(一）清初遗民诗人1、顾炎武：有《亭林诗文集》传世，存诗四百多首。他主张“文须有益于天下”，“诗主性情，不贵奇巧”，反对墓拟。其诗抚事感时，同情人民悲惨遭遇，充满深厚民族感情，格调概悲壮苍劲沉郁。《秋山》、《海上》、《精卫》等，抒写亡国之痛和复国决心，对清初和晚清诗坛影响巨大
（一）清初遗民诗人： 1、顾炎武: 有《亭林诗文集》传世，存诗四百多首。他 主张“文须有益于天下” ， “诗主性情，不贵 奇巧” ，反对摹拟。其诗抚事感时，同情人民 悲惨遭遇，充满深厚民族感情，格调慷慨悲壮， 苍劲沉郁。 《秋山》、《海上》、《精卫》等，抒写亡国 之痛和复国决心，对清初和晚清诗坛影响巨大
2、屈大均：有《道援堂诗集》。其诗富于民族意识，多故国之悲，如《鲁连台》、《大同咏叹》；也有关心民之作如《民谣》。屈诗长于五律，悲歌慷概，气势纵横，洋溢着浪漫主义精神3、吴嘉纪著有《陋轩集》。其诗内容充实，反映社会矛盾，同情人民疾苦，如《绝句》《挽船行》《过兵行》，继承乐府歌辞和杜甫、白居易诗歌传统，以深厚工力、质朴语言、白描手法、劲风格而特色独具
2、屈大均: 有《道援堂诗集》。其诗富于民族意识，多故 国之悲，如《鲁连台》、《大同咏叹》；也有关 心民瘼之作如《民谣》。屈诗长于五律，悲歌慷 慨，气势纵横，洋溢着浪漫主义精神。 3、吴嘉纪: 著有《陋轩集》。其诗内容充实，反映社会矛 盾，同情人民疾苦，如《绝句》 《挽船行》 《过兵行》，继承乐府歌辞和杜甫、白居易诗歌 传统，以深厚工力、质朴语言、白描手法、遒劲 风格而特色独具
二）清初入任诗人：1、钱谦益：清初宗宋派领袖有《初学集》《有学集》《投笔集》等。主张“转益多师”，“有本”（性情）、“有物（学问），其诗词藻华美，才气纵横，尤工七律《投笔集》中怀念故国，悔恨平生，颇有佳作《后秋兴》：大型七律组诗，叠杜甫《秋兴》八首原韵，8首一组，13组共104首。其规模之大造谐之精，令时人难望项背。2、吴伟业：清初尊唐派领袖《梅村集》存诗1000多首，其主要内容是感概朝代兴亡和悲叹自身失节
（二）清初入仕诗人： 1、钱谦益: 清初宗宋派领袖。 有《初学集》《有学集》《投笔集》等。主张 “转益多师” ， “有本”（性情）、 “有物” （学问）, 其诗词藻华美，才气纵横，尤工七律。 《投笔集》中怀念故国，悔恨平生，颇有佳作。 《后秋兴》：大型七律组诗，叠杜甫《秋兴》八 首原韵，8首一组，13组共104首。其规模之大， 造诣之精，令时人难望项背。 2、吴伟业: 清初尊唐派领袖。 《梅村集》存诗1000多首,其主要内容是感慨 朝代兴亡和悲叹自身失节
“梅村体”吴伟业的诗体风格。以明清易代的史实为题材吸取白居易《长恨歌》《琵琶行》、元《连昌宫词》等歌行写法，侧重叙事写人，辅以初唐四杰的采藻缤纷，晚唐温、李的风情韵致及明代传奇曲折变化的戏剧性。反映社会变故，感慨朝代兴亡，通过诗歌寄寓兴亡之感，具有叙事和抒情相结合的特点。代表作《圆圆曲》《永和宫词》等。《四库全书总目提要》：吴诗“歌行一体，尤所擅长。格律本乎四杰而情韵为深，叙述类乎香山而风华为胜。韵协宫商感均顽艳，一时尤称绝调
“梅村体”： 吴伟业的诗体风格。以明清易代的史实为题材， 吸取白居易《长恨歌》《琵琶行》、元稹《连昌 宫词》等歌行写法，侧重叙事写人，辅以初唐四 杰的采藻缤纷，晚唐温、李的风情韵致及明代传 奇曲折变化的戏剧性。反映社会变故，感慨朝代 兴亡,通过诗歌寄寓兴亡之感，具有叙事和抒情 相结合的特点。代表作《圆圆曲》《永和宫词》 等。 《四库全书总目提要》： 吴诗“歌行一体，尤所擅长。格律本乎四杰而 情韵为深，叙述类乎香山而风华为胜。韵协宫商， 感均顽艳，一时尤称绝调。
（三王士祺与其他诗人1、王士祺有《带经堂集》《渔洋诗文集》《渔洋诗话》等传世。左右诗坛数十年，论诗提倡“神韵擅七言近体，善融情入景，创幽静闲远境界，引人入胜，如《江山》《真州绝句》等。2、“神韵说“神韵”即风神韵味，王士祺极赏唐司空图《诗品》““冲淡”、““自然”、“清奇”和南宋严羽》“妙悟”、“兴趣”之说，提倡《沧浪诗话》“兴会”“神到”“不着一字，尽得风流要求诗歌有幽静淡远境界和含蓄隽永语言
(三)王士禛与其他诗人 1、王士禛 有《带经堂集》《渔洋诗文集》《渔洋诗话》 等传世。左右诗坛数十年，论诗提倡“神韵” 。 擅七言近体，善融情入景，创幽静闲远境界，引 人入胜，如《江山》《真州绝句》等。 2、“神韵说” “神韵”即风神韵味,王士禛极赏唐司空图《诗 品》“冲淡”、“自然”、“清奇”和南宋严羽 《沧浪诗话》“妙悟”、“兴趣”之说，提倡 “兴会”“神到”，“不着一字，尽得风流”， 要求诗歌有幽静淡远境界和含蓄隽永语言