爱奥尼亚学派的其他自然哲学家 阿那克西曼德（前610/9一546/5），主张 万物本原是无限 阿那克西米尼（前585一528），主张万物 通过聚散从空气中变化而来 赫拉克里特（前540一约475），主张万物 源于火。 他们以为地是薄薄的圆片，漂浮在球状宇 宙的中心。日月行星在地周围循圆周运行
阿那克西曼德的宇宙 外围 火焰 空气 地球 太阳 恒星 固体天层
毕达哥拉斯学派 萨摩斯岛的毕达哥拉斯(Pythagoras,约前 570一497/6)到意大利南部创建了一个带有宗教 色彩的秘密学派。这个学派最典型的特征就是对 数最感兴趣，把数作为一个形而上学原则。 在天文学领域毕达哥拉斯主义有着特殊的意义， 因为容易导出一种观点：行星在天空中的运动可 用种种复合运动的结果来解释；从而脱离感官证 据，认为地球可能不是宇宙的不动中心
对球形大地的论证 毕达哥拉斯可能、他的门徒们肯定知道了 大地是球形的；他们还知道黄道与赤道的 交角、日月食的成因；还首先说明晨星和 昏星是同一颗行星金星。 他们对大地球形的论证是非常雄辩的： 1. 出港的船在地平线处桅杆最后隐没； 2.人向南行，南天的星上升，北天的星下沉 3.月食时投射到月面上的地球影子是圆形的
菲洛劳斯的宇宙模型 该学派后来的菲洛劳斯 (Philolaus,约480 反地球 -385BC)提出过一 中央火 个地动学说，认为地球 和日、月、行星都绕着 Su 一团中央火运行。 。Mo .Me 外层火 菲洛劳斯被看作是地动 外层火 Sa Ma 说的先驱，影响了后来 恒星 的阿里斯塔克和哥白尼