君 弘 光大言其動 以大合弘光 生則成形 定四庫全 大则无 喪 之 子安 乃 餘 无 不 先 君 者 乾為 无 之通具 之 終有慶 光大品物咸 牲之 孰大 馬非坤也 坤 有 德 生顺 直线嗄 所以至 健 也 承 應 匕也 至哉坤元萬物資生乃顺 下昔人 馬上言 乾 而坤有 資生而得 含弘 无 健 故統天為 无之 疆 南得 彐幸古 異 其 大德 天坤厚載 者本 静 而翕也 乾 地无疆柔顺 物 者 為坤之至也一嗄 频行柬 利 也凡言吉山昔人道 欽 地势 故乾 天得乾 啶 德 有慶 與 则順 无 至 馬桑 月 健 之大者 疆 小 另 馬行 出 是不 健 也 和 君子兴厚德載物 後顺丧朋之正而終于吉者 知有刚柔動 则失其道也故 地无疆也君子法 故 天 地 得 坤 而寧萬囫者法 在 理 甘 坤道至而助 厚 也 其大者明之一 者聖人從其 人應坤 天之行健 迷 乾 是 失 健 无 勢 无 故合乾 不 載 大者 疆虬 乃 者 也 後
其 臣 不 之道者也 習无不利 六直方大不 是固而成 理故 其 聖 陰 陽主生陰主殺 至坚冰 地无媼 地 好生惡 人 履霜坚冰 光也 毖 也褐亂之作莫 至 任 狼直方 少 至 生 而健性之 象 之于小宣王慎 始般未到子坚 履霜坚冰陰 以天下之重 直方大者 者 致 干 防|言 自然非 之動 能 之動直以方也不 不由此是以大禹之戒 其 共 有心至 微杜漸戒 霜 故春夏陽秋冬為陰而陽属君 漸 朋 北 不 見 其道 居 守含 動 者 後 成天之功終地之 p 弘光 盡坤 之 此 含而 固 含章可真或 動而光 大品 敬義 不習而可應 其 一卦之主 從王事 咸亨所 所 素 舜 苹禹曰文命 為 之利矢蘩舒口坤其靜 地 往而不為利雖 猶所謂素富貴 蓋君子盒在已直方大 有 含 者 者 從 從 任時 无 從王事謂從天 代王事无成有終口含 道之光也地 其 于 大之義得 不茹終 貝 者 皆地 大 之先者 闢聞則合 不言所 者也不 无 之 務 光非 矛 得此 不 固 来雖 13
六 五 柔居尊 虽 言 惟六 五 異 之 知 兩君坤有兩臣 雖有君 臣道而五 括果為臣之道 非隱其身也隱 宫而六四又知夫 四知幾之 君柔 囊无答无輿 之 在 外 正當 括而不 江海 不 君位雖 黃裳元吉文在中也 貌曰括 无兩 德 所以 又 其 臣 道口時使 其德也 為害也不 不 无 桑德 其位矢故或之合 其 重 百 為臣故乾有兩君德 以柔德不害其為 善夫 天下徒 矣 自 德獨 无咎慎不害 王 幾君子 既绝 近 者 耳非 與 也 了 其 猶 之為 惡括而不 道危 非小道 窮 也 君 陰 不 民賴 蒙 在 陰使不 符合易 定全書 肢發 君 干陽逼 唱則臣不 于 易唱 黄之君不能 单陶文王有 讓之德而後 辭類 德 至 本 其 也贝 上六龍戰于野其血黄 又 也 有不待 後動者 中 玄 龍 五之支盖聖人 其元 徽柔懿恭之 得舜舜有温恭 之 德 德 告 盖 单了9贝 戰野者 干 攵文言 六四明柔德近贯著时之疫與六五舒不相通不 天下之至美是天下蒙其 者言美德 吉宜矢元大 君 在 陽不 臣 外 者 于野其 在 明直方 而機能得閎 兩 地 之 之道呒 言陽 陰不動 人有慶兆 後 矣 陽 有 能得 也色之美者也 克
積喜之家有有你慶损 行以時 其 得 含萬物而化光坤道其 幾 回坤至杀 何 用九二是也用六非獨臣也君亦可 朋此 順而剛 永 不 非特玄黄 此 俞其助 王而有常矢合萬 可 象 重明卦 為主苟 ft 也刚 坤之德 臣下如異類其臣固 屑不豈 不 大終 也 哉 傷其元 而要 家必有馀殃臣弑其君 至 也化光 又承天 大也所 无方之德不足以含弘光大 至静而德方後得 于用九 可以之 嗚呼上无黄裳 天而时 有得罪者 帝三王之時君臣一體如 非 朋六五是 獨君也臣亦可 道也用六之用此 之君下无直方 首股肱 有 彰君之恶大 溪唐之 股肱夫人 君屠 直 不疑 大德 方 事造 直以言六 其 不 所行 而德不孤直方大不習无不 方 道必不能早 早 善皆在 六 也 其 辨 其父非一朝 典 流君子所 君 辨故也 方為至益非刚 所 善 至 齋 中 之 不善之不 履霜坚冰至蓋 屣百时敏无所往而不利故 直内 之正也方以言六 告者 象而文言 吉 方貝 耳 之敬 不君 不疑其所 直勺 所 及 也 外 所以正 方外是以能居興 外 之故其所由來者漸矣由辨 恭儿塞 德 立别 其 甘馴致之 積則為可積矣聖 亲 者因明善
君 蓋 石 丁 居君之體而德 君予 美 天地 陰能 地變化草木番天地閉 雖有 之 有 括 君 足以保 至美之 不 盖 與 中通理正位居體美在其中而暢于四 其 不 德能通天下之理 自 合 出而萬物宣 從事 之以從王士 為美 為 稱也是以近而暢于四支大 熊之理非心天地不交否之時為 代 弗敢 速 若 在 故可 德 不 隱易曰括无咎无 美俟用而 德合弘為先也地 也地道 妻 章 天 美德 正君之位 癸 地閉隔則賢人 為 首妻 不 卦 足 而盐天道純 才獨人 易為三才之 龄人 类也古 癸 于 國家少 載 畫 于无而 疑于陽 故 自 道雒 其言则 利真勿用有攸往 大再因 其 无龍义 夫玄 者 至 為其姬 石 者 人 盡地 无 天 美 道必本于正脩身之 自 地 建伕 大法也天玄而地蓋天地陰 故稱玄黄 馬盖俱陰 不知 此 至 天地之新 全 其與陽哦 也天 稱 乾 也天地人 戰 人 道 事不齊一卦 雨傷 從其類而言此周 為其嫌 地黄 未 微是以六五君子 乾 其 13