《礼记》二则 1.填空。 《虽有嘉肴》选自《 》,《礼记》又名《 家经典著作之一, 是战国至秦汉间论著的汇编。《学记》是《》中的一篇,是中国教育史上 也是世界教育史上第一部 的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了 教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间 的关系。该文中隐藏一个流传至今的成语 2.解释下列句中加点的词。 (1)虽有嘉肴( (2)弗食,不知其旨也( (3)教然后知困( (4)选贤与能 (5)矜、寡、孤、独( (6)女有归 (7)谋闭而不兴( 3.下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是() 例句:人不知而不愠 A.是故谋闭而不兴 B.忽有一庞然大物拔山倒树而来 C.鸣之而不能通其意 D.故外户而不闭 4.下列加点词古今意义相同的一项是() A.不知其旨也 B.虽有嘉肴 C.教然后知困 D.讲信修睦 5.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)大道之行也,天下为公 (2)货恶其弃于地也,不必藏于己 (3)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也:虽有至道,弗学,不知其善也。 6.用“/”给下面的句子划分停顿。 (1)是故学然后知不足 (2)货恶其弃于地也。 7.下列加点词语意思相同的一组是()
1 《礼记》二则 1.填空。 《虽有嘉肴》选自《__________》，《礼记》又名《________》，________家经典著作之一， 是战国至秦汉间________论著的汇编。《学记》是《________》中的一篇，是中国教育史上， 也是世界教育史上第一部________的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了 教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间 的关系。该文中隐藏一个流传至今的成语是__________。 2.解释下列句中加点的词。 （1）虽．有嘉肴 （ ） （2）弗食，不知其旨．也（ ） （3）教然后知困． （ ） （4）选贤与．能 （ ） （5）矜．、寡、孤、独（ ） （6）女有归． （ ） （7）谋闭而不兴． （ ） 3.下列句中加点的“而”字与例句中的“而”用法相同的一项是（ ） 例句：人不知而．不愠 A.是故谋闭而．不兴 B.忽有一庞然大物拔山倒树而．来 C.鸣之而．不能通其意 D.故外户而．不闭 4.下列加点词古今意义相同的一项是（ ） A.不知其旨．也 B.虽有嘉肴．． C.教然后知困． D.讲信修．睦 5.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）大道之行也，天下为公。 ____________________________________________________________________ （2）货恶其弃于地也，不必藏于己。 ____________________________________________________________________ （3）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 ____________________________________________________________________ 6.用“/”给下面的句子划分停顿。 （1）是 故 学 然 后 知 不 足。 （2）货 恶 其 弃 于 地 也。 7.下列加点词语意思相同的一组是（ ）
盗窃乱贼而不作 中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作 /而两狼之并驱如故 故外户而不闭 c是谓大同 自是指物作诗立就 「不足为外人道也 大道之行也 下列各句中加点词的意思相同的两项是()() A.大道之行也 B.不足为外人道也 C.策之不以其道 D.说不清,道不明 9.下列句中加点的词与“故人不独亲其亲”中的“亲”字用法相同的一项是() A.尉果笞广 B.恢弘志士之气 C.稍稍宾客其父 D.无案牍之劳形 10.文章是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?结合文中的语句,试用自己的话来 概括。 11.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系? 一课内语段练习二 (一)虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教 然后知困。知不足,然后能自反也:知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰 “学学半”,其此之谓乎! 12.给下列句中加点的词注音并解释。 (1)弗食,不知其旨也( )( (2)教学相长
2 A. 盗窃乱贼而不作． 中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作． B. 而两狼之并驱如故． 故．外户而不闭 C. 是．谓大同 自是．指物作诗立就 D. 不足为外人道．也 大道．之行也 8.下列各句中加点词的意思相同的两项是（ ）（ ） A.大道．之行也 B.不足为外人道．也 C.策之不以其道． D.说不清，道．不明 9.下列句中加点的词与“故人不独亲．其亲”中的“亲”字用法相同的一项是（ ） A.尉果笞．广 B.恢弘．志士之气 C.稍稍宾客．．其父 D.无案牍．．之劳形 10.文章是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？结合文中的语句，试用自己的话来 概括。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 11.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ （一）虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教 然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰 “学学半”，其此之谓乎！ 12.给下列句中加点的词注音并解释。 （1）弗食，不知．其旨也（ ）（ ） （2）教学相长． （ ）（ ）
(3)虽有至道 (4)知困,然后能自强也( 13.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)学然后知不足,教然后知困 (2)故曰:教学相长也。 14.选文集中论述了 的关系问题,说明了 的道理。 (二) 【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子, 使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己:力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼 而不作,故外户而不闭。是谓大同。 【乙】挟太山以超北海,语人曰:“我不能。”是诚不能也。为长者折枝,语人曰 我不能。”是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是 折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。 【注释】①挟:(用胳膊)挟着。②语(ⅶ):告诉。③折枝:按摩肢体。④王(wng): 统一天下。 15.解释下列句中加点的词。 (1)不独亲其亲 (2)男有分,女有归( (3)盗窃乱贼而不作( (4)货恶其弃于地也( 16.下列句中加点词的意思不相同的一组是() A.大道之行也王之不王 B.是谓大同 是智也 C.为长者折枝通计一舟,为人五D.故人不独亲其亲故王之不王 17.用现代汉语翻译下面的句子 (1)选贤与能,讲信修睦。 (2)是不为也,非不能也。 18.请在【乙】文中摘录出与“人不独亲其亲,不独子其子”这句话意思相同的一句
3 （3）虽．有至道 （ ）（ ） （4）知困．，然后能自强也（ ）（ ） 13.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）学然后知不足，教然后知困。 ____________________________________________________________________ （2）故曰：教学相长也。 ____________________________________________________________________ 14.选文集中论述了__________与__________的关系问题，说明了____________的道理。 （二） 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼 而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【乙】挟①太山以超北海，语②人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝③，语人曰： “我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王④，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是 折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。 【注释】①挟：（用胳膊）挟着。②语（yù）：告诉。③折枝：按摩肢体。④王（wàng）： 统一天下。 15.解释下列句中加点的词。 （1）不独亲．其亲 （ ） （2）男有分，女有归． （ ） （3）盗窃乱贼而不作．（ ） （4）货恶．其弃于地也（ ） 16.下列句中加点词的意思不相同的一组是（ ） A.大道之．行也 王之．不王 B.是．谓大同 是．智也 C.为．长者折枝 通计一舟，为．人五 D.故．人不独亲其亲 故．王之不王 17.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）选贤与能，讲信修睦。 ____________________________________________________________________ （2）是不为也，非不能也。 ____________________________________________________________________ 18.请在【乙】文中摘录出与“人不独亲其亲，不独子其子”这句话意思相同的一句
19.(1)【甲】文提出“大道之行”的目的是实现 的理想社会。 (2)孟子提出“老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼”这一主张的真正目的是 (用【乙】文的语句回答) 一文言文课外拓展 今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池 以为固。礼义以为纪,以正君距,以笃父子,以睦弟,以和去妇,以设制度,以立田里 以贤勇知,以功为己,故谋用是作,而兵由此起。 20.解释下列句中加点的词 (1)各子其子( (2)大人世及以为礼 (3)礼义以为纪( (4)以笃父子 (5)以睦兄弟( (6)以贤勇知 21.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)货力为己 (2)以睦兄弟 3)而兵由此起。 22.画线部分运用了什么修辞手法?“天下为家”有何特点? (二) 故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利, 达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。 (选自《礼运》) 玉不琢,不成器:人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰: 念终始典于学。”其此之谓乎。 (选自《学记》) 是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德,其次务施报。礼尚往
4 ____________________________________________________________________ 19.（1）【甲】文提出“大道之行”的目的是实现______________的理想社会。 （2）孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这一主张的真正目的是 __________________________。（用【乙】文的语句回答） （一） 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池 以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里， 以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。 20.解释下列句中加点的词。 （1）各子．其子 （ ） （2）大人世及以为．．礼（ ） （3）礼义以为纪．（ ） （4）以笃．父子 （ ） （5）以睦．兄弟 （ ） （6）以贤勇知． （ ） 21.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）货力为己。 ____________________________________________________________________ （2）以睦兄弟。 ____________________________________________________________________ （3）而兵由此起。 ____________________________________________________________________ 22.画线部分运用了什么修辞手法？“天下为家”有何特点？ ____________________________________________________________________ （二） 故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利， 达于其患，然后能为之。何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。 （选自《礼运》） 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰： “念终始典于学。”其此之谓乎。 （选自《学记》） 是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德，其次务施报。礼尚往
来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也 (选自《曲礼》) 23.解释下列句中加点的词。 (1)弗学而能 (2)其次务施报 (2)玉不琢,不成器( (4)人有礼则安 24.《礼运》中“然后能为之”中的“之”是指文中的 (原句)。 25.用现代汉语翻译下面的句子。 (1)何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能 (2)玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (3)人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也 熟读《曲礼》中的选文,结合实际浅谈你对礼的见解。 参考答案 1.礼记·学记小戴礼记儒儒家礼记教育学教学相长2.(1)即使(2)味美 (3)困惑(4)同“举”(5)同“鳏”,老而无妻(6)女子出嫁(7)兴起3.C 4,B 5.(1)大道施行时,天下是公共的。 (2)财货,憎恨把它扔在地上,但并非自己想私藏
5 来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。 （选自《曲礼》） 23.解释下列句中加点的词。 （1）弗．学而能 （ ） （2）其次务施．报（ ） （2）玉不琢．，不成器（ ） （4）人有礼则安．（ ） 24.《礼运》中“然后能为之”中的“之”是指文中的__________________（原句）。 25.用现代汉语翻译下面的句子。 （1）何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。 ____________________________________________________________________ （2）玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ____________________________________________________________________ （3）人有礼则安；无礼则危。故曰礼不可不学也。 ____________________________________________________________________ 26.熟读《曲礼》中的选文，结合实际浅谈你对礼的见解。 ____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 参考答案 1.礼记·学记 小戴礼记 儒 儒家 礼记 教育学 教学相长 2.（1）即使 （2）味美 （3）困惑 （4）同“举” （5）同“鳏”，老而无妻 （6）女子出嫁 （7）兴起 3.C 4.B 5.（1）大道施行时，天下是公共的。 （2）财货，憎恨把它扔在地上，但并非自己想私藏