顾使者曰:“何如?”使者咋舌,大呼亟返,曰:“是不可取。”公曰:“木具在是,赖使者为 上言不可取状。”使者遂还,奏免,柳民欢呼戴上恩德。 公享年八十有一,卒康熙乙未。公性廉明,故所在有声绩。为人孝友恬淡,通达时务, 习吏事。始终洁白一节,贤达皆叹仰之。(有删节) [注]①逋赋:拖欠的赋税。②渠魁:首领。③军兴旁午:军队征敛繁多 8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.檄营帅籍所掠赴郡讯之 籍:登记 B.即驰书告台省趣发饷 趣:通“趋”,前往 C.使者采木且及柳 且:将要 D.公仰视木顾使者曰 顾:回头看 答案:B 解析:趣,催促。 9.以下六句话分别编为四组.全部表现江皋“所在有声绩”的一组是 ①性敏慧,弱冠举于乡 ②为完久计,民号之曰“江公堤” ③时刺取其渠魁击杀之,盗遂息 ④饷应期至,军乃戢 ⑤守臣当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上恩德 A.①②④ B.②③④C.①⑤⑥D.③⑤⑥ 答案:B 解析:①是说江皋生性聪明;⑤是江皋故意对使者说的话 10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.江皋到瑞昌任县令时,当地贫困多盗,百姓长期拖欠赋税,前任县令也因此受到牵累。 江皋慨然承担所拖欠的赋税,让前县令和妻儿离去;又率先捐出俸禄集资修筑河堤 造福当地百姓。 B.江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民,只杀掉了贼寇首领,消 除了盗患;对军中被掠夺而思归的妇女,量远近给资遣还,凡数百人 C.江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍,渔夺百姓,他严厉惩治,使军队不再扰 民;驻柳州军队因欠饷喧哗军门,他迅速应对,设法应期发给军饷,平息了事端。 D.江皋通晓吏事,做事灵活有谋略。朝廷修太和殿,派使者来粤西山中采集巨木。江 皋邀使者亲临巨木产地,其地势险要令人咋舌,使者返回后据实奏免,减轻了百姓 的负担 答案:A 解析:是前任县令中有三个因此受到牵连,其中一个还因为受牵累死去,江皋慨然承担 所拖欠的赋税,让前县令离去,让牵累死去的县令的妻儿回了家 参考 江公名皋,字在湄,号磊斋,世代居住在桐城的龙眠山下。生性敏捷聪慧,不到二十就 在乡试中中举。不长时间,成为进士,授官瑞昌令。 瑞昌隶属九江,背靠山以湖为衣带,民贫困多盗,百姓长期拖欠赋税。江公到的时候, 以前的县令因为收不上赋税被囚系的有三任,其中一个竟然因为受牵累死去,妻子儿 女不能回家,江公慨然禀告府县,自身承担拖欠的赋税,让前任的县令回家,让牵累 第11页共38页
第 11 页 共 38 页 顾．使者曰：“何如?”使者咋舌，大呼亟返，曰：“是不可取。”公曰：“木具在是，赖使者为 上言不可取状。”使者遂还，奏免，柳民欢呼戴上恩德。 公享年八十有一，卒康熙乙未。公性廉明，故所在有声绩。为人孝友恬淡，通达时务， 习吏事。始终洁白一节，贤达皆叹仰之。 (有删节) [注]①逋赋：拖欠的赋税。 ②渠魁：首领 。③军兴旁午：军队征敛繁多。 8．对下列句子中加点词语的解释，不正确 ．．．的一项是 A．檄营帅籍．所掠赴郡讯之 籍：登记 B．即驰书告台省趣．发饷 趣：通“趋”，前往 C．使者采木且．及柳 且：将要 D．公仰视木顾．使者曰 顾：回头看 答案：B 解析：趣，催促。 9.以下六句话分别编为四组．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是 ①性敏慧，弱冠举于乡 ②为完久计，民号之曰“江公堤” ③时刺取其渠魁击杀之，盗遂息 ④饷应期至，军乃戢 ⑤守臣当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上恩德 A. ①②④ B. ②③④ C. ①⑤⑥ D. ③⑤⑥ 答案：B 解析：①是说江皋生性聪明；⑤是江皋故意对使者说的话。 10.下列对原文的理解和分析，不正确 ．．．的一项是 A.江皋到瑞昌任县令时，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。 江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤， 造福当地百姓。 B．江皋能体谅民情。他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消 除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。 C．江皋处理政事冷静果决。有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰 民；驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。 D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。江 皋邀使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓 的负担。 答案：A 解析：是前任县令中有三个因此受到牵连，其中一个还因为受牵累死去，江皋慨然承担 所拖欠的赋税，让前县令离去，让牵累死去的县令的妻儿回了家。 参考译文： 江公名皋，字在湄，号磊斋，世代居住在桐城的龙眠山下。生性敏捷聪慧，不到二十就 在乡试中中举。不长时间，成为进士，授官瑞昌令。 瑞昌隶属九江，背靠山以湖为衣带，民贫困多盗，百姓长期拖欠赋税。江公到的时候， 以前的县令因为收不上赋税被囚系的有三任，其中一个竟然因为受牵累死去，妻子儿 女不能回家，江公慨然禀告府县，自身承担拖欠的赋税，让前任的县令回家，让牵累
死去的县令的妻儿回了家。县里的城郭连着河,河岸崩溃堵塞了原先的河道,江公捐 出俸禄首先倡议集资筑堤,作为完完长久的计策,百姓号称它叫“江公堤”。这时闽 楚告警。瑞昌与楚地相邻,奸民乘机行剽劫之事,惯例吏提议发兵围剿,江公说:“这 些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威逼,就会使他们跑到楚地去 依靠强盗了。。”于是勒令乡堡长宣谕利害,督促有才能勇敢的丁壮巡察,刺探取的他 们的首领击杀,盗贼于是平息。 不久,升迁巩昌守。当时大军进入蜀地,取道巩昌,军兴旁午③,民疲困,卒益骄悍, 或窃出渔夺,无敢呵者。公行部出郊,见数骑驰突过车,斥止验问得实,立缚送大 帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯 过了四年,调任柳州刺史。柳州地方偏僻穿着蛮服,民俗犷悍。当时刚刚收收粤西,军 队留镇柳州,军中经常掠夺妇女,妇女们哭泣着想回家。江公禀告大府,命令营帅登 记掠夺的妇女到郡中讯问,想回家的妇女衡量路的远近给钱遣还,总共数百人。第二 年,柳州的统帅去世,粮饷不能接继,士穿着盔甲在军门喧哗,江公立刻出来,与他 们约定一个月供给粮饷,士卒相信江公,慢慢散去。江公立即派人骑马送信禀告台省 催促发饷。粮饷应期至,军乃安定。粤西的山险峻陡峭,柳州尤其深邃险峻,数万石 头分散挺立,斧子砍伐不到的地方,有很多巨木。当时皇上正修建太和殿,使者采购 木头将要到柳州,柳州的百姓非常恐慌。不长时间,使者来到,江公就招呼柳州的百 姓问产巨木的地方,让他们做向导,江公骑马偕同使者前往看木头。走了数里,到了 陡峭的山下,山石嶙峋,树木繁密挺出,下面临近崖谷,马不能向前走。江公解下马 鞍,坐在地上稍微休息,徒步邀请使者登山,使者面有难色。江公说:“这是皇上的命 令,木头如果能运出,我应当亲自做示范。”于是穿着短衣拿着手杖,扶着两个小吏先 登,使者勉强跟随,到了半崖道路断绝,没有放脚的地方。公抬头看着树木回头对使 者说:“怎么样?”使者咋舌,大呼立刻回去,说:“这是不能运出的。”江公曰:“木头 都在这里,依靠使者对皇上说不能取的的情形。”使者于是返回,上奏免除采购木头 柳州的百姓欢呼感激皇上的恩德。 江公享年八十一岁,在康熙乙未年去世。江公生性廉明,故任官的地方都有声绩。为人 孝敬父母友爱兄弟生性恬淡,通达时务,熟悉吏事。自始至终品格高洁坚守一种节操 贤达的人赞叹仰视他 四、(本大题共3小题,共22分) 11.(1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(共7分) ①此辈迫饥寒为盜,抚之甚易,迫即走楚壤藉寇而。(3分) 答案:这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威逼,就会使他们跑到 楚地去依靠强盗了。 解析:注意“迫”、“抚”、“走”、“藉”的翻译。 ②斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。(4分) 答案:(江皋)呵斥他们停下来,审问得到实情,立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众, 从此驻军纪律严明,没有谁敢危害百姓了 解析:注意“斥止”、“斩以徇”“由是”“肃然”的翻译 (2)用斜线(/)给下面文言文中加曲线的部分断句(3分) 第12页共38页
第 12 页 共 38 页 死去的县令的妻儿回了家。县里的城郭连着河，河岸崩溃堵塞了原先的河道，江公捐 出俸禄首先倡议集资筑堤，作为完完长久的计策，百姓号称它叫“江公堤”。这时闽、 楚告警。瑞昌与楚地相邻，奸民乘机行剽劫之事，惯例吏提议发兵围剿，江公说：“这 些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去 依靠强盗了。。”于是勒令乡堡长宣谕利害，督促有才能勇敢的丁壮巡察，刺探取的他 们的首领击杀，盗贼于是平息。 不久，升迁巩昌守。当时大军进入蜀地，取道巩昌，军兴旁午③，民疲困，卒益骄悍， 或窃出渔夺，无敢呵者。公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大 帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。 过了四年，调任柳州刺史。柳州地方偏僻穿着蛮服，民俗犷悍。当时刚刚收收粤西，军 队留镇柳州，军中经常掠夺妇女，妇女们哭泣着想回家。江公禀告大府，命令营帅登． 记．掠夺的妇女到郡中讯问，想回家的妇女衡量路的远近给钱遣还，总共数百人。第二 年，柳州的统帅去世，粮饷不能接继，士穿着盔甲在军门喧哗，江公立刻出来，与他 们约定一个月供给粮饷，士卒相信江公，慢慢散去。江公立即派人骑马送信禀告台省 催促发饷。粮饷应期至，军乃安定。粤西的山险峻陡峭，柳州尤其深邃险峻，数万石 头分散挺立，斧子砍伐不到的地方，有很多巨木。当时皇上正修建太和殿，使者采购 木头将要到柳州，柳州的百姓非常恐慌。不长时间，使者来到，江公就招呼柳州的百 姓问产巨木的地方，让他们做向导，江公骑马偕同使者前往看木头。走了数里，到了 陡峭的山下，山石嶙峋，树木繁密挺出，下面临近崖谷，马不能向前走。江公解下马 鞍，坐在地上稍微休息，徒步邀请使者登山，使者面有难色。江公说：“这是皇上的命 令，木头如果能运出，我应当亲自做示范。”于是穿着短衣拿着手杖，扶着两个小吏先 登，使者勉强跟随，到了半崖道路断绝，没有放脚的地方。公抬头看着树木回头对使 者说：“怎么样?”使者咋舌，大呼立刻回去，说：“这是不能运出的。”江公曰：“木头 都在这里，依靠使者对皇上说不能取的的情形。”使者于是返回，上奏免除采购木头， 柳州的百姓欢呼感激皇上的恩德。 江公享年八十一岁，在康熙乙未年去世。江公生性廉明，故任官的地方都有声绩。为人 孝敬父母友爱兄弟生性恬淡，通达时务，熟悉吏事。自始至终品格高洁坚守一种节操， 贤达的人赞叹仰视他。 四、(本大题 共 3 小题，共 22 分) 1l. (1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(共 7 分) ①此辈迫饥寒为盗， 抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。(3 分) 答案：这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到 楚地去依靠强盗了。 解析：注意“迫”、“抚”、“走”、“藉”的翻译。 ②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。(4 分) 答案：(江皋)呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众， 从此驻军纪律严明，没有谁敢危害百姓了。 解析：注意“斥止”、“斩以徇”“由是”“肃然”的翻译。 （2）用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句（3 分）
君子之于射也,内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其 (明)王守仁《观德亭记》 答案:内志正/外体直/持弓矢审目/而后可以言中/故古者射以观德/德也者/得之 于其心也 解析:标点:君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射 以观德。德也者,得之于其心也。翻译:君子射箭的时候,内心态度端正,外表身体站直, 拿着弓箭瞄准,这样以后才可以射中靶子。所以古人通过射箭来观察一个人的品德。品德, 是从内心中体现出来的。 (山东卷) 三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成9-12题 桓公问治民于管子。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以 力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲对曰:“质 信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也 者,民信之:忠也者,民怀之:严也者,民畏之:礼也者,民美之。语曰,泽命不渝,信也 非其所欲,勿施于人,仁也:坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉 桓公又问曰:“寡人欲修政以干时于天下,其可平?”管子对曰:“可。”公曰:“安始 而可?”管子对曰:“始于爱民。”公曰:“爱民之道奈何?”管子对曰:“公修公族,家 修家族,使相连以事,相及以禄,则民相亲矣。放旧罪,修旧宗,立无后,则民殖矣。省刑 罚,薄赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国,则民有礼矣。出令不改,则民正矣。此爱民 之道也 桓公在位,管仲、隰朋见。立有间,有二鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄有时而 南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能 通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。(是不是因为有两只羽翼,所以才能把它们的意向通 达于天下呢?)桓公曰:“二子何故不对?”管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之 臣也,是以不敢对。”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言,寡人其有乡乎?寡人之有仲父也, 犹飞鸿之有羽翼也,若济大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人之有耳将安闻道而得度 哉?”管子对曰:“君若将欲霸王举大事乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱手而问 曰:“敢问何谓其本?”管子对曰:“齐国百姓,公之本也。人甚忧饥,而税敛重;人甚惧 死,而刑政险;人甚伤劳,而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥:缓其刑政则人不惧死: 举事以时,则人不伤劳。”桓公曰:“寡人闻仲父之言此三者,闻命矣,不敢擅也,将荐之 先君。”于是令百官有司,削方墨笔。明日,皆朝于太庙之门,朝定令于百吏。使税者百 钟,孤幼不刑,泽梁时纵,关讥而不征,市书而不赋,近者示之以忠信,远者示之以礼 义。行此数年,而民归之如流水 第13页共38页
第 13 页 共 38 页 君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其 心也。 （明）王守仁《观德亭记》 答案：内志正／外体直／持弓矢审目／而后可以言中／故古者射以观德／德也者／得之 于其心也 解析：标点：君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射 以观德。德也者，得之于其心也。翻译：君子射箭的时候，内心态度端正，外表身体站直， 拿着弓箭瞄准，这样以后才可以射中靶子。所以古人通过射箭来观察一个人的品德。品德， 是从内心中体现出来的。 （山东卷） 三、（12 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 9-12 题。 桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以 力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质 信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也 者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也； 非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！ 桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始 而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家 修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑 罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民 之道也。” 桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而 南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能 通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。(是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通 达于天下呢？)桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之 臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也， 犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度 哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问 曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧 死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死； 举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之 先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。使税者百 一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者示之以忠信，远者示之以礼 义。行此数年，而民归之如流水