10.本语段选自 作者是 他是我国 代著名 的_家 11.解释文中加点词语。 谨严 凝练 岑寂: 搅扰: 12.作者引用王若虚改《史记》“李广射虎”的事例,是为了证明怎样一个 道理? 13.作者对“推”“敲”的玩索,认为: ①“推”字表达了怎样一个意境? ②“敲”字表达了怎样一个意境?
10．本语段选自 ，作者是 ，他是我国 代著名 的 家、 家。 11．解释文中加点词语。 谨严： 凝练： 岑寂： 搅扰： 12．作者引用王若虚改《史记》“李广射虎”的事例，是为了证明怎样一个 道理？ 13．作者对“推”“敲”的玩索，认为： ①“推”字表达了怎样一个意境？ ②“敲”字表达了怎样一个意境？
③作者认为“推”似乎比“敲”要调和些,理由是什么? 14.作者认为,“咬文嚼字”在文学中到底是什么含义? (二)阅读下面语段,完成第15~19题。 诗的境界(节选) 朱光潜 像一般艺术一样,诗是人生世相的返照。人生世相本来是混整的,常住永在 而又变动不居的。诗并不能把这漠无边际的混整抄袭过来,或是像柏拉图所说的 模仿”过来。诗对于人生世相必有取舍,有剪裁,有取舍剪裁就必有创造,必 有作者的性格和情趣的浸润渗透。诗必有所本,本于自然;亦必有所创,创为艺 术。自然与艺术媾和,结果乃在实际的人生世相之上,另建立一个宇宙,正犹如 织丝缕为锦绣,凿顽石为雕刻,非全是空中楼阁,亦非全是依样画葫芦。诗 际的人生世相之关系,妙处惟在不即不离。惟其“不离”,所以有真实感;惟其 “不即”,所以新鲜有趣。 每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者,在心神领会一首好诗时,都 必有一幅画境或是一幕戏景,很新鲜生动地突现于眼前,使他神魂为之勾摄,若
③作者认为“推”似乎比“敲”要调和些，理由是什么？ 14．作者认为，“咬文嚼字”在文学中到底是什么含义？ (二)阅读下面语段，完成第 15～19 题。 诗的境界（节选） 朱光潜 像一般艺术一样，诗是人生世相的返照。人生世相本来是混整的，常住永在 而又变动不居的。诗并不能把这漠无边际的混整抄袭过来，或是像柏拉图所说的 “模仿”过来。诗对于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有创造，必 有作者的性格和情趣的浸润渗透。诗必有所本，本于自然；亦必有所创，创为艺 术。自然与艺术媾和，结果乃在实际的人生世相之上，另建立一个宇宙，正犹如 织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻，非全是空中楼阁，亦非全是依样画葫芦。诗与实 际的人生世相之关系，妙处惟在不即不离。惟其“不离”，所以有真实感；惟其 “不即”，所以新鲜有趣。 每首诗都自成一种境界。无论是作者或是读者，在心神领会一首好诗时，都 必有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使他神魂为之勾摄，若
惊若喜,霎时无暇旁顾,仿佛这小天地中有独立自足之乐,此外偌大乾坤宇宙, 以及个人生活中一切憎爱悲喜,都像在这霎时间烟消云散去了。纯粹的诗的心境 是凝神注视,纯粹的诗的心所观境是孤立绝缘。心与其所观境如鱼戏水,忻合无 间。始任举二短诗为例: 君家何处住?妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡。(崔颢《长干行》) 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。(王维《鹿柴》 这两首诗都俨然是戏景,是画境。它们都是从混整的悠久而流动的人生世相 中摄取来的一刹那,一片段。本是一刹那,艺术灌注了生命给它,它便成为终古 诗人在一刹那中所心神领会的,便获得一种超时间性的生命,使天下后世人能不 断地去心领神会。本是一片段,艺术予以完整的形象,它便成为一种独立自足的 小天地,超出空间性而同时在无数心领神会者的心中显现形象。诗的境界是理想 境界,是从时间与空间中执著一微点而加以永恒化与普通化。它可以在无数心灵 中继续复现,虽复现而却不落于陈腐,因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特 殊性格与情趣中吸取新鲜生命。 15.理解第1段中加横线的语句。 ①“正犹如织丝缕为锦绣,凿顽石为雕刻”一句中,“丝缕”“顽石”指的 是 ,“锦绣”“雕刻”指的是_」 ②“诗与实际的人生世相之关系,妙处惟在不即不离。”“不即”是指 不离”是指 16.从第2段的内容看,作者认为诗的境界是由哪两个要素构成的 ①第一个要素是
惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐，此外偌大乾坤宇宙， 以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。纯粹的诗的心境 是凝神注视，纯粹的诗的心所观境是孤立绝缘。心与其所观境如鱼戏水，忻合无 间。始任举二短诗为例： 君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。（崔颢《长干行》） 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。（王维《鹿柴》） 这两首诗都俨然是戏景，是画境。它们都是从混整的悠久而流动的人生世相 中摄取来的一刹那，一片段。本是一刹那，艺术灌注了生命给它，它便成为终古， 诗人在一刹那中所心神领会的，便获得一种超时间性的生命，使天下后世人能不 断地去心领神会。本是一片段，艺术予以完整的形象，它便成为一种独立自足的 小天地，超出空间性而同时在无数心领神会者的心中显现形象。诗的境界是理想 境界，是从时间与空间中执著一微点而加以永恒化与普通化。它可以在无数心灵 中继续复现，虽复现而却不落于陈腐，因为它能够在每个欣赏者的当时当境的特 殊性格与情趣中吸取新鲜生命。 15．理解第 1 段中加横线的语句。 ①“正犹如织丝缕为锦绣，凿顽石为雕刻”一句中，“丝缕”“顽石”指的 是 ，“锦绣”“雕刻”指的是 。 ②“诗与实际的人生世相之关系，妙处惟在不即不离。”“不即”是指 ， “不离”是指 。 16．从第 2 段的内容看，作者认为诗的境界是由哪两个要素构成的？ ①第一个要素是：
②第二个要素是: 17.从第3段的论述中可以概括出诗的境界有哪三个特点? ①诗的境界能使 ②诗的境界能使 ③诗的境界能使 18.试用本文关于诗的境界的观点分析文中所引《长干行》一诗。 19.王维《鹿柴》描写了夕阳返照下鹿柴附近山谷和深林的寂静幽暗景色。 第一、二两句写山谷的寂静;第三、四两句写深林中的幽暗。试分析这首诗所运 用的衬托手法 参考答案 4.A 6.A 7.删去一个“被”字,然后把“作者在列宁格勒被法西斯围困”调整为“作 者在法西斯围困列宁格勒
②第二个要素是： 。 17．从第 3 段的论述中可以概括出诗的境界有哪三个特点？ ①诗的境界能使 。 ②诗的境界能使 。 ③诗的境界能使 。 18．试用本文关于诗的境界的观点分析文中所引《长干行》一诗。 19．王维《鹿柴》描写了夕阳返照下鹿柴附近山谷和深林的寂静幽暗景色。 第一、二两句写山谷的寂静；第三、四两句写深林中的幽暗。试分析这首诗所运 用的衬托手法。 参考答案 1．B 2．C 3．D 4．A 5．A 6．A 7．删去一个“被”字，然后把“作者在列宁格勒被法西斯围困”调整为“作 者在法西斯围困列宁格勒