白居易《寄唐生》 不能发声哭，转作乐府诗。 篇篇无空文，句句必尽规。 功高虞人箴，痛甚骚人辞。 非求宫律高，不务文字奇。 惟歌生民病，愿得天子知。 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
白居易《寄唐生》 不能发声哭，转作乐府诗。 篇篇无空文，句句必尽规。 功高虞人箴，痛甚骚人辞。 非求宫律高，不务文字奇。 惟歌生民病，愿得天子知
又如德国 诗人海涅 对法国画 家德拉克 罗瓦的 《自由神 引导人民 走上街垒》 的评价 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
• 又如德国 诗人海涅 对法国画 家德拉克 罗瓦的 《自由神 引导人民 走上街垒》 的评价
这种充满批判现实主义的文学观念与创作，实 标上既不同于文学艺术的认识功能，也不同于 文学艺术的审美功能，它强调的正是文学艺术 的社会功利性。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
• 这种充满批判现实主义的文学观念与创作，实 际上既不同于文学艺术的认识功能，也不同于 文学艺术的审美功能，它强调的正是文学艺术 的社会功利性
对艺术的伦理价值的定位 这两种艺术的伦理价值固然各有千秋，但 是其共同之处则在于它们都把不同于艺术自身 的社会性价值视为艺术美的本质。这当然是有 失全面的，我们只能说艺术的伦理价值只是艺 术价值结构中的一个层面，但却不能说它就是 艺术美的最高表现形态 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
对艺术的伦理价值的定位 这两种艺术的伦理价值固然各有千秋，但 是其共同之处则在于它们都把不同于艺术自身 的社会性价值视为艺术美的本质。这当然是有 失全面的，我们只能说艺术的伦理价值只是艺 术价值结构中的一个层面，但却不能说它就是 艺术美的最高表现形态
3、艺术的审美价值 艺术的审美价值是以主体的想象力为根源 而产生的一种属于艺术自身的价值属性。 它的意义在于通过艺术作品所展示的精神 境界，可以帮助人们充分体验到人类艺术创造 的精神魅力。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
3、艺术的审美价值 艺术的审美价值是以主体的想象力为根源 而产生的一种属于艺术自身的价值属性。 它的意义在于通过艺术作品所展示的精神 境界，可以帮助人们充分体验到人类艺术创造 的精神魅力