写作 写情真意切的读后感 学习目标 1、要“引”出话题直奔中心,明确写作目的。 2、要言简意赅,高度概括“读”的内容。 3、要联系生活实际,从感受深处发表“议”论。 课时安排 两课时 教学过程 、导入新课 写作指导 读了一本好书或一篇好文章后,往往会产生一些感受、思考和评价,按照 定的规范和要求把它们写下来,就是读后感。读后感是一种特殊的议论文体,顾 名思义,应该是有“读”有“感”,先“读”后“感”,重点在“感”。 所谓“感”,就是感想,是在文章阅读过程中生发的想法和观点。所发的“感”, 必须紧紧扣住所“读”的文。要想写好读后感,基础在“读”,对文本不仅要读 懂读通,而且要读深读透,要准确理解并把握文本包含的意蕴 “感”由文章而生,这就要求“感”与文章主要内容特别是文章主旨相切合。 《宁静而深沉的意境》一文就是紧扣《一个深夜的记忆》这首诗的整体“意境” 发表自己的感想。“感”又是阅读后自然生发的,这就说明写“感”时应该言由 心生,情真意切。《关于散文<白鹭>》表达的作者对于《白鹭》的感受,就是一 篇从心底流泻出来的散文诗般的读后感 扣“读”写“感”,常常运用叙议结合的方法。在结构上一般有两种安排 种是先叙后议。在文章开头,对所读材料作概括介绍,概述文中某人某事,或 引述文中某要点,让读者知道来。接着,引出自己的感受,再联系实际加以阐述 或介绍全文中心思想,或照应所读内容收尾。茅盾《简单的故事精致的情节》 就是开头概述所读内容,随后逐项表达阅读理解和评价,最后小结整体感受的 另一种是夹叙夹议。一边引述读的内容,一边发表读的感想。《宁静而深沉的意 境》就是采用这种方式。无论用哪种写法,都必须以“议”为主,以“叙”为辅。 叙”是“议”的根据,“议”才是文章的重点。 写读后感,是对现实问题有感而发,重点是联系实际,自然生发.联系实际
写作 写情真意切的读后感 学习目标 1、要“引”出话题直奔中心,明确写作目的。 2、要言简意赅,高度概括“读”的内容 。 3、要联系生活实际,从感受深处发表“议”论 。 课时安排 两课时 教学过程 一、导入新课 二、写作指导 读了一本好书或一篇好文章后,往往会产生一些感受、思考和评价,按照一 定的规范和要求把它们写下来,就是读后感。读后感是一种特殊的议论文体,顾 名思义,应该是有“读”有“感”,先“读”后“感”,重点在“感”。 所谓“感”,就是感想,是在文章阅读过程中生发的想法和观点。所发的“感”, 必须紧紧扣住所“读”的文。要想写好读后感,基础在“读”,对文本不仅要读 懂读通,而且要读深读透,要准确理解并把握文本包含的意蕴。 “感”由文章而生,这就要求“感”与文章主要内容特别是文章主旨相切合。 《宁静而深沉的意境》一文就是紧扣《一个深夜的记忆》这首诗的整体“意境” 发表自己的感想。“感”又是阅读后自然生发的,这就说明写“感”时应该言由 心生,情真意切。《关于散文<白鹭>》表达的作者对于《白鹭》的感受,就是一 篇从心底流泻出来的散文诗般的读后感。 扣“读”写“感”,常常运用叙议结合的方法。在结构上一般有两种安排。 一种是先叙后议。在文章开头,对所读材料作概括介绍,概述文中某人某事,或 引述文中某要点,让读者知道来。接着,引出自己的感受,再联系实际加以阐述。 或介绍全文中心思想,或照应所读内容收尾。茅盾《简单的故事 精致的情节》 就是开头概述所读内容,随后逐项表达阅读理解和评价,最后小结整体感受的。 另一种是夹叙夹议。一边引述读的内容,一边发表读的感想。《宁静而深沉的意 境》就是采用这种方式。无论用哪种写法,都必须以“议”为主,以“叙”为辅。 “叙”是“议”的根据,“议”才是文章的重点。 写读后感,是对现实问题有感而发,重点是联系实际,自然生发.联系实际
既可以把自己放进去,谈谈感想;也可以联系社会实际,说说看法 读后感一般有哪几个步骤? 引:引原文 议:对“感”直接的初步的论证 联:联系自己的生活实际和社会实际,也可以联系原文 结:结尾归纳看法,总结全篇 写作提示 (一)读了《陋室铭》《诫子书》两篇短文,你一定有很多人生感悟。从中 任选一文,写一篇读后感,要写出自己的真切感受 提示:古今文章,谈物质与精神者很多,精神与物质关系的命题,或者还可 以引申为硏究物质变精神,精神变物质的主客观世界辩证关系的文章,思考领悟 淡泊以明志,宁静以致远”的性情;甘于清贫,甘于寂寞,逃避庸俗,追求自 我完善的心态。 (二)俄国著名作家契诃夫曾这样幽默风趣地比喻:人要有三个头脑,天生 的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。就契诃夫的这 段话写一点感受。联系实际,必须围绕重点;抒发感想,必须有真情深意。 提示:从上述材料中提取信息,话语中见趣味,写出真情实感。在事例的描 写中要说真话、吐心声,才能使文章具有感染力和生命力;还可以用上直接抒情 的方法,就是把你对书或者生活的感情直接地表白和倾吐出来,引起共鸣。不要 任何“附着物”’,不讲究含蓄委婉,而是思想感情毫无遮掩地袒露,往往显得坦 率真挚、质朴诚恳,很能打动人心。 (三)下面是鲁藜写的诗《泥土》,写一篇读后感或短小的评论。要写出自 己的独特感受 老是把自己当作珍珠/就时时有怕被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人 把你踩成一条道路 提示:从“泥土”还可引申出“家乡”“故土”“土地”“家园”等多个含义, 在泥土之上,生活着各种各样的人,他们每天做着各种各样的事。所以不妨立足 土地之上,选取土地上生活的人、发生的事、变化的景、激发的情等角度,以此 为素材写作。 由“泥土”还可以联想到生活在泥土上的人以及这类人“泥土”一样的生命 状态、生活方式、思想情感。比如广大“乡村”“农民”“艺人”等,集体也好
既可以把自己放进去,谈谈感想;也可以联系社会实际,说说看法。 读后感一般有哪几个步骤? 引:引原文 议:对“感”直接的初步的论证 联:联系自己的生活实际和社会实际,也可以联系原文 结:结尾归纳看法,总结全篇 三、写作提示 (一)读了《陋室铭》《诫子书》两篇短文,你一定有很多人生感悟。从中 任选一文,写一篇读后感,要写出自己的真切感受。 提示:古今文章,谈物质与精神者很多,精神与物质关系的命题,或者还可 以引申为研究物质变精神,精神变物质的主客观世界辩证关系的文章,思考领悟 “淡泊以明志,宁静以致远”的性情;甘于清贫,甘于寂寞,逃避庸俗,追求自 我完善的心态。 (二)俄国著名作家契诃夫曾这样幽默风趣地比喻:人要有三个头脑,天生 的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。就契诃夫的这 段话写一点感受。联系实际,必须围绕重点;抒发感想,必须有真情深意。 提示:从上述材料中提取信息,话语中见趣味,写出真情实感。在事例的描 写中要说真话、吐心声,才能使文章具有感染力和生命力;还可以用上直接抒情 的方法,就是把你对书或者生活的感情直接地表白和倾吐出来,引起共鸣。不要 任何“附着物”,不讲究含蓄委婉,而是思想感情毫无遮掩地袒露,往往显得坦 率真挚、质朴诚恳,很能打动人心。 (三)下面是鲁藜写的诗《泥土》,写一篇读后感或短小的评论。要写出自 己的独特感受。 老是把自己当作珍珠/就时时有怕被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人 把你踩成一条道路 提示:从“泥土”还可引申出“家乡”“故土”“土地”“家园”等多个含义, 在泥土之上,生活着各种各样的人,他们每天做着各种各样的事。所以不妨立足 土地之上,选取土地上生活的人、发生的事、变化的景、激发的情等角度,以此 为素材写作。 由“泥土”还可以联想到生活在泥土上的人以及这类人“泥土”一样的生命 状态、生活方式、思想情感。比如广大“乡村”“农民”“艺人”等,集体也好
个体也好,都可与“泥土”联系在一起,他们平凡普通,坚忍顽强,执著,但他 们如同“泥土”一样的品性自有其神圣、伟大、崇高的地方,值得人们热爱,感 佩,景仰,赞叹,适合写作抒发自己的独特感受 由“泥土”的某种品格生发联想,比如泥土的奉献精神,泥土的宽广胸怀 泥土的任劳任怨,泥土的无私奉献等,只要选取一个角度,深入挖掘,由物喻人, 由此及彼,写作皆可出彩 四、例文赏析 【例文一】 做一个“陋室王侯” 不久前,武汉、义乌等城市刮起了一股幼儿园“贵族培训”风。那些披金戴 银的暴发户们挤破了脑袋将孩子往有五星级厨师、高尔夫练习场的幼儿园里塞, 只为了让孩子沾点“贵族气质”。其实,这非常可笑! 究竟什么才是“贵族气质”?想必这是很多人迫切想要知道的。纵观欧洲各 国的贵族,他们的共同点是:受过良好的教育,有着高尚的品德和广泛的兴趣爱 好,善于结交各界名士。“贵族气质”与财富的多少无甚关联,正如罗斯柴尔德 家族,他们的财富不可估量,但他们却处事低调,丝毫没有倨傲之态,这就是 个家族数百年来养成的“贵族气质”。我们无法拥有庞大的资产,但我们可以选 择一种优雅的生活态度与愉悦的心情。正如林清玄所说:“人生需要准备的,不 是昂贵的茶,而是喝茶的心情。”我们不妨像居陋室而“惟吾德馨”的刘禹锡一 样,做一个“陋室王侯”。 做一个“陋室王侯”其实很简单,只需找一个“苔痕上阶绿,草色入帘青” 之所,修身养性。这样的处所,可以让你远离尘世的喧嚣,在美丽的自然风光中 陶冶你的情操,涤荡你的心灵。梭罗独自一人居住在瓦尔登湖畔,一切都自给自 足,仿佛已与自然融为一体。正是在这样的环境下生活了几年后,梭罗对自然、 生命和人类有了更深的理解,他的哲学思想才有了更进一步的升华,被世人所认 同。所以,何不抛却灯红酒绿的诱惑,觅得一方净土,净化身心? 另外,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,鹰在鸡群中会成为一只鸡,狼只有在 狼群中才能显出英雄本色。一个人整天接触什么样的人,就可以决定他成为一个 什么样的人。做一个“陋室王侯”,还要“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。拥有一群 真正高雅、懂得生活的朋友,实在是人生一大幸事。毛泽东青年时代十分喜爱结 交朋友,他与那些志同道合的朋友“挥斥方遒”“指点江山”,可谓豪迈!结交出
个体也好,都可与“泥土”联系在一起,他们平凡普通,坚忍顽强,执著,但他 们如同“泥土”一样的品性自有其神圣、伟大、崇高的地方,值得人们热爱,感 佩,景仰,赞叹,适合写作抒发自己的独特感受。 由“泥土”的某种品格生发联想,比如泥土的奉献精神,泥土的宽广胸怀, 泥土的任劳任怨,泥土的无私奉献等,只要选取一个角度,深入挖掘,由物喻人, 由此及彼,写作皆可出彩。 四、例文赏析 【例文一】 做一个“陋室王侯” 不久前,武汉、义乌等城市刮起了一股幼儿园“贵族培训”风。那些披金戴 银的暴发户们挤破了脑袋将孩子往有五星级厨师、高尔夫练习场的幼儿园里塞, 只为了让孩子沾点“贵族气质”。其实,这非常可笑! 究竟什么才是“贵族气质”?想必这是很多人迫切想要知道的。纵观欧洲各 国的贵族,他们的共同点是:受过良好的教育,有着高尚的品德和广泛的兴趣爱 好,善于结交各界名士。“贵族气质”与财富的多少无甚关联,正如罗斯柴尔德 家族,他们的财富不可估量,但他们却处事低调,丝毫没有倨傲之态,这就是一 个家族数百年来养成的“贵族气质”。我们无法拥有庞大的资产,但我们可以选 择一种优雅的生活态度与愉悦的心情。正如林清玄所说:“人生需要准备的,不 是昂贵的茶,而是喝茶的心情。”我们不妨像居陋室而“惟吾德馨”的刘禹锡一 样,做一个“陋室王侯”。 做一个“陋室王侯”其实很简单,只需找一个“苔痕上阶绿,草色入帘青” 之所,修身养性。这样的处所,可以让你远离尘世的喧嚣,在美丽的自然风光中 陶冶你的情操,涤荡你的心灵。梭罗独自一人居住在瓦尔登湖畔,一切都自给自 足,仿佛已与自然融为一体。正是在这样的环境下生活了几年后,梭罗对自然、 生命和人类有了更深的理解,他的哲学思想才有了更进一步的升华,被世人所认 同。所以,何不抛却灯红酒绿的诱惑,觅得一方净土,净化身心? 另外,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,鹰在鸡群中会成为一只鸡,狼只有在 狼群中才能显出英雄本色。一个人整天接触什么样的人,就可以决定他成为一个 什么样的人。做一个“陋室王侯”,还要“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。拥有一群 真正高雅、懂得生活的朋友,实在是人生一大幸事。毛泽东青年时代十分喜爱结 交朋友,他与那些志同道合的朋友“挥斥方遒”“指点江山”,可谓豪迈!结交出
色的朋友,我们也可成为“门客三千”的“王侯”。 做一个“陋室王侯”,少不了要有“调素琴,阅金经”的高雅情趣。贵族崇 尚高尔夫球,是因为高尔夫球能够调节自己的心情。作为“陋室王侯”,我们不 妨将读书作为自己的“高尔夫”,因为读书可以开阔视野、放飞梦想,让我们的 思想上升到一个更高的层面。一本好书就像一级阶梯,多读书,读好书,通过一 个个“阶梯”登上我们傲视天下的“王位”。 做一个“陋室王侯”吧,精心准备喝茶的心情,让粗茶也能被善泡者泡出更 清香的滋味,被善饮者饮出更细腻的消息来 简评:本文最大的亮点是结构布局的巧妙新异。作者由时事热点引出话题 不着痕迹地用《陋室铭》里的名句作为贯穿全文的线索,从不同的侧面凸显“淡 泊名利,追求心灵的高雅”的题旨,如此“一线串珠”式的结构,深深地吸引了 读者的眼球;其次,作者不忘时刻扣题和联系材料,做到前后呼应,再加上全文 选材丰富,足见作者较为深厚的文化底蕴以及驾驭语言文字的娴熟技巧。文贵求 新,由此见之。 【例文二】 泥土 有这样一种味道:清香馨和而又涩涩的:有这样一种感觉:踏实温暖,而又 平平凡凡的;有这样一种情怀:魂牵梦萦,却又令人终生不舍……这一切,都源于 泥土。 泥土,是那样富有却从不张扬,是那样博深而绝不矜夸,是那样厚实却永不高 傲。世间万物除了天空大概就是属于泥土了。天空给人高远、飘渺、可望不可 及的感觉泥土恰恰相反,它温情、平易、和善,总给人一种母亲的感觉。争春的群 芳根植于泥土,累累的秋实耸叠于泥土躁动的走兽踩踏着泥土,形形色色的建筑 依托于泥土我们人类更是片刻也离不开泥土其中也包括我们旋转不息的思想 泥土是世间最大的宝库,它把所有的人所有的事,所有的点滴和细节,一一托 起展示,整理收藏。那或深或浅的纹路那高低起伏的地势,那色彩不一的表层,那漂 浮不定的尘埃……只要你用心去阅读,总能读到自己熟悉的内容。 雨后的泥土,可以看作天与地激烈交流后留下的印记。那泥土上的鸿爪道路 旁的脚印,庄稼上的纹路都显示着天地交流后的痕迹一—泥土把它们一一记录下 来悄悄收藏,等待有心的人来解读、感受、体会。 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉!是的,唯有爱,唯有深
色的朋友,我们也可成为“门客三千”的“王侯”。 做一个“陋室王侯”,少不了要有“调素琴,阅金经”的高雅情趣。贵族崇 尚高尔夫球,是因为高尔夫球能够调节自己的心情。作为“陋室王侯”,我们不 妨将读书作为自己的“高尔夫”,因为读书可以开阔视野、放飞梦想,让我们的 思想上升到一个更高的层面。一本好书就像一级阶梯,多读书,读好书,通过一 个个“阶梯”登上我们傲视天下的“王位”。 做一个“陋室王侯”吧,精心准备喝茶的心情,让粗茶也能被善泡者泡出更 清香的滋味,被善饮者饮出更细腻的消息来。 简评:本文最大的亮点是结构布局的巧妙新异。作者由时事热点引出话题, 不着痕迹地用《陋室铭》里的名句作为贯穿全文的线索,从不同的侧面凸显“淡 泊名利,追求心灵的高雅”的题旨,如此“一线串珠”式的结构,深深地吸引了 读者的眼球;其次,作者不忘时刻扣题和联系材料,做到前后呼应,再加上全文 选材丰富,足见作者较为深厚的文化底蕴以及驾驭语言文字的娴熟技巧。文贵求 新,由此见之。 【例文二】 泥土 有这样一种味道:清香馨和,而又涩涩的;有这样一种感觉:踏实温暖,而又 平平凡凡的;有这样一种情怀:魂牵梦萦,却又令人终生不舍……这一切,都源于 泥土。 泥土,是那样富有却从不张扬,是那样博深而绝不矜夸,是那样厚实却永不高 傲。世间万物,除了天空,大概就是属于泥土了。天空给人高远、飘渺、可望不可 及的感觉,泥土恰恰相反,它温情、平易、和善,总给人一种母亲的感觉。争春的群 芳根植于泥土,累累的秋实耸叠于泥土,躁动的走兽踩踏着泥土,形形色色的建筑 依托于泥土,我们人类更是片刻也离不开泥土,其中也包括我们旋转不息的思想。 泥土是世间最大的宝库,它把所有的人所有的事,所有的点滴和细节,一一托 起展示,整理收藏。那或深或浅的纹路,那高低起伏的地势,那色彩不一的表层,那漂 浮不定的尘埃……只要你用心去阅读,总能读到自己熟悉的内容。 雨后的泥土,可以看作天与地激烈交流后留下的印记。那泥土上的鸿爪,道路 旁的脚印,庄稼上的纹路,都显示着天地交流后的痕迹——泥土把它们一一记录下 来,悄悄收藏,等待有心的人来解读、感受、体会。 为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉!是的,唯有爱,唯有深
沉的虔诚的热爱才是对泥土最好的最应该的回报。泥土是世间最公平的法官, 切在它眼里都是平等的众生平等万物齐观恐怕只有在泥土面前才能真正实现。 先哲告诉我们世间万物终将归于泥土。最终的最终,水归水,土归土。所以泥 土是这个世界上最忠实的见证人,也是这个世界上万物的最终归宿地。人类个体 自身短短几十年更无法逃脱泥土的观察和审视。活着的时候你尽可以踩踏,蹬踹, 挣扎,或者征服它;死后却只能交给它,归泥土收藏 飘零的落叶要回归土地,飘舞的蒲公英要寻土扎根离家的游子要回归故里。 是的,见证者与收藏家就是泥土的全部含义,也是如今的我能读出的关于泥土的 全部含义。 简单而深奧,宁静又热闹,平实而博大这就是泥土。 简评:面对泥土作者浓墨淡彩,娓娓道来,写出了对泥土简单又深刻的感受和 平实又深厚的爱。尤其可贵的是,文字绝少直接引用古诗名言,但在平实中见深思 妙想,平淡中见独到感受,可读性、感染力都很强。虽然思考和感悟不都算原创,但 能将前人的思想,通过切身体验和观察内化为自己的感受并成功诉诸笔墨,已经 相当难得了。 四、学生写作 1、学生选题,构思 2、写作,修改。 五、作文评析
沉的虔诚的热爱,才是对泥土最好的最应该的回报。泥土是世间最公平的法官,一 切在它眼里都是平等的,众生平等,万物齐观,恐怕只有在泥土面前才能真正实现。 先哲告诉我们,世间万物终将归于泥土。最终的最终,水归水,土归土。所以,泥 土是这个世界上最忠实的见证人,也是这个世界上万物的最终归宿地。人类个体 自身短短几十年,更无法逃脱泥土的观察和审视。活着的时候你尽可以踩踏,蹬踹, 挣扎,或者征服它;死后,却只能交给它,归泥土收藏。 飘零的落叶要回归土地,飘舞的蒲公英要寻土扎根,离家的游子要回归故里。 是的,见证者与收藏家,就是泥土的全部含义,也是如今的我能读出的关于泥土的 全部含义。 简单而深奥,宁静又热闹,平实而博大,这就是泥土。 简评:面对泥土,作者浓墨淡彩,娓娓道来,写出了对泥土简单又深刻的感受和 平实又深厚的爱。尤其可贵的是,文字绝少直接引用古诗名言,但在平实中见深思 妙想,平淡中见独到感受,可读性、感染力都很强。虽然思考和感悟不都算原创,但 能将前人的思想,通过切身体验和观察,内化为自己的感受并成功诉诸笔墨,已经 相当难得了。 四、学生写作 1、学生选题,构思。 2、写作,修改。 五、作文评析