一、课程基本情况 课程名称：中国民俗学 英文名称：Folklore of Chinese 课程编号：12111900 课程总学时：40 课程学分：2.5 课程分类：（填必修或选修） 必修 开课学期： (填秋或春或夏 开课单位：（人文与发展 学院 社会学 适用专业：社会学（全校各专业选修） 所需先修课：无 课程负责人：孙庆忠 二、课程内容简介 “中国民俗学“是社会学专业的一门必修课程，目的在于引导学生透过熟识的生活现象，理 解文化行为，探究文化心理。课程的重点在于：①澄清经济民俗、社会民俗、信仰民俗和游艺民俗 的产生与流变：②明确民俗生活现代化的时代要求和移风易俗的基本原则。其主体内容围绕着中国 民俗学研究的”人生仪礼”、”岁时节日”、“庙会”三大场域，系统地介绍民俗学的基本原理和田野工 作方法。内容包括：生产与消费的民俗形态、社会组织的民俗传承、民间信仰的特征与类型、民间 文学与民间艺术的文化功能、以及中国民俗学研究的探索历程。在知识性、趣味性的讲述中，引导 学生冷静地审视中国民俗的文化。讲授民俗学研究的基本范畴，认识学科观察视角，在潜移默化中 培养他们的人文素养，从而激发学生珍视文化、记录文化的愿望。 "Folklore of Chinese"is a conventional course for the students who are major in sociology.The main purpose of this course is to induct the students to comprehend the action embedded culture and further explore the psychology on culture through the daily (social)phenomenon.The course is mainly focus on:A.clarify the oriental and flow on economic folk-custom.social folk-custom.belief folk-custom and game folk-custom;B.ascertain the era needs for the modernization of the folk-custom life,and further understand the basic principles of the transformed social traditions.The principle part will be discussed around three scenes:"living courtesy"."years end festival",and"temple fair",then introduce the fundamental and method for the field work systematically. 三、各部分教学纲要 专题一：问津民俗文化：民俗与民俗学(10学时) 本专题将从现实生活中学生熟知的民俗文化现象入手，讲解民俗的本质，重点在于理解“习俗化“这 一基本的概念。习俗化是个体适应群体习俗惯制的过程，也是个体在习俗环境中熟稔民俗符号，获 得民俗信息，接受民俗控制，进而传习民俗文化的过程。这是民俗学的根基性认识。承此我们将探 讨民俗文化的特征、民俗的功能，以及民俗学研究的人文意义和社会价值。 本章重点：1.怎样理解“习俗化”；2.把握学科史上关于民俗之“民”与”俗“的认识历程：3.如何从民 间小传统的角度阐释中国文化与中国人的观念与行为。 专题二：中国民俗学研究的三大场域之一：人生周期(16学时) 此专题将集中探讨从生到死的人生历程，讲解诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼的民俗传承。人生仪礼 是将个体生命加以社会化规范的阶段性标志。它与社会组织、信仰、生产和生活经验等多方面的民 俗文化交织，集中体现了不同民俗文化类型对生命周期与生命价值的深层观念，并始终在民俗生活
一、课程基本情况 课程名称：中国民俗学 英文名称：Folklore of Chinese 课程编号：12111900 课程总学时： 40 课程学分：2.5 课程分类：（填必修或选修） 必修 开课学期：（填秋或春或夏） 春 开课单位：（人文与发展 学院 社会学 系 ） 适用专业：社会学（全校各专业选修） 所需先修课：无 课程负责人：孙庆忠 二、课程内容简介 "中国民俗学"是社会学专业的一门必修课程，目的在于引导学生透过熟识的生活现象，理 解文化行为，探究文化心理。课程的重点在于：①澄清经济民俗、社会民俗、信仰民俗和游艺民俗 的产生与流变；②明确民俗生活现代化的时代要求和移风易俗的基本原则。其主体内容围绕着中国 民俗学研究的"人生仪礼"、"岁时节日"、"庙会"三大场域，系统地介绍民俗学的基本原理和田野工 作方法。内容包括：生产与消费的民俗形态、社会组织的民俗传承、民间信仰的特征与类型、民间 文学与民间艺术的文化功能、以及中国民俗学研究的探索历程。在知识性、趣味性的讲述中，引导 学生冷静地审视中国民俗的文化。讲授民俗学研究的基本范畴，认识学科观察视角，在潜移默化中 培养他们的人文素养，从而激发学生珍视文化、记录文化的愿望。 "Folklore of Chinese" is a conventional course for the students who are major in sociology. The main purpose of this course is to induct the students to comprehend the action embedded culture and further explore the psychology on culture through the daily (social) phenomenon. The course is mainly focus on: A. clarify the oriental and flow on economic folk-custom, social folk-custom, belief folk-custom and game folk-custom; B. ascertain the era needs for the modernization of the folk-custom life, and further understand the basic principles of the transformed social traditions. The principle part will be discussed around three scenes: "living courtesy", "years end festival", and "temple fair", then introduce the fundamental and method for the field work systematically. 三、各部分教学纲要 专题一：问津民俗文化：民俗与民俗学（10学时） 本专题将从现实生活中学生熟知的民俗文化现象入手，讲解民俗的本质，重点在于理解"习俗化"这 一基本的概念。习俗化是个体适应群体习俗惯制的过程，也是个体在习俗环境中熟稔民俗符号，获 得民俗信息，接受民俗控制，进而传习民俗文化的过程。这是民俗学的根基性认识。承此我们将探 讨民俗文化的特征、民俗的功能，以及民俗学研究的人文意义和社会价值。 本章重点：1.怎样理解"习俗化"；2.把握学科史上关于民俗之"民"与"俗"的认识历程；3.如何从民 间小传统的角度阐释中国文化与中国人的观念与行为。 专题二：中国民俗学研究的三大场域之一：人生周期（16学时） 此专题将集中探讨从生到死的人生历程，讲解诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼的民俗传承。人生仪礼 是将个体生命加以社会化规范的阶段性标志。它与社会组织、信仰、生产和生活经验等多方面的民 俗文化交织，集中体现了不同民俗文化类型对生命周期与生命价值的深层观念，并始终在民俗生活
中发挥着规范人生和统一教化的作用。与个体的生命相对应的是家族亲族的民俗形态，九族亲族和 以丧服作为衡量血缘关系远近亲疏的五服制是重要的内容。 本章重点：1.人生仪礼的文化内涵：2.九族亲族和五服制在维系中国社会结构中的作用：3.衣食 住行的渊源与流变。 专题三：中国民俗学研究的三大场域之二：岁时节令(6学时) 围绕着“岁时运作与生态民俗“的关系，集中讲授民间历法、农事信仰、农耕仪式、农业娱乐的习俗 惯制。农民遵循阴历周期、二十四节气的周期，农事节会和宗教节会的定期活动，几乎都是围绕着 期盼丰收的主题，这也是农业习俗的终极追求。此外，将立足于人与自然的关系，探讨中国民间信 仰的基本类型、民间信仰与宗教信仰的区别，以及中国民间信仰的基本特征 本章重点：1.二十四节气与农事活动的关系：2.传统民俗节日的内函：3.迷信与俗信的区别与联 系4.民俗学的区域文化特征。 专题四：中国民俗学研究的三大场域之三：庙会(6学时) 在民俗生活中，庙会不只是求神拜佛，而是购买日用生活品。早年没有大商场， 切生活用品衣着 鞋帽、锅碗瓢盆、儿童玩具、日用杂品，无一不从庙会获得。购物同娱乐结合，听相声、说书、看 洋片、戏法、杂耍，更可利用这样的机会品尝各种风味小吃，因此，庙会作为一种特殊的人文景 观，不仅是工商业进行交流的重要渠道，也是传播民俗文化的重要场所。基于这种认识，此专题集 中探讨两个主题，其一是市和商的民俗传承，其二是庙会的种类。 本章重点：1.庙会的起源与模式：2.宗教意识与祭祀庆典的关系：3市与商的民俗标志：4，民间 走会的原生态特征。 专题五：民俗学田野调查方法(2学时) 此专题集中讲授民俗志的经典案例，意在体会民俗学研究的方法素养，以及家乡民俗学与“镜中 我“的关系」 本章重点：田野采风实践的路径与调查报告的撰写。 四、使用教材的名称、主编人、出版社、出版时间及版次及主要参考书 指定教材：乌丙安著，《中国民俗学》（新版），辽宁大学出版社1999。 阅读参考：1.钟敬文主编，《民俗学概论》，上海文艺出版社1998。 2.江帆著，《民俗学田野作业研究》，山东大学出版社1995 3.乌丙安著 《民俗文化新论》，辽宁大学出版社2001 4.王文宝著，《中国民俗学史》，巴蜀书社1995
中发挥着规范人生和统一教化的作用。与个体的生命相对应的是家族亲族的民俗形态，九族亲族和 以丧服作为衡量血缘关系远近亲疏的五服制是重要的内容。 本章重点：1.人生仪礼的文化内涵；2.九族亲族和五服制在维系中国社会结构中的作用；3. 衣食 住行的渊源与流变。 专题三：中国民俗学研究的三大场域之二：岁时节令（6学时） 围绕着"岁时运作与生态民俗"的关系，集中讲授民间历法、农事信仰、农耕仪式、农业娱乐的习俗 惯制。农民遵循阴历周期、二十四节气的周期，农事节会和宗教节会的定期活动，几乎都是围绕着 期盼丰收的主题，这也是农业习俗的终极追求。此外，将立足于人与自然的关系，探讨中国民间信 仰的基本类型、民间信仰与宗教信仰的区别，以及中国民间信仰的基本特征。 本章重点：1.二十四节气与农事活动的关系；2.传统民俗节日的内涵；3.迷信与俗信的区别与联 系；4. 民俗学的区域文化特征。 专题四：中国民俗学研究的三大场域之三：庙会（6学时） 在民俗生活中，庙会不只是求神拜佛，而是购买日用生活品。早年没有大商场，一切生活用品衣着 鞋帽、锅碗瓢盆、儿童玩具、日用杂品，无一不从庙会获得。购物同娱乐结合，听相声、说书、看 洋片、戏法、杂耍，更可利用这样的机会品尝各种风味小吃，因此，庙会作为一种特殊的人文景 观，不仅是工商业进行交流的重要渠道，也是传播民俗文化的重要场所。基于这种认识，此专题集 中探讨两个主题，其一是市和商的民俗传承，其二是庙会的种类。 本章重点：1．庙会的起源与模式；2．宗教意识与祭祀庆典的关系；3市与商的民俗标志；4．民间 走会的原生态特征。 专题五：民俗学田野调查方法（2学时） 此专题集中讲授民俗志的经典案例，意在体会民俗学研究的方法素养，以及家乡民俗学与"镜中 我"的关系。 本章重点：田野采风实践的路径与调查报告的撰写。 四、使用教材的名称、主编人、出版社、出版时间及版次及主要参考书 指定教材：乌丙安著，《中国民俗学》（新版），辽宁大学出版社1999。 阅读参考：1.钟敬文主编，《民俗学概论》，上海文艺出版社1998。 2.江帆著，《民俗学田野作业研究》，山东大学出版社1995。 3.乌丙安著，《民俗文化新论》，辽宁大学出版社2001。 4.王文宝著，《中国民俗学史》，巴蜀书社1995