母“古人对《诗经》的评价 让更多的孩子得到更好的教育 十子曰:《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无 邪 《论语·为政》 鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也。曰: 不学诗,无以言。鲤退而学诗。 《论语·季氏》 吾国文学导源于《诗》三百五篇,不知《诗》 百五篇者,不足与言吾国文学之流变。 朱东润《诗三百篇探故》 不学诗,无以言 《论语》 北京四中龙门网络教育技术有限公司 2021/2/12 Beijing Etiantian Net Educational Technology Co, Ltd
北京四中龙门网络教育技术有限公司 Beijing Etiantian Net Educational Technology Co.,Ltd 让更多的孩子得到更好的教育 2021/2/12 6 古人对《诗经》的评价 子曰：《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无 邪。 ——《论语·为政》 鲤趋而过庭，曰：学诗乎？对曰：未也。曰： 不学诗，无以言。鲤退而学诗。 ——《论语·季氏》 吾国文学导源于《诗》三百五篇，不知《诗》 三百五篇者，不足与言吾国文学之流变。 ——朱东润《诗三百篇探故》 不学诗，无以言。 ——《论语》
京四中网校 wwwetiantian.com 诗经简介 让更多的孩子得到更好的教育 《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了 从西周到春秋中期的305首诗歌,反映了500年 图毁莩萄遭路《诗经》开创了我国现实主义 六诗0六义:风、雅、颂、赋、比、兴。 风、雅、颂者,诗篇之异体;赋、比、兴者, 诗文之异辞耳。大小不同,而得并为六义者, 赋、比兴是诗之所用,风、雅、颂是诗之成 形,用彼三事,成此三事,是故同称为义。 孔颖达《毛诗正义》 北京四中龙门网络教育技术有限公司 2021/2/12 Beijing Etiantian Net Educational Technology Co, Ltd
北京四中龙门网络教育技术有限公司 Beijing Etiantian Net Educational Technology Co.,Ltd 让更多的孩子得到更好的教育 2021/2/12 7 诗经简介 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了 从西周到春秋中期的305首诗歌，反映了500年 间的社会生活。《诗经》开创了我国现实主义 的文学创作道路。 • 六诗or六义:风、雅、颂、赋、比、兴。 • 风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者， 诗文之异辞耳。大小不同，而得并为六义者， 赋、比、兴是诗之所用，风、雅、颂是诗之成 形，用彼三事，成此三事，是故同称为义。 ——孔颖达《毛诗正义》
京四中网校 wwwetiantian.com 让更多的孩子得到更好的教育 风—是各诸侯国的土风歌谣,大多数是 民歌、土乐,最富于思想意义和艺术价值 共15国风,160篇。 雅——是西周王畿地区的正声雅乐,共105 篇,又分“大雅”和“小雅”。“大 雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇, 用于贵族宴享 ·颂——是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞, 又分“周颂”31篇,“鲁颂”4篇,“商 颂”5篇,共40篇。 北京四中龙门网络教育技术有限公司 2021/2/12 8 Beijing Etiantian Net Educational Technology Co, Ltd
北京四中龙门网络教育技术有限公司 Beijing Etiantian Net Educational Technology Co.,Ltd 让更多的孩子得到更好的教育 2021/2/12 8 • 风——是各诸侯国的土风歌谣，大多数是 民歌、土乐，最富于思想意义和艺术价值。 共15国风，160篇 。 • 雅——是西周王畿地区的正声雅乐，共105 篇，又分“大雅”和“小雅”。“大 雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇， 用于贵族宴享。 • 颂——是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞， 又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商 颂”5篇，共40篇