全交互注释结构
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知困 虽有至道 虽有嘉肴 半 故曰∶教学相长业 知困,然后能自 知不足 是故,学然后知不足 其此之谓乎 也 然后 教学相长 匕 兑命 自反也 教然后 弗学不知其善也 弗食不知其旨也
教学相长 • 虽有嘉肴，弗食不知其旨也。 虽有至道，弗学不知其善也。 • 是故，学然后知不足，教然后 知困。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 • 故曰：教学相长业。《兑命》 曰：“学学半”，其此之谓乎！
知困 虽有至道 虽有嘉肴一 鱼类 肉荤 之菜 半 故曰∶教学相长业 知困,然后能自 知不足 然后 是故,学然后知不足 教学相长 其此之谓乎 也 匕 兑命 自反也 教然后 弗学不知其善也 弗食不知其旨也
• 虽有嘉肴，弗食不知其旨也。 虽有至道，弗学不知其善也。 • 是故，学然后知不足，教然后 知困。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 • 故曰：教学相长业。《兑命》 曰：“学学半”，其此之谓乎！ 教学相长 鱼肉之 类荤菜
知困 虽有至道 虽有嘉肴 半 故曰∶教学相长业 知困,然后能自 知不足 是故,学然后知不足 教学相 其此之谓乎 也 然后 美味 兑命 自反也 教然后 弗学不知其善也 弗食不知其旨也
• 虽有嘉肴，弗食不知其旨也。 虽有至道，弗学不知其善也。 • 是故，学然后知不足，教然后 知困。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 • 故曰：教学相长业。《兑命》 曰：“学学半”，其此之谓乎！ 教学相 美味长
建社会最高的政治理想和虽虽 道德规范 至嘉 教然知学 道教 学后不然 半相能足后弗弗学 长自’知学食 业然不 不不相 此 其其长 其°也后足知知 之兑 自教 旨 诮 反然也也 也后
• 虽有嘉肴，弗食不知其旨也。 虽有至道，弗学不知其善也。 • 是故，学然后知不足，教然后 知困。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 • 故曰：教学相长业。《兑命》 曰：“学学半”，其此之谓乎！ 教学相长 最精妙的道理。这里指封 建社会最高的政治理想和 道德规范