1.班昭续《汉书》 扶风①曹世叔妻者,同郡班彪②之女也,名昭,字惠班。博学高才。世叔早卒,有节行法度 兄固著《汉书》,其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫,令 皇后诸贵人师事焉,号日“大家”。每有贡献异物,辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出,多未能通者 同郡马融伏于阁下,从昭受读。 (选自《后汉书·曹世叔妻传》) [注释]①扶风:古地名,今陕西境内。②班彪:当时著名学者。③东观藏书阁:皇家藏书楼。 [文化常识] 女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业,而且对阐 述《汉书》起到了重要作用,她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多,另 个是汉末的蔡文姬(蔡琰,见后文),还有一个是宋朝的李清照,她是杰出的女词人,她早年还同丈 夫一起研究金石书画 [思考与练习】 1.解释:①竞 ②辄 2.翻译:①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉 2.蔡文姬求情 董祀为屯田都尉①,犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂 操谓宾客日:“蔡伯喈女在外,今为诸君见之。”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞淸辩,旨甚 酸哀,众皆为改容。操日:“诚实相矜,然文状⑤已去,奈何?”文姬曰:“明公⑥厩马万匹,虎士成 林,何惜疾足一骑,而济垂死之命乎!”操感其言,乃追原⑦祀罪 (选自《后汉书·董祀妻传》) [注释】①屯田都尉:职官名称。②当:判决。③文姬:蔡文姬。④使驿:使者。⑤文状:文书。⑥ 明公:对曹操的敬称。⑦原:原谅,此指赦罪。 [文化常识] 蔡文姬。蔡文姬名琰,字文姬,东汉末年的女诗人,其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩,通音律 初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年,有子 女二人。曹操平定中原后,念蔡邕无后代,便以重金赎归,再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古 文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。 [思考与练习 1.解释:①诣②徒 ③厩 ④虎士 2.翻译:①旨甚酸哀,众皆为改容:②诚实相矜;③济垂死之命 3.理解:“操感其言”属什么句式? 3.炳烛而学 晋平公①问于师旷日:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷日:“何不炳烛②呼?”平公日:“安 有为人臣而戏其君乎?”师旷日:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学如日出之阳,壮而好学如日中 之光,老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公日:“善哉!” (选自汉·刘向《说苑》) [注释]①晋平公:春秋时晋国国君。②炳烛:点燃蜡烛 [文化常识] 师旷”及其他。师旷是个盲乐师,他名字叫“旷”,但不姓“师”,因为他是当时著名乐师,所 以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有:有个著名的工匠名石,世称“匠石”,有个著 名的制作车轮的师傅名扁,世称“轮扁”。 [思考与练习】 1.解释:①暮②安敢③善 2.翻译:①安有为人臣而戏其君乎? ②炳烛之明孰与昧行乎?
1 1．班昭续《汉书》 扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。 兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令 皇后诸贵人师事焉，号日“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者， 同郡马融伏于阁下，从昭受读。 (选自《后汉书·曹世叔妻传》) [注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。 [文化常识] 女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐 述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一 个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈 夫一起研究金石书画。 [思考与练习】 1．解释：①竞_________②辄_________ 2．翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之 ②师事焉 2．蔡文姬求情 董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。 操谓宾客日：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚 酸哀，众皆为改容。操日：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成 林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。 (选自《后汉书·董祀妻传》) [注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文状：文书。⑥ 明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。 [文化常识] 蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩，通音律。 初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴 12 年，有子 女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古 文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。 [思考与练习] 1．解释：①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________ 2．翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容； ②诚实相矜；③济垂死之命。 3．理解：“操感其言”属什么句式? 3．炳烛而学 晋平公①问于师旷日：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷日：“何不炳烛②呼?”平公日：“安 有为人臣而戏其君乎?”师旷日：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中 之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公日：“善哉!” (选自汉·刘向《说苑》) [注释] ①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。 [文化常识] “师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所 以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著 名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。 [思考与练习】 1．解释：①暮 ②安敢 ③善 2．翻译：①安有为人臣而戏其君乎? ②炳烛之明孰与昧行乎？
3、上文“臣闻之”中的“之”属代词,它指代 4、这则故事告诉我们什么? 4.薛奎识范镇 范镇①字景仁,成都华阳人。薛奎守蜀,一见爱之,绾②于府舍,俾与子弟讲学。镇益自谦退, 每行步趋府门,逾年,人不知其为帅客③也。及还朝,载以俱。有问奎入蜀何所得,曰:“得一伟 人④,当以文学名世 (选自《宋史·范镇传》) [注释]①范镇:宋朝人。②绾(wan):留。③帅客:此指太守的宾客。④伟人:不平常的人 [文言知识] 阳”与“阴”。古代山的南面叫“阳”,山的北面叫“阴”。上文“华阳”,即华阳县,它当在 华山之南;又,“华阴”,当在华山之北。而水的南面称“阴”,水的北面称“阳”,恰与山相反。江 苏省的“江阴”市,当在长江的南面;“淮阳”县当在淮河的北面 [思考与练习 解释:①俾 ②益 ③退 ④趋 ⑤逾 2.翻译:①薛奎守蜀 ②及还朝,载以俱 ③当以文学名世 芮伯献马贾祸 周厉王使芮(rui)伯帅师伐戎①,得良马焉,将以献于王。芮季曰:“不如捐之。王欲无厌,而 多信人之言。今以师归而献马焉,王之左右必以子获为不止一马,而皆求于子。子无以应之,则将 晓②于王,王必信之,是贾祸也。”弗听,卒献之。荣夷公果使求焉,弗得,遂谮诸王,曰:“伯也 隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉:尔知王之渎货而启之:茵伯之罪也 (选自明·刘基《郁离子》 [注释]①戎:北方少数民族部落名称。②晓:争吵。 [文言知识] 伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯”。上文芮伯,看来是老 大。老二叫“仲”。孔子排行第二,故取名仲尼,后人亦称之为孔老二。老三叫“叔”,老四叫“季”。 上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的,如春季第一个月为“孟春”,第 个月为“仲春”,第三个月为“季春”,夏、秋、冬以此类推 [思考与练习] 解释:①帅 ②捐 ③厌 ④卒 ⑤逐 2.理解:①“将以献于王”中省略了介词宾语 ②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语 3.翻译:①子无以应之 ②是贾祸也 ③遂谮诸王 ④尔知王之 渎货而启之,芮伯之罪也 6.及之而后知 之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为知山,不如樵夫之一足①;谈 沧溟之广以为知海,不如贾客②之一瞥:疏八珍之谱以为知味,不如庖丁之一啜③。 (选自《魏源集》 [注释]①一足:走一步。②客:此指来往于海上的商人。③一啜(chuo):尝一口 [文言知识] 2
2 3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代____________________________________ 4、这则故事告诉我们什么？____________________________________________________ 4． 薛奎识范镇 范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾．与子弟讲学。镇益．自谦退．， 每行步趋．府门，逾．年，人不知其为帅客③也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟 人④，当以文学名世。” （选自《宋史·范镇传》） [注释] ①范镇：宋朝人。②绾(wǎn)：留。③帅客：此指太守的宾客。④伟人：不平常的人。 [文言知识] “阳”与“阴”。古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在 华山之南；又，“华阴”，当在华山之北。而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。江 苏省的“江阴”市，当在长江的南面；“淮阳”县当在淮河的北面。 [思考与练习] 1．解释：①俾_________②益__________③退__________ ④趋_________⑤逾_________ 2．翻译：①薛奎守蜀________________________________________________________； ②及还朝，载以俱_____________________________________________________________； ③当以文学名世_______________________________________________________________ 5．芮伯献马贾祸 周厉王使芮(ruì)伯帅．师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐．之。王欲无厌．，而 多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将 晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒．献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也 隐。”王怒逐．芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。 (选自明·刘基《郁离子》) [注释] ①戎：北方少数民族部落名称。②晓：争吵。 [文言知识] 伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯”。上文芮伯，看来是老 大。老二叫“仲”。孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。老三叫“叔”，老四叫“季”。 上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的，如春季第一个月为“孟春”，第二 个月为“仲春”，第三个月为“季春”，夏、秋、冬以此类推。 [思考与练习] 1．解释：①帅_________②捐__________③厌__________ ④卒_________⑤逐_________ 2．理解：①“将以献于王”中省略了介词宾语________________________________； ②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_____________________________________________； 3．翻译：①子无以应之________________________________________________；②是贾祸也 _____________________________________________________________； ③遂谮诸王_____________________________________________________________；④尔知王之 渎货而启之，芮伯之罪也_____________________________________________________________ 6．及之而后知 及之而后知，履之而后艰，乌．有不行而能知者乎?披．五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈 沧溟之广以为知海，不如贾客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。 (选自《魏源集》) [注释] ①一足：走一步。②客：此指来往于海上的商人。③一啜(chuò)：尝一口。 [文言知识]
说“及”。“及”是个会意字,本指后面的人伸出手抓住前面的人,因此它有“接触到”、“达到 够得上”的意思。上文“及之而后知”中的“及”,就解为“接触”,句意为接触它之后才能知道(它 的情况)。成语“望尘莫及”,意为看着车后卷起的尘土而追赶不上,比喻比不上别人。科举考试中 的“及第”,从字面上解释是指达到名次,意为及格、录取 [思考与练习 解释:①乌 ②披 2.“五岳”是指 五座高山。 3.翻译:①履之而后艰 ;②疏八珍之谱以为知 味,不如庖丁之一啜 4.理解:本段文字的中心意思是 7.管仲破厚葬 齐国好厚葬,布帛①尽于衣裘②,材木尽于棺椁。齐桓公患之,以告管仲,曰:“布帛尽则无以 为蔽,材木尽则无以为守备,而人厚葬之不休,禁之奈何?”管仲对曰:“夫凡人之有为也,非名之 则利之也。”于是下令曰:“棺椁过度者戮③其尸,罪夫当丧者。”未久,厚葬之风休矣。 (选自《韩非子》 [注释]①布帛:泛指织物。②衣裘:裘,皮衣。此指死人的衣着。③戮:侮辱。 [文化常识] “棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”,意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材, 装敛死人的器具:“椁”即棺外的套棺,也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族,生前富贵荣 华,极尽奢侈,死后也希望不朽,且能无穷享受,因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎,甚至金缕 玉衣。棺之外要加椁,棺与椁之间存放金银财宝及生前用具,可惜这些都成了日后盗墓者的目标。 [思考与练习] 1.解释:①无以 ②对 ③为 2.翻译:①齐桓公患之 ②禁之奈何? 名之则利之也 3.比较上文的两个“夫”:①“夫凡人之有为也”中的“夫”,应理解为:②“罪 夫当丧者”中的“夫”,应理解为 4.理解:齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。 董叔攀附权贵 董叔将娶于范氏①,叔向②曰:“范氏富,盍已乎!”曰:“欲为系援③焉。”他日,董祁④诉于 范献子⑤,曰:“不吾敬也。”献子执而纺⑥之槐。叔向过之.曰:“子盍为我请乎?”叔向曰:“求系 得系矣,求援得援矣,欲而得之,又何请平?” (选自《国语·晋语》 [注释]①范氏:晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向:晋国大夫。③系援:结交攀附。④董祁 范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子:范祁的哥哥。⑥纺:吊、悬。 文言知识] 倒置句文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理 解,意为不尊重我。这是一个否定句,有否定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等 另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”、“尔”、“之”等),因为有这两个前提,所以构成动 宾倒置的句式。又如“勿之忘”,即“勿忘之”;“未之有”,即“未有之 [思考与练习 1.解释:①他日 ②执 2.翻译:①范氏富,盍已乎! ②子盍 为我请乎 ③欲而得之
3 说“及”。“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、 “够得上”的意思。上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它 的情况)。成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。科举考试中 的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。 [思考与练习] 1．解释：①乌_________②披__________ 2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。 3．翻译：①履之而后艰__________________________________________；②疏八珍之谱以为知 味，不如庖丁之一啜____________________________________________________ 4．理解：本段文字的中心意思是_____________________________________________ 7．管仲破厚葬 齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以．． 为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对．曰：“夫．凡人之有为．也，非名之 则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫．当丧者。”未久，厚葬之风休矣。 (选自《韩非子》) [注释] ①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。 [文化常识] “棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材， 装敛死人的器具；“椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣 华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕 玉衣。棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。 [思考与练习] 1．解释：①无以_________②对__________③为__________ 2．翻译：①齐桓公患之_________________________；②禁之奈何?__________________；③非 名之则利之也_________________________________ 3．比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________；②“罪 夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________ 4．理解：齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。____________________________ 8．董叔攀附权贵 董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎!”曰：“欲为系援③焉。”他日．．，董祁④诉于 范献子⑤，曰：“不吾敬也。”献子执．而纺⑥之槐。叔向过之．曰：“子盍为我请乎?”叔向曰：“求系 得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎?” (选自《国语·晋语》) [注释] ①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。④董祁： 范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。 [文言知识] 倒置句 文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理 解，意为不尊重我。这是一个否定句，有否定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等)， 另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”、“尔”、“之”等)，因为有这两个前提，所以构成动 宾倒置的句式。又如“勿之忘”，即“勿忘之”；“未之有”，即“未有之”。 [思考与练习] 1．解释：①他日_________②执__________ 2．翻译：①范氏富，盍已乎！________________________________________________；②子盍 为我请乎?_____________________________________________________________；③欲而得之，又
何请乎? 9.王昭君出汉宫 汉元帝宫人①既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。其中常者,皆行货赂。王明君姿 容甚丽,志不苟求,工遂毀为其状。后匈奴来和②,求美女于汉帝,帝以明君充行。既召,见而惜 之,但名字已去,不欲中改,于是遂行 (选自南朝宋·刘义庆《世说新语》 [注释]①宫人:宫女。②和:和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系 [文化常识] 王昭君出塞。上文说的王明君,即西汉时的王昭君,她名嫱,字昭君。晋朝违避司马昭的名字, 故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(zi)归(今湖北境内)。史书上说,她早年被选入宫, 竟宁元年(公元前33年),匈奴王单于来汉朝和亲,她自请出嫁。按当时规定,和亲者应是公主,而 王昭君是普通宫女,故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏( yanzhi)。阏氏是王后的意 思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓 [思考与练习] 1.解释:①图 ②但 ③中 2.翻译:欲有呼者,辄披图召之 3.理解:“其中常者,皆行货赂”中“常者”指」 常者”向 货赂。 4.理解:“但名字已去”中的“去”,应理解为 10.商於子驾豕 商於子①家贫,无犊以耕,乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③,既就复解:终日不能破 畦。宁毋先④生过而尤之日:“子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖⑤也。豕 纵大,安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日:“今子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子, 子乃反怒而弗答,何也?”商於子日:“子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以 牛,亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小:不以贤则天下受祸,其害大。子何不以 尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子日:“是盖有激者⑧也。” (选自明·宋濂《宋学士文集》) [注释]①商於(wu)子:作者虚构的人物。②豕(shi):同“猪”。③轭(e):牛拉东西时驾在 颈上的曲木。④宁毋:作者虚构的人物。⑤淖(nωo):烂泥。⑥服田:驾牲口耕田。⑦牧:统治、管 理。⑧有激者:(心中)有不平之气的人。 文言知识] 说“以”。“以”既可作动词用,也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠 之倒之”中的“以”,作动词用,解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为 也解为“认为”。上文“必以贤”中的“以”,解为“任用”,也作动词用。又,上文“无犊以耕”中 的“以”,作连词用:又,“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”,作介词用,解为“把”。 [思考与练习 解释:①犊 ②尤 ③过 ④应 ⑤几 ⑥顾 ⑦盖 2.翻译:①既就复解,终曰不能破一畦者耶? ②吾悯而诏子 :③子何不以尤我者尤牧民者耶? 3.理解:本文的主题思想是 11.魏收改武学文 魏收①年十五,颇已属文。及随父赴边,好习骑射,欲以武艺自达。荥阳②郑伯调③之日:“魏 郎弄戟(j)多少?”收惭,遂折节读书。夏月④,坐板床,随树阴讽诵⑤,积年,板床为之锐减,而
4 何请乎?____________________________________________________________ 9．王昭君出汉宫 汉元帝宫人①既多，乃令画工图．之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿 容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜 之，但．名字已去．，不欲中．改，于是遂行。 (选自南朝宋·刘义庆《世说新语》) [注释] ①宫人：宫女。②和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。 [文化常识] 王昭君出塞。上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。晋朝违避司马昭的名字， 故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(z ǐ)归(今湖北境内)。史书上说，她早年被选入宫， 竟宁元年(公元前 33 年)，匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。按当时规定，和亲者应是公主，而 王昭君是普通宫女，故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(yānzhī)。阏氏是王后的意 思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。 [思考与练习] 1．解释：①图_________②但__________③中__________ 2．翻译：欲有呼者，辄披图召之____________________________________________； 3．理解：“其中常者，皆行货赂”中“常者”指________________________；“常者”向 _________________货赂。 4．理解：“但名字已去”中的“去”，应理解为________________________________ 10．商於子驾豕 商於子①家贫，无犊．以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破 一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过．矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕 纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应．。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几．颠之倒之乎?吾悯而诏子， 子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以 牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。子何不以 尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。” (选自明·宋濂《宋学士文集》) [注释] ①商於(wù)子：作者虚构的人物。②豕(s h ǐ)：同“猪”。③轭(è)：牛拉东西时驾在 颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖(nào)：烂泥。⑥服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管 理。⑧有激者：(心中)有不平之气的人。 [文言知识] 说“以”。“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠 之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”， 也解为“认为”。上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。又，上文“无犊以耕”中 的“以”，作连词用；又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。 [思考与练习] 1．解释：①犊_________②尤__________③过__________ ④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________ 2．翻译：①既就复解，终曰不能破一畦者耶?________________________________； ②吾悯而诏子_____________________________________________；③子何不以尤我者尤牧民者耶？ _______________________________________________________________ 3．理解：本文的主题思想是____________________________________________________ 1 1．魏收改武学文 魏收①年十五，颇已属文。及．随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳②郑伯调③之日：“魏 郎弄戟(jǐ)多少?”收惭，遂折节读书。夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而
精力不辍。以文华显。 (选自《北齐书·魏收传》 [注释]①魏收:北齐人。②荥(xing)阳:古地名,在今河南境内。③调:嘲笑。(④夏月:夏 季。⑤讽诵:背诵 [文化常识] “戟”及其他。上文郑伯嘲笑魏收说:“魏郎弄戟多少?”其中“戟”泛指所有兵器。“戟”本是 青铜制成的兵器,它将矛与戈结合在一起,既有“矛”直刺的功能,又有“戈”横劈的作用。杜牧 在《赤壁》诗中写道:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”其中说到的“戟”就是这种兵器。除 矛、戈、戟外,古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等 [思考与练习 1.解释:①及 ②辍 2.翻译:①颇已属文 ②欲以武艺自达 ③积 收3,“遂折节读书”有以下理解,哪一项是正确的? 板床为之锐减 ④以文华显 ①就改变志向努力读书:②因此跟随 别人读书;③于是埋头读书;④就斩断兵器致力读书。 12.申屠敦之鼎 洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一,得于长安深川之下。云螭斜错③,其文烂如④也。西邻鲁生见 而悦焉,呼金工象而铸之。淬⑤以奇药,穴地藏之者三年。土与药交蚀,铜质已化,与敦所有者略 类。一旦,持献权贵人,贵人宝之,飨宾而玩之。敦偶在坐,心知为鲁生物也,乃曰:“敦亦有鼎 其形酷肖是,第不知孰为真耳。”权贵人请观之,良久曰:“非真也。”众宾次第咸曰:“是诚非真也。” 敦不平,辨数⑥不已。众共折辱⑦之,敦噤不敢言,归而叹曰:“吾今然后知势之足以变易是非也。” 龙门子闻而笑日:“敦何见之晚哉?士之于文亦然。” (选自明·宋濂《宋学士文集》 [注释]①申屠敦:复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎:古代的炊具,三足两耳。后演变为 工艺品。⑧云螭(chi)斜错:云与螭(兽名,外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如:它的花纹 斑斓。⑤淬(cui):金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数:多次争辩。辨,通“辯。⑦折辱:挖苦。 [文言知识] 说“诚”。“诚”可指“诚实”、“诚心”。如“心诚则灵”,又如“无诚意则去”。上文“是诚非真 也”中的“诚”,解为“确实”、“的确”,作副词用,句意为这的确不是真品。又,“吾诚章某之子”, 意为我确实是姓章的儿子。它又解为“如果”,如“诚能如此,则王业可兴矣”,意为如果能这样, 那么大王的功业可兴盛了。 [思考与练习] 1、解释:①布衣 ②焉 ③象 ④穴 ⑤略类 ⑦孰⑧次第 ⑨已 ⑩噤 2.翻译:①贵人宝之,飨宾而玩之 ②其形酷肖是 ③吾今然后知势足以变易是非也 ④士之 于文亦然 3.本文主题思想是 13.强弱之辩 夫强不自强,因弱以奉①强;弱不自弱,因强以御②弱。故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上 下相制,自然之理也。然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?所谓弱者,岂怯懦之谓耶?盖在乎有德,不在 乎有力。夫金者,天下之至刚也;水者,天下之至柔也。金虽刚矣,折之而不可以续;水虽柔矣 斩之而不可以断:则水柔能成刚,金刚不辍③其弱也。 (选自唐.罗隐《两同书》)
5 精力不辍．。以文华显。 (选自《北齐书·魏收传》 [注释] ①魏收：北齐人。②荥(xíng)阳：古地名，在今河南境内。③调：嘲笑。(④夏月：夏 季。⑤讽诵：背诵。 [文化常识] “戟”及其他。上文郑伯嘲笑魏收说：“魏郎弄戟多少?”其中“戟”泛指所有兵器。“戟”本是 青铜制成的兵器，它将矛与戈结合在一起，既有“矛”直刺的功能，又有“戈”横劈的作用。杜牧 在《赤壁》诗中写道：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”其中说到的“戟”就是这种兵器。除 矛、戈、戟外，古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。 [思考与练习] 1．解释：①及__________②辍_________ 2．翻译：①颇已属文_______________________；②欲以武艺自达___________________；③积 年，板床为之锐减________________________；④以文华显______________________ 3．“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?_______①就改变志向努力读书；②因此跟随 别人读书；③于是埋头读书；④就斩断兵器致力读书。 12．申屠敦之鼎 洛阳布衣．．申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。云螭斜错③，其文烂如④也。西邻鲁生见 而悦焉．，呼金工象．而铸之。淬⑤以奇药，穴．地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略． 类．。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎， 其形酷肖是，第．不知孰．为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第．．咸曰：“是诚非真也。” 敦不平，辨数⑥不已．。众共折辱⑦之，敦噤．不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。” 龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉?士之于文亦然。” (选自明·宋濂《宋学士文集》) [注释]①申屠敦：复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎：古代的炊具，三足两耳。后演变为 工艺品。⑧云螭(chī)斜错：云与螭(兽名，外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如：它的花纹 斑斓。⑤淬(cuì)：金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数：多次争辩。辨，通“辩”。⑦折辱：挖苦。 [文言知识] 说“诚”。“诚”可指“诚实”、“诚心”。如“心诚则灵”，又如“无诚意则去”。上文“是诚非真 也”中的“诚”，解为“确实”、“的确”，作副词用，句意为这的确不是真品。又，“吾诚章某之子”， 意为我确实是姓章的儿子。它又解为“如果”，如“诚能如此，则王业可兴矣”，意为如果能这样， 那么大王的功业可兴盛了。 [思考与练习] 1、解释：①布衣_________②焉_________③象________④穴________⑤略类________⑥第 ________⑦孰_______⑧次第________⑨已________⑩噤________ 2 ． 翻 译 ： ① 贵 人 宝 之 ， 飨 宾 而 玩 之 __________________________ ； ② 其 形 酷 肖 是 __________________；③吾今然后知势足以变易是非也______________________________；④士之 于文亦然____________________________________ 3．本文主题思想是__________________________________________________ 13．强弱之辩 夫．强不自强，因弱以奉①强；弱不自弱，因强以御②弱。故弱为强者所伏，强为弱者所宗．，上 下相制，自然之理也。然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?所谓弱者，岂怯懦之谓耶?盖在乎有德，不在 乎有力。夫金．者，天下之至．刚也；水者，天下之至柔也。金虽刚矣，折之而不可以续；水虽柔矣， 斩之而不可以断；则水柔能成刚，金刚不辍③其弱也。 (选自唐．罗隐《两同书》)