第五单元 -深圳市龙华中英文实验学校孙家祥 单元要点: 1、借助注释和工具书读懂课文大意 2、领会文章丰富的内涵 3、积累一些常用的文言词语。 教学时间:22课时 21桃花源记 教学目标:1.朗读、背诵课文 2.理解积累一些文言实词。 3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想 社会的思想感情。 教学重点: (1)朗读、背诵文言文。 (2)理解积累一些文言实词。 (3)把握文章的叙事线索 教学难点 理解文章故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜的写法。 教学时间:3课时 第一课时 导语 我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投 降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对 人民的剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓 苦:亡,百姓苦! 可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体 现,它就是一一世外桃源 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有 战祸,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章 、作者简介: 陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。 他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由
第五单元 ---深圳市龙华中英文实验学校 孙家祥 单元要点： 1、借助注释和工具书读懂课文大意。 2、领会文章丰富的内涵。 3、积累一些常用的文言词语。 教学时间：22 课时 21 桃花源记 教学目标：1．朗读、背诵课文。 2．理解积累一些文言实词。 3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想 社会的思想感情。 教学重点： （1）朗读、背诵文言文。 （2）理解积累一些文言实词。 （3）把握文章的叙事线索。 教学难点： 理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 教学时间： 3 课时 第 一 课 时 一、导语： 我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投 降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对 人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：兴，百姓 苦；亡，百姓苦！ 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体 现，它就是——世外桃源！ 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有 战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章 二、作者简介： 陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。 他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由
于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、 饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活 乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情:但也包含了乐天知命、消极适世的因 素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的 特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影 本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘 格的来政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的 愿望,所以写了这篇记和诗 、检查预习情况 读准下列加点字的音: 豁然开朗(hu) 屋舍俨然(yn) 阡陌交通(qinm) 黄发垂髫(tio) 便要还家(yo) 刘子骥 j 诣太守(y) 四、课文分析 1.朗读课文。(或听老师范读,听课文录音后齐读课文) 2.同学齐读课文。 3.利用工具书及课后注释,笔译全文 五、小结 (1).古今异义词: 鲜美 古义:鲜艳美丽 芳草鲜美 今义:(味道)新鲜 交通 古义:交错相通 阡陌交通 今义:交通运输 妻子 古义:妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义:指男方的配偶,老婆 绝境 古义:与世隔绝的地方 来此绝境 今义:没有出路的地方 无论 古义:不要说,更不必说 无论魏晋 今义;不管(连词) 缘 古义:沿 缘溪行 今义:缘故,缘分 延 古义:请 余人各复延至其家 今义:延长,延伸 古义:渡口 这里问津指探访。 后遂无问津
于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、 饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、 乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因 素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的 特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影 响。 本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘 格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的 愿望，所以写了这篇记和诗。 三、 检查预习情况 读准下列加点字的音： 豁然开朗（hu ） 屋舍俨然（y n） 阡陌交通（qi nm ） 黄发垂髫 （ti o） 便要还家（y o） 刘 子 骥 （ j ） 诣 太 守（y ） 四、课文分析 1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文） 2．同学齐读课文。 3．利用工具书及课后注释，笔译全文 五、小结 （1）．古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸 津 古义：渡口 这里问津指探访。 后遂无问津
今义:口液 (2).一词多义 舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 向所志 房子 屋舍俨然 不久 病终 志:做标记 处处志之 向:以前 寻向所志 标记 寻向所志 着 眈眈相向 (3).判断句 南阳刘子骥,高尚土也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人 六、作业: 1、熟读课文 2、课后练习 第二课时 回顾前堂,朗读课文 、课文分析 1、给课文分段,归纳段意。 按渔人行踪分三部分 第一部分(第1节):写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过 第二部分(第2~3节):写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过 第三部分(第4~5节)写渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形 2、质疑解难: ①.渔人怎么发现桃花源的? 讨论并归纳:缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得 山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗 ②.作者怎样描写桃花林的自然景色的? 讨论并归纳:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 ③.作者怎样描写桃花源的生活环境的? 讨论并归纳:土地平旷,屋舍产然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 ④.作着怎样描写桃花源人的热情好客的? 讨论并归纳:便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家, 皆出酒食 ⑤.桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
者 今义：口液 （2）.一词多义 舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻 向所志 房子 屋舍俨然 不久 寻 病终 志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志 标 记 寻 向 所 志 对 着 眈眈相向 （3）.判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 六、作业： 1、熟读课文 2、课后练习 第 二 课 时 一、回顾前堂，朗读课文 二、课文分析 1、给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三部分 第一部分（第 1 节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第 2～3 节）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。 第三部分（第 4～5 节）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。 2、质疑解难： ①. 渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得 一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 ②． 作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 ③． 作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 ④． 作者怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家， 皆出酒食。 ⑤． 桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
讨论并归纳:写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。 ⑥.渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”? 讨论并归纳:为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平 的生活而叹惋。 此中人语云,不足为外人道也的原因是什么? 讨论并归纳:不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔 ⑧.渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得 路”? 讨论并归纳:作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗 示桃源是虚构的。 ⑨.为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价? 讨论并归纳:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美 土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是 当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在 当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。 第三课时 三、总结结构,思考文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所 历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实 社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。(中心思想) 四、背诵课文 五、作业 1.课后练习 2.选用课时作业优化设计 板书设计 发现桃花源:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 (景色优美) 进入桃花源:所见:土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻(环境良好) 怡然自乐 (生活安定) 所闻:避秦时乱,来此绝境 (与世隔绝之久) 所历:便要还家,设酒杀鸡作食 (民风淳朴) 离开桃花源 寻向所志,遂迷,不复得路 无问津者 欣然规往,未果,寻病终 似有而 理想社会 教学后记:
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 ⑥． 渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平 的生活而叹惋。 ⑦. 此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 ⑧. 渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得 路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗 示桃源是虚构的。 ⑨． 为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美， 土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是 当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在 当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 第三课时 三、总结结构，思考文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所 历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实 社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想） 四、背诵课文 五、作业 1． 课后练习。 2．选用课时作业优化设计。 板书设计 发现桃花源： 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷 （景色优美） 进入桃花源: 所见：土地平旷、屋舍严然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好） 怡然自乐 （生活安定） 所闻：避秦时乱，来此绝境 （与世隔绝之久） 所历：便要还家，设酒杀鸡作食 （民风淳朴） 离开桃花源 寻向所志，遂迷，不复得路 无问津者 欣然规往，未果，寻病终 似有而 无 理想社会 教学后记：
学生对理解积累一些文言实词,认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实, 追求理想社会的思想等认识得比较好。 22短文两篇 教学要点 1、积累文言词句 2、领会托物言志的表现手法 教学时间:3课时 第一课时 教学内容:陋室铭 、解题 1.陋室,是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建 的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在 安徽和县仍保存着 2.铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种 独立的文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。 、作者简介(板书:刘禹锡) 刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口 的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就 来共同赏析这篇文章的写作特色(板书:学习目的:赏析写作特色) 三、课文分析 1.出示胶片(与本文有关的山水画),齐读课文两遍。 2.提问:这篇短文可分为几个层次? 回答:可分为三个层次。第一层:“山不在高一惟吾德馨”:第二层:“苔痕上阶绿一无 案牍之劳形”:第三层:“南阳诸葛庐一孔子云:何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第 层意义相吻合的山水画胶片) 3.教师讲解文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起 回答:山水写起 4.教师讲解“山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。“水 不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中, 神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山:水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水 中有龙就会显示神灵。“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁 而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚,名声传播很远
学生对理解积累一些文言实词，认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实， 追求理想社会的思想等认识得比较好。 22 短文两篇 教学要点： 1、积累文言词句。 2、领会托物言志的表现手法。 教学时间：3 课时 第一课时 教学内容：陋室铭 一、解题 1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建 的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在 安徽和县仍保存着。 2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种 独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。 二、作者简介(板书：刘禹锡) 刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口 的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就 来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色) 三、课文分析 1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。 2．提问：这篇短文可分为几个层次? 回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无 案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一 层意义相吻合的山水画胶片) 3．教师讲解 文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起 呢? 回答：山水写起。 4．教师讲解 “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水 不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中， 神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水 中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁 而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远