中b2 “谥号”的作用 谥号,大约出现于西周初年,人们根据死去帝王 生前的行为事迹,封给他们一个称号,就是谥号 像周文王、周武王中的“文”“武”就是谥 除了帝王外,后妃、文武高官或者有特殊功业的 人都可以在死后得到一个谥号,如岳飞死后谥为 武穆王。 B8谥号以生平事迹为依据,所以有褒贬怜不同含义。 建功立业,多行善德的帝王,常用武、昭、恭 敬、庄、烈等美称;不行仁政,残暴无义的帝王, 或是抱负未及施展就死了,一般给予怀、哀、悼、 闵等怜称
2021/2/11 21 “谥号”的作用 谥号，大约出现于西周初年，人们根据死去帝王 生前的行为事迹，封给他们一个称号，就是谥号。 像周文王、周武王中的“文”“武”就是谥号。 除了帝王外，后妃、文武高官或者有特殊功业的 人都可以在死后得到一个谥号，如岳飞死后谥为 武穆王。 谥号以生平事迹为依据，所以有褒贬怜不同含义。 建功立业，多行善德的帝王，常用武、昭、恭、 敬、庄、烈等美称；不行仁政，残暴无义的帝王， 常用暴、炀、昏等贬称；如果刚当皇帝就死了， 或是抱负未及施展就死了，一般给予怀、哀、悼、 闵等怜称
6 中D zhi u 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人 记 厌倦满足 不倦,何有于我哉!” 疲倦 =于我有何哉 对我来说有哪一样呢 0212 一则 返回
2021/2/11 22 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人 不倦，何有于我哉！” 记 厌倦,满足 疲倦 =于我有何哉 对我来说有哪一样呢 6 下一则 返回 zhì huì
中b2 第六则译文 3子曰:“默而识之,学而不厌 人不倦,何有于我哉!"诲 8默默地把学过的东西记在心里,学 习而不感到满足,教导学生从不感 到厌倦,哪一样我有呢? 理解:讨论正确的学习方法和态度: 默记成诵,积累知识, e好学不上,热情教导。 0212
2021/2/11 23 第六则译文 子曰：“默而识之，学而不厌，诲 人不倦，何有于我哉！” 默默地把学过的东西记在心里，学 习而不感到满足，教导学生从不感 到厌倦，哪一样我有呢？ 理解：讨论正确的学习方法和态度： 默记成诵，积累知识， 好学不止，热情教导
4中型映 7 子日:“三人行,必有我师焉; 虛数,几个人走 之 在里面 择基善者而从之,其不善者而改之。 他们的优点顺从 好的方面单习 0212 解则、,返回
2021/2/11 24 7 子曰：“三人行，必有我师焉； 择其 善者而从之，其不善者而改之。” 虚数，几个人 走 =于之 在里面 他们的优点 好的方面 顺从 学习 下一则 返回
丰 or esTers 第七则译文 8子曰:“三人行,必有我师焉;择其 善者而从之,其不善者而改之。” 8三个人一同走路,这里面一定有可以 当我老师的人。应当选择他们的优点 去学习,对他们的缺点,要注意改正。 理解:论正确的学习态度: 虚心求教,取长补短,改正不足 0212
2021/2/11 25 第七则译文 子曰：“三人行，必有我师焉；择其 善者而从之，其不善者而改之。” 三个人一同走路，这里面一定有可以 当我老师的人。应当选择他们的优点 去学习，对他们的缺点，要注意改正。 理解:讨论正确的学习态度: 虚心求教,取长补短,改正不足