10.1847年洪秀全到广州向美国传教士学习圣经和 宗教知识。他第一次读到《旧约》和《新约》。 当时广州人民反对英人进城的斗争正如火如荼 11.1847年秋天,洪秀全到紫荆山,与冯云山会合。 1848年写出《原道觉世训》、《太平天日》。 《原道觉世训》:皇上帝的子女与不信上帝的阎 罗妖、妖徒鬼卒对立。“阎罗妖乃是老蛇妖鬼也, 最作怪多变,迷惑缠捉凡间人灵魂。天下凡间我 们兄弟姊妹所当共击灭之惟恐不速者也
• 10.1847年洪秀全到广州向美国传教士学习圣经和 宗教知识。他第一次读到《旧约》和《新约》。 当时广州人民反对英人进城的斗争正如火如荼。 • 11.1847年秋天，洪秀全到紫荆山，与冯云山会合。 1848年写出《原道觉世训》、 《太平天日》。 • 《原道觉世训》 ：皇上帝的子女与不信上帝的阎 罗妖、妖徒鬼卒对立。“阎罗妖乃是老蛇妖鬼也， 最作怪多变，迷惑缠捉凡间人灵魂。天下凡间我 们兄弟姊妹所当共击灭之惟恐不速者也。”
《太平天日》记述洪秀全异梦的故事: 1843年洪秀全病中被天父皇上帝派天使接到天上, 天母为他在河边洗净身秽,圣贤为他剖腹,出旧 换新。天父带他(皇上帝的次子)俯瞰全世,观 看凡间妖魔迷害人情状。天兄耶稣帮助他战逐混 入高天的妖魔。天父命令他下凡做太平天王,诛 妖救世,并赐他一把宝刀和一颗金玺,宝刀用以 斩除鬼魔,金玺用以治服邪神,要他以此建立地 上天国。 ·天父的形象是:头戴高边帽,身穿黑龙袍,满口 金须拖在腹上,像貌最魁梧,身体最高大,坐装 最严萧,衣袍最端正,两手扶在膝上
• 《太平天日》记述洪秀全异梦的故事： • 1843年洪秀全病中被天父皇上帝派天使接到天上， 天母为他在河边洗净身秽，圣贤为他剖腹，出旧 换新。天父带他（皇上帝的次子）俯瞰全世，观 看凡间妖魔迷害人情状。天兄耶稣帮助他战逐混 入高天的妖魔。天父命令他下凡做太平天王，诛 妖救世，并赐他一把宝刀和一颗金玺，宝刀用以 斩除鬼魔，金玺用以治服邪神，要他以此建立地 上天国。 • 天父的形象是：头戴高边帽，身穿黑龙袍，满口 金须拖在腹上，像貌最魁梧，身体最高大，坐装 最严肃，衣袍最端正，两手扶在膝上
12义领导集团的形成 杨秀清(?-1856)以种山烧炭为业。取得 代天父传言的身份。 萧朝贵(?-1852)自耕而食。取得代天兄 耶稣传言的身份 韦昌辉(?-1856)出身地主兼典当商, “颇知文义,阴柔奸险”。 石达开(1831-1863)“自幼读书未成,耕 种为业
• 12.起义领导集团的形成: • 杨秀清（？-1856）以种山烧炭为业。取得 代天父传言的身份。 • 萧朝贵（？-1852）自耕而食。取得代天兄 耶稣传言的身份。 • 韦昌辉（？-1856）出身地主兼典当商， “颇知文义，阴柔奸险”。 • 石达开（1831-1863）“自幼读书未成，耕 种为业
13.1850年6月金田团营。 洪秀全赋诗: 近世烟氛大不同,知天有意启英雄。 神州被陷从难陷,上帝当崇毕竞崇 明主敲诗曾咏菊,汉皇置酒尚歌风。 古来事业由人做,黑雾收殘一鉴中 “开炉火打刀枪,共除妖魔。” 男女别营。圣库制度
• 13.1850年6月金田团营。 • 洪秀全赋诗： • 近世烟氛大不同，知天有意启英雄。 • 神州被陷从难陷，上帝当崇毕竟崇。 • 明主敲诗曾咏菊，汉皇置酒尚歌风。 • 古来事业由人做，黑雾收殘一鉴中。 • “开炉火打刀枪，共除妖魔。” • 男女别营。圣库制度
、太平天国的制度和政策
二、太平天国的制度和政策