以是人多以书假余,余因得遍观 因此都把 于是能够广泛地阅读 群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无 各种书籍已经 学说担心 硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达 大师交往求教跑到 向当地前辈 执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子 拿着经书请教 道德高声望高 填其室,未尝稍隆辞色。余立侍(于)左右, 挤满屋子稍微缓和言辞脸色站着陪伴
以是人多以书假余，余因 得 遍 观 群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子 填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右， 因此 都 把 于是能够广泛地阅读 各种书籍 已经 学说 担心 大师 交往求教 跑到 向当地 前辈 拿着经书 请教 道德高 声望高 挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其目 提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥 咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟 周到说 解释 复:回答,解释 其欣悦,则又请薏。故余虽愚,卒获有所 高兴 焉:于之 愚笨终于获得教益 向他 听到了一些东西 闻。当余之丛师也,负箧曳屣,行(于)深山 跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在 当:在….时候之:取独
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱 咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所 闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山 提出疑难询问道理 弯下侧着 请教 有时 训斥 周到 说 解释 复:回答，解释 高兴 焉:于之 愚笨 终于获得教益 向他 听到了一些东西 跟从老师学习的时候 当:在……的时候 之:取独 书箱拖着鞋子走在