为了克服假惜所引起的浮义混清现象，人们把有些表意浮或表意符号( 以下简称意符)用作格示字义的符号，加注在假借字上。例如：在去汉字里， {翼)的象形字“伊”（象鸟或虫的翼)，在假惜来表示尚明天讲的{翌} 的时候，有时加注“日“字写作“B增”。在纳西文里，{菠菜}的象形字又 在很储来表示同音词{小官}的时候，有时加注端坐人形而写作言。在圣书 字里，这类现象有相当复桑的例子。例如由三个符号组成的总量这个表音组 矿以用来表未{纸尊)、{蜡)、{青年)这三十词的诗音。为了加以区别， 在用来表示{纸草}时就在后面加上表植物的区别性意符，表示{蜡) 时就在后面扣上表云颗粒体的区别性毫莉品，表示{青年】附就在后面加上 表示人的区别性意新。这种由表青的符号和楫示字义的符子一起组成的字 在我国传统文字学上称为形声字，表音部分林为声旁，表意部分种为形雪。 形旁在普通文字学上称有定符戏美符。 人们-方面在一陛被假借的呼上加注定符来区别之们的不同用连，另一方面 还在一些表意字上和注音符，使之们跟所代表的词的联系史为明确。例如： 在古汉字里，“风”字本作春，家离冠美羽的风乌，后来加注青符“片”( 凡)而成为(“风”、“凡”去青相近，更后，风鸟形商化为“乌”旁： “凡”旁又移到上方，就成了“风”的繁体“鳳”).在纳西文里，{山崖》 写作是。纳西语当“出崖”讲和当“鸡”讲的那蓟个词同音，所以在山崖 的象形符号上加画一个鸡夫作为音符。传绿文字学把在亲形字上▣注音符 式的字，看作系形字的一种特殊类型，即所谓“象形兼声”。其笑还不如把 之们看作一种椅球的形声字来得合理。 在表意字上和注音符，有时亚然是为了区别由子一形负用或其他原因而 有两种以上读香的字形的不同用法。例如：在纳西文里，泉太阳的⑤，读 (b1)时当“太阳”讲，读〔ni1)时当“白天”讲，读(5门)我〔S↓) 时者“早·讲.如果是当“早”讲，有时就加法{秤》的家形字砌写作里， 图为当“秤”讲的那个词也读〔5门1)。在圣书字里，象耳桑的☑既可以表 示{耳}，也可以表东（听）。表柔（听}的时候，后面漫狐注一个表示这个 词的末一个辅青的符号。表东{耳}的时候，则往往在前面加上一组表承这 个词的金部辅音的符号（圣书字只表示精音，不表示元香）。 在古汉字里，为了巴别一形多用的表老字形的不同用法，往往采用字形 分北的办法。刻如：前面讲过的“大”本来也可以写作“夫”这两种字形郝 6
既可以用来表示{大}，也可以用来表示{大氵。后来专用前·表示{大)，发 一形表本{夫}，把它们分化成了两个字，“D”和“》”本来如郁是既可 用来表示{月}，也可以用来表乐{乡)的。分化情况跟“大”知“夫”相以 不过，加注音符以区别不同用法的情况，大慨也是存在的。古没字里有少数 形声字，字义与形旁完全相同。仔如“鼻”字从“自”“乳”声，“自”字本作 ☆”，象人鼻，本义就足鼻子。这种形声字就有可能足在一形多用的表意字形 上加注音符初造成的。这就足说，“肖”可能本有“自”、“鼻”二音(《说文· 王部勿“皇”字下说“自凌若鼻”)，代表两个回义词。后来才在表示{鼻1 的“肖”字上加注“界”声，分化出了“鼻”字。 形声宇起初都是通过在己有的文字上如注定符或音符而产生的，后来人 们还直接用定符和奇符组成新的形声字。不过就汉字的情汽来看，在已有的 文字上加注定符或音符，始终是形声字产生的主蔑途径 形声字的应用火火提高了文字表达语唐的明确性，是文字体系形成过程 中的一十极为重要的步骤。但是形声字的应用似乎并没有很快导致文字体斧 的最后形成。己经使用形声字的纳西原给文字就是一个到延。 下面足引自丽江纳西族经典《左事记习的一设原始文字 升表宋拿蛋。玉本是{解开〉的表意字，在纳西 语里当“解开”讲和当“白”讲的邪两个词间音 所以这里假借之来表床{白)。“·”是〔黑}的 表意字。念是风。口是蛋。C是湖。字表蛋 破发光。最右边是上文己经提到过的{山崖}的形声字。培纳两族经师的解 释，这牧原始文字的全部意思是：“把这蛋抛在湖里头，左边吹白风，右边吹黑风风 荡漾着湖水，湖水荡泳著蛋，蛋撞在山崖上，便生出一个光华灿烂的东洒来 在这段原始文字里，虽然，已经使用了假借字和形声字，但是很多意思仍然是 用文宇画的手法表示出来的。 古汉字、圣书字、楼形文字等独立形武的古光文字体系.一定也经历过 限纳西文相类的、把文宇眼图画混会在一起使用的孕蛤阶致。 在己发现的时代较早的古汉字-一商代发期的甲骨文里，可以看到接近 图画的表意手洁的一些戏余痕迹。其中比较突出的一点，就是某些表意字往 往随语言环境和玫变字形。例如；甲骨下辞里常常提到商王对祖光斧行进献 食品的“是”茶。“奚”在典籍里多作“撞”(《周礼·夏官·羊人：“祭视
制羊牲，登具首”，郑玄注：“营，升也。”)。卜辞“袅”字本作尽象两手棒 着一种叫做“豆”的盛食器皿。如果登笨所用的食品是鬯（一种香酒），“爱” 字性往改写作“爱”，两手所棒的“豆”换戒“它”。卜辞里既有“复世”之文， 又有“发笔”之文，看来“爱”仅仅是“复”字有特定用途的一个异体。但 是在汉字发展的较早阶段，情况悬怕并不如比简平·纳西文在这方面可以给 我们一些启发。在纳西文里，字形随洛言环减度化的现象很常见。树如“ 吼”字通常写作，象牛嘴出事气如果说到“马吼”，通审就把这个字 里的牛头换作马头，并不需要另加一个“马”字。在汉字发展的较早阶段，“瑞” 也应该足用来表木{最岂)的。到商代版期，这种比较原始的用字习黄基本 上己经被她弄，“爱”字则作为“灵”的特殊异体保存了下来。似的例子 在甲骨文里还可以找到一些。此外，文宇排列方式跟语言中的河序不完全相 应的现象，在甲骨卜辞里偶而业能看到。这些都可以看作古汉字膏经经历过 把文字跟图画混在一起使用的原始文字阶段的证据。四 在形声字内现之后，原捡文字大概还儒受经过多方面的改进，才能发展 成为能够完橙地记录语言的文字体系。估计在不断雪加新字的同时，至少还 儒要进行这样一些改进：逐渐屏弃文字画式表意手法，简化字形并使之趋子 t较固定，使文字的排列逐渐麦得与涪序完全一致。 凡是独主形成的式字体系，都足像吉汉字、圣书字，楔形文字样兼用 意符和音符的文字。平纯健用青符的拼音文字，最初足在这种文字的影响下 形成的，四 注 释 ①本章所用纳西文资料，皆引自傅懋勋《丽江么些象形文人古事记，)讲究习 (武昌华中大学1948年出版。“么些”是“纳西”的旧译名)。傅先生在近 作《纳西族图画文字和象形文字的区多引》一文中说：“过去所种的家形文 字，实体上它枪两种文字。其中一种美似连环画的文字，我认为应说称 为閏离文字，绝大多赦东巴文经衫是用这种文字写的。另一种是一个字 表示一个音节，但绝大舞款字形绪构来源于象形表意的成分，应为仍种承 形文字。”（《民获语文》1982年1期！页)。我们所说的纳西原始文字相 当于傅先生州说的图画文字
②本章所用古汉字的例子齿引自甲骨文或商代金文。关于这两种资料，参 着〔四(-）)。 ③本章所用的圣古宇的例子，多转引有大美百科全书习“圣书学”条( 1973年脱)和苏联伊思持林《文字的发廄习等书。由于斯格力算云手资 料，很可能有错误，放诉方家箱正· ④唐兰先生在《中国文字学》里说：“真正的文字，要到涂意文字发生才算 成功的”(9·页)，已经点出了我们上面这段告的主要意思。唐先生所说 的象意文宇不包特那些最典型的系形字如“人”、“鹿”之麦。 ⑤ 汪字生《“原娘记事到文字发明》，《考右学服习1981年1湖12页。哈 尼人用五个、点代表“五元”，符号不记录语言。这是净给记数符号不足 文字的一个明证。 ⑥ 转引自美国I.J.qelb冬A study of Writin9习（芝和寻大学出版社1963年 版5更)。 ⑦上引汪守生文5一6页。 回秀看上引江字生文42页。他认为“真正的文字从表奇（引者技：指假借） 升始难。 ®沈兼士时古汉字早期表意字的道种村三香作过研究。他撑齿这种一形多 用的观象“在形非字书所重文、或体之语，在义非明法家所式引中 假惜之胃，在音非去育茅听产韵通转之谓。而其形其音其义率皆后世 认为新断乎不相干者。”(《初期意树字之精性》，权入《段现斋杂文？) ⑩ 》看树作心汉字形此向题的初步探索》，《中国诗文习1978年3期68 一169更。 ①关于拼音文字的形成，看周有光《字母的故事》（上海教膏出版社【958 年修订做)。 9
二汉字的性质 近代研究世界文字发度史的学者，起初把汉宇、圣书字，奖形文字这种 类型的文字称为表意文字。这一类型的文字都包含大量表音的戍分，把之们 简平地称为表意文字，显然是不妥当的。到本世纪”十年代，有人提出了“过 渡文字”（将由表意句表音过疲的文字）的说法。但是，杷这些有几十年历 史的成熟的文字体孕称为过渡文字，呈然也足不妥当的。进入五十年代之后， 出现了“词一音节文字”(word-syllabic writr"呀，或语“表词一音节文字”， 参看本章注回)、“音节一表意文字·等新的混法。国内在五十年代后半期， 也有人提出了汉字不是表是文字，而是“蝶合运用表意象表音两种表达方清” 的“意音文字”的主张。0下面送淡我们对汉字性废的看法，童点放在分救 汉字所使用的特号的性顷上，图为一种文学的性质就是由这中文字所使用的 符号的性废决定的。至于究竟给汉字这种性贷的文字体象安上一个什么名林 那只是一个次要的问题。 文字是语言的符号。作为语言的符号的文芋，限文字本身所使用的符手 是不同属次上的东西。例如汉字“花”是汉诰里花草之{花】这个询的符号， “艹”（草字头，原作“钟”，即古尊字）和“化”则是“花”这个字所使 用的符号（“花足一个形声字，“什”是形旁，“礼”是声旁)。 在汉字里，绣“花”这样可以从结构上进行分析的字，一般称为合体生 合体字的各个组成部分祢为病旁。秦汉以后所造的合体字，基本上都是用已 有的字究为偏旁的（有些守用作偏季时有变形的现象，如在上方的“钟”变 作“廿”，在左边的“水”变作三”等，秀看〔五（三)))。但足，在上古 汉字里，有不少可以从结构上进行分析的表意字，却是用不一定能独主成字 的象形符号组成的，例如第一章举过的射（射）一美字。这类字是否可以称 合体字，星需要商植物。靴们姑且把之们称为准合体字。 有些汉字“结构上看不能分析，一般称为独体字。对于独体字来说，地 存在语言的符号跟文字所使用的符号这两个不同的层次。例如吉汉字里的“ ⊙”，作为{耳}这个词的符号莱看，足一个有青有义的字，作为“日”字 10