六、重要虚词 1、代词。如,公从之;将焉取之;唯君图之;子犯请 击之 2、主谓之间,取消句子独立性。如,臣之壮也;邻之 厚,君之薄也;行李之往来; 3、助词,的。如,是寡人之过也 4、宾语前置的标志。如,夫晋,何厌之有? 5、助词,补足音节作用。如,君之所知也 而 连词,表修饰关系。如,今急而求子;夜缒而出 2、连词,表因果关系。如,若亡郑而有益于君 3、连词,表转折关系。如,朝济而夕设版焉 焉 1、句首发语词。如, 2、句首,译为“为什么”。如,焉用亡郑以陪邻 3、将焉取之?
六、重要虚词 之 1、代词。如，公从之；将焉取之；唯君图之；子犯请 击之； 2、主谓之间，取消句子独立性。如，臣之壮也；邻之 厚，君之薄也；行李之往来； 3、助词，的。如，是寡人之过也 4、宾语前置的标志。如，夫晋，何厌之有？ 5、助词，补足音节作用。如，君之所知也； 而 1、连词，表修饰关系。如，今急而求子；夜缒而出； 2、连词，表因果关系。如，若亡郑而有益于君 3、连词，表转折关系。如，朝济而夕设版焉 焉 1、句首发语词。如， 2、句首，译为“为什么”。如，焉用亡郑以陪邻 3、将焉取之？
《勾践灭吴》 通假字 句鋪 取有 免 政 其 古今异义词 中原:古,原野;今,指黄河中下游地区 丈夫:古,男子,男孩;今,女子的配偶 爪牙:古,勇猛的将士;今,走狗、帮凶 至于:古,至,动词,到,于,介词,引出处 所 表示达到某种程度或另提一事 于是:古,从此;今,连词,一般用作表承接 关系 词多义 课后练习第二题
《勾践灭吴》 一、通假字 “句”、“帅”、“取”、“免”、“政”、 “餔”、“其”、“有” 二、古今异义词 中原：古，原野；今，指黄河中下游地区。 丈夫：古，男子，男孩；今，女子的配偶。 爪牙：古，勇猛的将士；今，走狗、帮凶。 至于：古，至，动词，到，于，介词，引出处 所；今，表示达到某种程度或另提一事。 于是：古，从此；今，连词，一般用作表承接 关系。 三、一词多义 课后练习第二题
四、词类活用 有能助寡人谋而退吴者(动词的使动用法) 渣其居,美其服,饱其食(形容词的使动用法) 四方之士来者,必庙礼之(名词作状语;名词用作动词) 非其夫人之所织则不衣(名词用作动词) 昔者夫差耻吾君于诸侯之国(形容词的使动用法) 又郊败之(名词作状语) 而可无死乎(动词的为动用法 五、特殊句式 1、疑问句。无乃后乎?(无乃.乎?即“只怕/恐怕 吧?” 2、宾语前置。何后之有?(有何后?) 3、定语后置 今夫差衣水犀之甲者亿有三千(今夫差亿有三千水犀之甲者) 四方之士来者。 国之孺子之游者。 4、判断句。此则寡人之过也。(判断句。“此…也”表判断 此其利也
四、词类活用 有能助寡人谋而退吴者（动词的使动用法） 洁其居，美其服，饱其食（形容词的使动用法） 四方之士来者，必庙礼之（名词作状语；名词用作动词） 非其夫人之所织则不衣（名词用作动词） 昔者夫差耻吾君于诸侯之国（形容词的使动用法） 又郊败之（名词作状语） 而可无死乎（动词的为动用法） 五、特殊句式 1、疑问句。无乃后乎？（无乃…乎？即“只怕/恐怕…… 吧？”） 2、宾语前置。何后之有？（有何后？） 3、定语后置 今夫差衣水犀之甲者亿有三千 （今夫差亿有三千水犀之甲者） 四方之士来者。 国之孺子之游者。 4、判断句。此则寡人之过也。（判断句。“此…也”表判断） 此其利也
六、重点虚词 1、连词,表递进关系。执其手而与之谋;乃致其 父母昆弟而誓之 1、助词,“的 如,去民之所恶,补民之不足 2、助词,起补足音节作用。如,非其身之所种则 不食,非其夫人之所织则不衣 3、宾语前置的标志。如,何后之有? 4、代词。乃致其父母昆弟而誓之;遂使之行成于 吴 5、定语后置的标志。如,国之孺子之游者
六、重点虚词 而 1、连词，表递进关系。执其手而与之谋；乃致其 父母昆弟而誓之； 之 1、助词，“的”。如，去民之所恶，补民之不足； 2、助词，起补足音节作用。如，非其身之所种则 不食，非其夫人之所织则不衣 3、宾语前置的标志。如，何后之有？ 4、代词。乃致其父母昆弟而誓之；遂使之行成于 吴； 5、定语后置的标志。如，国之孺子之游者
《邹忌讽齐王纳谏》 一、通假字 有 孰 古今异义词 修:古,长;今,修理。 私:古,偏爱;今,自私 谤讥:古,批评议论,指责;今,诽谤,恶意中伤 明日:古,第二天;今,今天的下一天 地方:古,土地方圆;今,处所,地点 词多义 课后练习第二题 旦辞爷娘去,暮宿黄河边(早晨) 旦旦日,客从外来,与坐谈(第二天) 岂若吾乡邻之旦旦有是哉(天天)
《邹忌讽齐王纳谏》 一、通假字 “有”、“孰” 二、古今异义词 修：古，长；今，修理。 私：古，偏爱；今，自私。 谤讥：古，批评议论，指责；今，诽谤，恶意中伤。 明日：古，第二天；今，今天的下一天。 地方：古，土地方圆；今，处所，地点。 三、一词多义 课后练习第二题 旦辞爷娘去，暮宿黄河边 （早晨） 旦 旦日，客从外来，与坐谈 （第二天） 岂若吾乡邻之旦旦有是哉 （天天）