有的智慧成果的桂冠,往往同时宣布着另一项领衔成果的出现,或对某 项即定结论的突破 答 (不超过20 个字) 2/12/2021
Page 22 2/12/2021 作者分两步进行论证： （ 1 ） （３０字内） （ 2 ） （４０字内） 23 、文章结尾处，作者用了一个自然段专谈了“风头主义”“野心”跟“表现自己” 无缘。这样写在表达上的作用是： 。（４５字内） 24 、下列说法与原文不符的两项是：（ ） A 、标题“毛遂不避嫌疑”是用以引出文章的中心论点的。 B 、“‘不表现自己’的‘美德’误了多少事？”中“美德”一词加了引号是表示反 语。 C 、“世事我曾抗争，成败不必在我”中，“不必”一词是“不必要”的意思。引这 句话是用来表示有志于事业，敢于表现自己的人，不计成败毁誉的精神。 D 、“我们能不为表现者的表现喝彩吗？”这句话中后一“表现”只指本论部分作者 对“表现自己”的种种论述。 E 、这篇思想评论，作者既摆事实，又讲道理，又能联系实际，批驳了“好表现自己” 的错误观点，为那些在改革洪流中挺身而出的毛遂们鸣锣开道，呐喊助威。 五、 (12 分 ) 25 、在横线上填上恰当的词语。（ 4 分） 我们绝不可以低估精神产品对人们甚至是民族的影响。一本好书，一支好歌，可以凝 聚人心，振奋斗志，促进团结；相反，也能够 _________ ， ________ ， _______ 。 无论是在 _______________ ，还是在步入小康的和平时期，这样的例子难道还少吗？ 26 、下面一段文字中，画有横线的句子，如果用最简单通俗的语言来表达的话，你将 如何表述 ?( 表述的文字不超过 20 个字 ) （ 4 分） 有人对“出类拔萃”这一成语中的“拔萃”作了如是诠释：认为一个人“出类”既难， “拔萃”则反需要付出双倍的艰辛，冒双倍的风险，因为“拔萃”往往需要（或意味着） 拔掉某些拥戴者既有的智慧成果的桂冠，往往同时宣布着另一项领衔成果的出现， 或对某 项即定结论的突破。 答： （不超过 20 个字）
27、根据下面文字传达的最重要的信息,拟一条一句话新闻。(4分) 不久前,在美国丹佛市举行的国际治癌专家会议上,医学家宣布:他们经过临床试验 发现,普通的感冒病毒可以杀死癌细胞。 有多名自愿接受试验的癌症患者在接受这项治疗后,身上的癌细胞都呈萎缩状 专家们指出,要运用基因工程的办法研究出能引起感冒的腺病毒有机体,让含有易变 基因的癌细胞染上感冒。而这项新技术,估计每年可望挽救10万个癌症病人的生命。 (不超过40个字) 28、作文 请以“广告”为话题,写一篇800字左右的文章。体裁不限(诗歌除外)。 高一下学期期末试卷(4) (北京市东城区) 第Ⅰ卷(选择题共25分) (10分) 1.下列各组词语中没有错别字的一组是(2分) A.钦差摇曳岑寂陈词烂调 B.蕴籍援例涸辄矫揉造作 C.尺牍搓商孤僻成绩蜚然 吮血锱铢罅隙命途多舛 2.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是(2分) 人文科学没有直接的功利性,不等于说没有社会价值 ②地坛,很荒凉,这恰恰是使我微醉的感情 的最好去处 ③王勃的《滕王阁序》正可谓“诗人之赋”,流传千年 A.纵然发泄琅琅上口B.诚然发酵脍炙人口 C.纵然发酵脍炙人口D.诚然发泄琅琅上口 3.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是(2分) 精读之外,还需要略读。就教学而言 但就效果而言 实践证明,有了精读的训读 ,从而养成毕生不懈的浓厚阅读兴趣。 ①略读是主体,精读只是补充 ②精读是主体,略读只是补充 ③精读是准备,略读才是应用 ④精读才是应用,略读是准备 ⑤我们就可以进行广泛的应用 2/12/2021
Page 23 2/12/2021 27 、根据下面文字传达的最重要的信息，拟一条一句话新闻。 (4 分 ) 不久前，在美国丹佛市举行的国际治癌专家会议上，医学家宣布：他们经过临床试验 发现，普通的感冒病毒可以杀死癌细胞。 有多名自愿接受试验的癌症患者在接受这项治疗后，身上的癌细胞都呈萎缩状。 专家们指出，要运用基因工程的办法研究出能引起感冒的腺病毒有机体，让含有易变 基因的癌细胞染上感冒。而这项新技术，估计每年可望挽救 10 万个癌症病人的生命。 ( 不超过 40 个字 ) 六、（ 60 分） ２８、作文 请以“广告”为话题，写一篇 800 字左右的文章。体裁不限（诗歌除外）。 高一下学期期末试卷（４） （北京市东城区） 第Ⅰ卷（选择题 共 25 分） 一、（10 分） 1． 下列各组词语中没有错别字的一组是（2 分） A．钦差 摇曳 岑寂 陈词烂调 B．蕴籍 援例 涸辄 矫揉造作 C．尺牍 搓商 孤僻 成绩蜚然 D．吮血 锱铢 罅隙 命途多舛 2． 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（2 分） ① ，人文科学没有直接的功利性，不等于说没有社会价值。 ②地坛，很荒凉，这恰恰是使我微醉的感情 的最好去处。 ③王勃的《滕王阁序》正可谓“诗人之赋”，流传千年， 。 A．纵然 发泄 琅琅上口 B.诚然 发酵 脍炙人口 C．纵然 发酵 脍炙人口 D.诚然 发泄 琅琅上口 3． 依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（2 分） 精读之外，还需要略读。就教学而言， ；但就效果而言， 。 实践证明，有了精读的训读， ，从而养成毕生不懈的浓厚阅读兴趣。 ① 略读是主体，精读只是补充 ② 精读是主体，略读只是补充 ③ 精读是准备，略读才是应用 ④ 精读才是应用，略读是准备 ⑤我们就可以进行广泛的应用
⑥我们就可以进行广泛的略读 A.①③⑤B.②④⑤C.①④⑥D.②③⑥ 4.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是(2分) A.浙江省奉化市土地管理局依据《土地法》有关规定,某公司400亩国土使用权已收 回 B.我们对于“比较文学”是个陌生的概念,读读钱钟书的《谈中国诗》或许能走出陌 生的境地 C.应该用“启事”而滥用“公告”的现象屡见不鲜,致使社会上有些人也见错而不怪 了 D.鉴于《金瓶梅词话》自身的缺陷,问世不久便被禁,只供少数批评家去研究,至今 仍是不宜公开发行的书 5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(2分) A.杜牧深受苏洵《六国论》的影响,“以古事为题,寓悲伤之旨”,创作了千古名篇《阿房 宫赋》。 B.欧阳修不仅是文学家,也是历史学家,他写《新五代史·伶官传》并冠以短序,告诫北 宋君王应吸取后唐灭亡的历史教训 C.鲁迅的《铸剑》是一篇具有特殊意义的历史小说,作品申讨统治者的残酷虐行,召唤 激发受苦民众的复仇精神 D.狄更斯是19世纪英国批判现实主义文学的创始人,短篇小说《穷人的专利权》、长篇小 说《双城记》等是他的代表作品。 二、(15分) 下面的文言文是从课文《五人墓碑记》中节选的,阅读后,完成6~10题。 然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少 变。有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也 差夫!大阉之乱,缙绅而不能易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间 素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒 于吾郡之发愤一击,不敢复有株治:大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发,待圣人之出而 投缳道路,不可谓非五人之力也 由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜 门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴 于朝廷,赠谥美显,荣于身后:而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之 士无有不过而拜且泣者,斯故百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则 尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社 诸君子哀斯墓之徒有其石而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也 6.对下列语句中加黑的词的解释,不正确的一项是(3分) A.呼中丞之名而醫之詈:斥骂 B.买五人之??而函之函:盛殓在匣子里 C.哀斯墓之徒有其石而为之记哀:悲哀 D.蓼洲周公,忠义暴于朝廷暴:显露 7.下列各组句子中加黑的词的意义和用法,相同的一组是(3分) A.缙绅而不能易其志者渔工水师虽知而不能言 B.而又有剪发杜门佯狂不知所之者非常之观常在于险远而人之所罕至焉 C.列其姓名于大堤之上使人复葺南阁子其制稍异于前 D.凡四方之士无有不过而拜且泣者且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危 Page 24 2/12/2021
Page 24 2/12/2021 ⑥我们就可以进行广泛的略读 A．①③⑤ B.②④⑤ C.①④⑥ D.②③⑥ 4.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（2 分） A. 浙江省奉化市土地管理局依据《土地法》有关规定，某公司 400 亩国土使用权已收 回。 B．我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》或许能走出陌 生的境地。 C．应该用“启事”而滥用“公告”的现象屡见不鲜，致使社会上有些人也见错而不怪 了。 D．鉴于《金瓶梅词话》自身的缺陷，问世不久便被禁，只供少数批评家去研究，至今 仍是不宜公开发行的书。 5．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（2 分） A．杜牧深受苏洵《六国论》的影响，“以古事为题，寓悲伤之旨”，创作了千古名篇《阿房 宫赋》。 B．欧阳修不仅是文学家，也是历史学家，他写《新五代史·伶官传》并冠以短序，告诫北 宋君王应吸取后唐灭亡的历史教训。 C．鲁迅的《铸剑》是一篇具有特殊意义的历史小说，作品申讨统治者的残酷虐行，召唤、 激发受苦民众的复仇精神。 D．狄更斯是 19 世纪英国批判现实主义文学的创始人，短篇小说《穷人的专利权》、长篇小 说《双城记》等是他的代表作品。 二、（15 分） 下面的文言文是从课文《五人墓碑记》中节选的，阅读后，完成 6～10 题。 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少 变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。 差夫！大阉之乱，缙绅而不能易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间， 素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒 于吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发，待圣人之出而 投缳道路，不可谓非五人之力也。 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜 门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴 于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之 士无有不过而拜且泣者，斯故百世之遇也。不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则 尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故予与同社 诸君子哀斯墓之徒有其石而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 6．对下列语句中加黑的词的解释，不正确的一项是（3 分） A．呼中丞之名而詈之 詈：斥骂 B．买五人之？？而函之 函：盛殓在匣子里 C．哀斯墓之徒有其石而为之记 哀：悲哀 D．蓼洲周公，忠义暴于朝廷 暴：显露 7．下列各组句子中加黑的词的意义和用法，相同的一组是（3 分） A.缙绅而不能易其志者 渔工水师虽知而不能言 B.而又有剪发杜门佯狂不知所之者 非常之观常在于险远而人之所罕至焉 C.列其姓名于大堤之上 使人复葺南阁子其制稍异于前 D.凡四方之士无有不过而拜且泣者 且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危
8.对“其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉”的意思,解说正确的一项是(3分) A.那些不知羞耻行为下作的人,与五位志士的死相比,意义轻重有什么根本不同呢? B.他们可耻卑贱的人格行为,看看五位捐躯的志士,轻重差别到底怎么样呢? C.那些不知羞耻行为下作的人,看看五位捐躯的志士,意义轻重有什么根本不同呢? D.他们可耻卑贱的人格行为,与五位志士的死相比,轻重差别到底怎么样呢? 9.用现代汉语翻译下列语句,不正确的一项是(3分) A.今之墓中全乎为五人也一一现在墓中是尸身完整的五个人。 B.或脱身以逃不能容于远近一一或者只身逃跑,但远处近处都不宜藏身。 C.令五人者保其首领以老于户牖之下一一让这五个人保全性命在家中一直生活到老 D.人皆得以隶使之——人人都会把他们当成奴仆一样来役使 10.下列叙述,符合原文意思的一项是(3分) A.有位有名望的人以重金赎回五位志士头颅一并装在匣子里埋入墓中 B.魏忠贤畏惧正义撤回军队,没有马上对抗暴的民众进行残酷镇压。 C.魏忠贤未能篡夺帝位,后又畏罪自缢,这里有五位志士的一份功劳。 D.张溥与复社的同仁在五人墓前树立起一块石碑并在上面镌刻了碑文。 第Ⅱ卷(共75分) 、(共5分) 在横线上填写课文中的原句 11.(2分) 云销雨霁,彩彻区明 。(《滕王阁序》) 12.(2分) 自然之理也。(《伶官传序》) 13.(1分) 思国之安者,必积其德义。(《谏太宗十思书》) 四、(5分) 14.郭沫若的剧本《屈原》里婵娟骂宋王:“你是没有骨气的文人!”排演时他自己在台下 听,嫌这话不够味儿,想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员则建议把 台词中的“是”改为“这”。你认为哪种改法更“够味儿”?说说理由。(3分) 15.仿照下面语句的形式,改换内容写一句话。(2分) 当我们看他为事业从容赴死时,他是平原上令人景仰的高山;当我们再看他对自己的解剖 时,他更是大海上指明航程的灯塔 五、(15分) 阅读邓拓的杂文《不求甚解》(略有删节),按要求回答问题 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书 不求甚解:每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后 句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来的呢?他说的前后两句话紧紧 相连,交互阐明,意思非常清楚。 应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那 2/12/2021
Page 25 2/12/2021 8．对“其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉”的意思，解说正确的一项是（3 分） A． 那些不知羞耻行为下作的人，与五位志士的死相比，意义轻重有什么根本不同呢？ B． 他们可耻卑贱的人格行为，看看五位捐躯的志士，轻重差别到底怎么样呢？ C． 那些不知羞耻行为下作的人，看看五位捐躯的志士，意义轻重有什么根本不同呢？ D． 他们可耻卑贱的人格行为，与五位志士的死相比，轻重差别到底怎么样呢？ 9．用现代汉语翻译下列语句，不正确的一项是（3 分） A． 今之墓中全乎为五人也——现在墓中是尸身完整的五个人。 B． 或脱身以逃不能容于远近——或者只身逃跑，但远处近处都不宜藏身。 C． 令五人者保其首领以老于户牖之下——让这五个人保全性命在家中一直生活到老。 D． 人皆得以隶使之——人人都会把他们当成奴仆一样来役使。 10．下列叙述，符合原文意思的一项是（3 分） A． 有位有名望的人以重金赎回五位志士头颅一并装在匣子里埋入墓中。 B． 魏忠贤畏惧正义撤回军队，没有马上对抗暴的民众进行残酷镇压。 C．魏忠贤未能篡夺帝位，后又畏罪自缢，这里有五位志士的一份功劳。 D．张溥与复社的同仁在五人墓前树立起一块石碑并在上面镌刻了碑文。 第Ⅱ卷（共 75 分） 三、（共 5 分） 在横线上填写课文中的原句。 11．（2 分） 云销雨霁，彩彻区明。 ， 。（《滕王阁序》） 12．（2 分） ， ，自然之理也。（《伶官传序》） 13．（1 分） ， ；思国之安者，必积其德义。（《谏太宗十思书》） 四、（5 分） 14．郭沫若的剧本《屈原》里婵娟骂宋王：“你是没有骨气的文人！”排演时他自己在台下 听，嫌这话不够味儿，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员则建议把 台词中的“是”改为“这”。你认为哪种改法更“够味儿”？说说理由。（3 分） 答： 15．仿照下面语句的形式，改换内容写一句话。（2 分） 当我们看他为事业从容赴死时，他是平原上令人景仰的高山；当我们再看他对自己的解剖 时，他更是大海上指明航程的灯塔。 五、（15 分） 阅读邓拓的杂文《不求甚解》（略有删节），按要求回答问题。 不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书， 不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一 句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来的呢？他说的前后两句话紧紧 相连，交互阐明，意思非常清楚。 应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那