书》 (二)写作背景和幽州台:此诗作于武则天万岁通天元年(696)当时,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。 武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在军中任参谋,随同出征。武为人“轻无将略”,不到年兵败,情况危 急。陈子昂向武进言,请求遣万人为前驱击敌,武不允。子昂“自以官在近侍,又参预军谋,不可见危而惜 身苟容。他日又进谏,言甚切至……丿署以军曹。孑昂知不合,因箝默下列,但兼掌书记而已。因登蓟北楼, 感昔乐生、燕昭之事,赋诗数首,乃泫然流涕而歌曰:前不见古人……,时人莫不知也。”(卢藏用《陈子 昂别传》)幽州台,又称蓟北楼、蓟丘、燕台,传说为燕昭王为招纳人才所筑的黄金台。燕昭王为战国时燕国 君主,求贤若渴,礼贤下士,召来乐毅等奇士,国力大盛。但在《战国策》、《史记》中皆未见筑台之事,汉 末孔融《论盛孝章书》云:“昭王筑台,以尊郭隗。”筑台之说始见于此。魏晋以后,始有燕昭主筑黄金台之 说,但说法不一。蓟丘,故址在今北京德胜门外。 (三)读诗句,理解诗意 1、学生细读诗,借助词典,把自己不理解的词语掌握,实在不会的则做上记号质疑 2、再次朗读诗歌,体会诗意。——作者以北方苍茫广阔的原野为背景,俯仰古今,视通万里,抒发天地之大、 知音难觅的孤苦悲痛的情感,感喟岁月无情时不我待。全诗呈现岀苍凉悲壮的气氛。) 3、基本解读如下: 1)这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。(主旨) 2)“前不见古人,后不见来者。”古人,是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人登上幽州台时,想到自 己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚,想象当年燕昭王何等礼贤人才,自己却偏偏未能赶上,昔日的遗 迹已荡然无存,惟有丘陵高树而已。诗人俯仰千古,茫茫宇宙,漫漫苍穹、不禁悲从中来。此二句从时间角 度着笔,“前”与“"后"、“古人″与“来者”对举,用两“不见”相连,表现自己的孤独和寂寞。像燕昭王 那样的贤明君主,古代有,我不曾见;将来有,我亦不可见,干载而下,为何我如此遭遇?想到此,悲愤填膺 发出了封建社会千干万万怀才不遇之士共同的心声,因而引起干百年人们的共鸣 2)“念天地之悠悠,独怆然而涕下。ˆ诗人想到宇宙寥廓与绵长,个人却渺小与短暂,更何况生不逢时,怀 才不遇,于是伤感无限,涕泪交横。“念″有想象和思考两层意思∶所谓想象,就是极力张开想象的翅膀,翱 翔与无限的时空;所谓思考,就是思考自己渺小的个体,短暂的生命,将以怎样的形式来在这样光芒无际的 宇宙表达自己的存在。诗人之所以会“独怆然而涕下”,就是感到自己虽然有如此强烈的宇宙意识,但却反而 因此感到孤独而无奈,自己几乎无能施展自己,以求自己生命个体存在的意义。“独”字,正写出了诗人寂寞 凄凉的心境,有“众人皆醉我独醒”的意味 3)鲜明的宇宙意识和社会意识是本诗一大特点。全诗直抒胸臆,破空而来,感情的潮水澎湃而出,震撼人 心,具有苍凉悲壮的阳刚之气。 (四)、深入探究:通过这首诗的品读,你认为作者当时登上幽州台的时候,诗人有怎样的感想呢?文章第四 句表现了诗人怎么样的情怀? 明确:1)前代的贤君既不可复见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见 茫茫宇宙,天长地久,(而自己却报国无门、壮志难酬),不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。(时间 绵长、空间辽阔)2)表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。 (五)、小结:从诗歌看,指诗歌本身看,指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴 盼,也表达了人生的孤独感。 三、学习《春江花月夜》 一)新课导入:自古以来,月是个永恒的母题,她是美丽的象征,创造了许多优美的审美意境;同时,月 亮也是人类相思情感的载体,她寄托了恋人间的相思,表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念,引发了许多失 意文人的空灵情怀,也引发了人们的哲理思考,因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空,看见朗朗明月之时 心中总是引起无限遐想
书》）。 （二）写作背景和幽州台：此诗作于武则天万岁通天元年（696）。当时，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。 武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在军中任参谋，随同出征。武为人“轻无将略”，不到一年兵败，情况危 急。陈子昂向武进言，请求遣万人为前驱击敌，武不允。子昂“自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜 身苟容。他日又进谏，言甚切至……乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼， 感昔乐生、燕昭之事，赋诗数首，乃泫然流涕而歌曰：‘前不见古人……’时人莫不知也。” （卢藏用《陈子 昂别传》）幽州台，又称蓟北楼、蓟丘、燕台，传说为燕昭王为招纳人才所筑的黄金台。燕昭王为战国时燕国 君主，求贤若渴，礼贤下士，召来乐毅等奇士，国力大盛。但在《战国策》、《史记》中皆未见筑台之事，汉 末孔融《论盛孝章书》云：“昭王筑台，以尊郭隗。”筑台之说始见于此。魏晋以后，始有燕昭主筑黄金台之 说，但说法不一。蓟丘，故址在今北京德胜门外。 （三）读诗句，理解诗意。 1、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。 2、再次朗读诗歌，体会诗意。——作者以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，抒发天地之大、 知音难觅的孤苦悲痛的情感，感喟岁月无情时不我待。全诗呈现出苍凉悲壮的气氛。） 3、基本解读如下： 1）这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。（主旨） 2）“前不见古人，后不见来者。”古人，是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人登上幽州台时，想到自 己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚，想象当年燕昭王何等礼贤人才，自己却偏偏未能赶上，昔日的遗 迹已荡然无存，惟有丘陵高树而已。诗人俯仰千古，茫茫宇宙，漫漫苍穹、不禁悲从中来。此二句从时间角 度着笔，“前”与“后”、“古人”与“来者”对举，用两“不见” 相连，表现自己的孤独和寂寞。像燕昭王 那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来有，我亦不可见，千载而下，为何我如此遭遇?想到此，悲愤填膺， 发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年人们的共鸣。 2） “念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀 才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“念”有想象和思考两层意思：所谓想象，就是极力张开想象的翅膀，翱 翔与无限的时空；所谓思考，就是思考自己渺小的个体，短暂的生命，将以怎样的形式来在这样光芒无际的 宇宙表达自己的存在。诗人之所以会“独怆然而涕下”，就是感到自己虽然有如此强烈的宇宙意识，但却反而 因此感到孤独而无奈，自己几乎无能施展自己，以求自己生命个体存在的意义。“独”字，正写出了诗人寂寞 凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。 3）鲜明的宇宙意识和社会意识是本诗一大特点。 全诗直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人 心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。 （四）、深入探究：通过这首诗的品读，你认为作者当时登上幽州台的时候，诗人有怎样的感想呢？文章第四 句表现了诗人怎么样的情怀？ 明确：1）前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见 茫茫宇宙，天长地久，（而自己却报国无门、壮志难酬），不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。（时间 绵长、空间辽阔）2）表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。 （五）、小结：从诗歌看，指诗歌本身看，指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴 盼，也表达了人生的孤独感。 三、学习《春江花月夜》 （一）新课导入：自古以来，月是个永恒的母题，她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月 亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念，引发了许多失 意文人的空灵情怀，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时， 心中总是引起无限遐想
(二)作者及写作背景简介:张若虚(约660-720),扬州人。曾任兖州兵曹,唐中宗神龙年间与贺知章、 张旭、包融号称“吴中四士″。其诗仅存两首,而此篇被论者评为“孤篇横绝,竟为大家″(王岂运《湘绮楼 论唐诗》),是“诗中的诗,顶峰上的顶峰"。(闻一多《宫体诗的自赎》) 春江花月夜》原为乐府旧题,属于《清商曲吴声歌》,相传创自陈后主。这一首却完全突破宫体诗的藩篱,语 言清新,叙写了民间游子思妇的相思离别之苦,面貌为之一新。 (三)学习诗文 1、初次朗读诗歌,读准字音 2、再次朗读诗歌,体会诗意。一一这首诗写了春江花月夜的动人美景,对宇宙和人生作了哲理性的思索,叙 写游子思妇的相思之情,表达了积极向上的人生态度。(主旨) 四、作业:背诵《登幽州台歌》 第二课时 检查背诵 、鉴赏《春江花月夜》 基本解读 1)“春江潮水连海平四句总写春江月夜中壮丽景象。春、江、花、月、夜五种事物集中体现了人生之中最为 动人的良辰美景。入题即是一幅壮丽的画面:江海连潮,月共潮生。“生”,写出了明月随着奔腾的潮水喷薄 而出的宏大气势。月光闪耀千万里远,又有哪一处春江不在明月的朗照之中! 2)“江流宛转绕芳甸”二句写了令人心驰神往的江畔美景。江水弯曲着绕过杂花丛生的江边沙地,月光倾泻在 花林上,如同撒上了一层白色的霜花 3)“空里流霜不觉飞ˆ四句写江天一色的澄澈明净之景。月光荡涤了世间的一切,这才有“流霜不觉飞”,“白 沙看不见”。此处虚实结合,最后整个宇宙似乎只剩下一轮明月的清辉。这样一轮独自徘徊在空中的月亮,引 发了诗人无限的深思和遐想 4)“江畔何人初见月”六句是对自然的发问和对人生的思索。自古以来,明月在天,什么人最先看到这一轮明 月呢?明月又是什么时候开始照耀人间的呢?古往今来,在亘古不灭的时空面前,人们或奋发图强,或得过且 过,或及时行乐,却终有一死,无法与亘古的时空永远相伴。但诗人由此出新,认为个体生命虽有限,但一 代一代连续起来,却是无穷无尽的生命的延续。不像这明月,永远只是一个样子。诗人以群体生命的延续回 答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。接着写明月在天,孤独地在天空徘徊,像是在等待什么人,却又永远 难以等到。月光下是奔腾而去的大江急流。诗人让诗情向纵深发展,以明月有恨而江水无情,很自然地将笔 触转向下半篇的男女相思的离愁别恨上来 5)“白云一片去悠悠”四句写在此良辰美景之中思妇与游子的两地相思之情。“白云”飘忽,象征了“扁舟子”的 行踪不定;“膏枫浦”是地名,但这里并不确指,是泛指离别之地,且古诗文中“枫”、“浦”本就是离别伤情之 所。“谁家”与“何处”互文见义,由一家一处联想到人间千千万万家的离愁别恨。一地相思,两处离愁,往复 回环。这是一种诗意的痛苦,发自内心,缠绵悱恻,可谓不招自来,挥之不去。 6)“可怜楼上月徘徊ˆ四句写思妇对游子的思念。诗人将“月”拟人化,写月之“徘徊”,既写出了月的自然属性, 光影明灭,浮云游弋;又赋予月光人性,它好像怜悯思妇的孤独寂寞,久久在楼上徘徊而不忍离去。月华洒 落在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上,可这反而令思妇更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走这有点惹人愁思 的清辉,可是“卷不去”、“拂还来”。将相思之苦写得如此形象逼真,生动表现了诗人内心的惆怅和迷惘之情。 7)“此时相望不相闻ˆ四句写思妇对游子的思念之深迸而引起的无限遐思。月光引起的情思让她难以入眠,想 到远在他乡的游子,也许也在望月思念自己,生发托月传情的痴心。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”,可是鸿雁 长飞,月华难递;鱼儿跃动,只见阵阵波纹。向来有传信功能传说的鱼儿雁儿都无法传情,那只能借助梦境 8)“昨夜闲潭梦落花”六句写游孑的相思之情。诗人用春梦、落花、流水、残月四种伤情的意象来烘托。梦境 是那样迷情惆怅:花落幽潭,春光将逝,人在天涯,情何以堪冮水带走的不仅是易逝的春光,也是游子思 妇的青春和爱恋、幸福和憧憬。江潭落月,落下的是渐渐失望的思绪,随之而来的又将是难以忍受的凄婉落 寞。沉沉的海雾逐渐遮蔽了落月;而游子思妇,碣石潇湘,一北·南,天各一方,干里迢迢,相思不知又要 增添几重!
（二）作者及写作背景简介：张若虚 (约 660—720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、 张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”(王岂运《湘绮楼 论唐诗》)，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。(闻一多《宫体诗的自赎》) 春江花月夜》原为乐府旧题，属于《清商曲·吴声歌》，相传创自陈后主。这一首却完全突破宫体诗的藩篱，语 言清新，叙写了民间游子思妇的相思离别之苦，面貌为之一新。 （三）学习诗文： 1、初次朗读诗歌，读准字音。 2、再次朗读诗歌，体会诗意。——这首诗写了春江花月夜的动人美景，对宇宙和人生作了哲理性的思索，叙 写游子思妇的相思之情，表达了积极向上的人生态度。（主旨） 四、作业：背诵《登幽州台歌》 第二课时 一、检查背诵 二、鉴赏《春江花月夜》 1、基本解读： 1）“春江潮水连海平”四句总写春江月夜中壮丽景象。春、江、花、月、夜五种事物集中体现了人生之中最为 动人的良辰美景。入题即是一幅壮丽的画面：江海连潮，月共潮生。“生”，写出了明月随着奔腾的潮水喷薄 而出的宏大气势。月光闪耀千万里远，又有哪一处春江不在明月的朗照之中 ! 2）“江流宛转绕芳甸”二句写了令人心驰神往的江畔美景。江水弯曲着绕过杂花丛生的江边沙地，月光倾泻在 花林上，如同撒上了一层白色的霜花。 3）“空里流霜不觉飞”四句写江天一色的澄澈明净之景。月光荡涤了世间的一切，这才有“流霜不觉飞”， “白 沙看不见”。此处虚实结合，最后整个宇宙似乎只剩下一轮明月的清辉。这样一轮独自徘徊在空中的月亮，引 发了诗人无限的深思和遐想。 4）“江畔何人初见月”六句是对自然的发问和对人生的思索。自古以来，明月在天，什么人最先看到这一轮明 月呢 ?明月又是什么时候开始照耀人间的呢?古往今来，在亘古不灭的时空面前，人们或奋发图强，或得过且 过，或及时行乐，却终有一死，无法与亘古的时空永远相伴。但诗人由此出新，认为个体生命虽有限，但一 代一代连续起来，却是无穷无尽的生命的延续。不像这明月，永远只是一个样子。诗人以群体生命的延续回 答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。接着写明月在天，孤独地在天空徘徊，像是在等待什么人，却又永远 难以等到。月光下是奔腾而去的大江急流。诗人让诗情向纵深发展，以明月有恨而江水无情，很自然地将笔 触转向下半篇的男女相思的离愁别恨上来。 5）“白云一片去悠悠”四句写在此良辰美景之中思妇与游子的两地相思之情。“白云”飘忽，象征了“扁舟子”的 行踪不定；“青枫浦”是地名，但这里并不确指，是泛指离别之地，且古诗文中“枫”、“浦”本就是离别伤情之 所。“谁家”与“何处”互文见义，由一家一处联想到人间千千万万家的离愁别恨。一地相思，两处离愁，往复 回环。这是一种诗意的痛苦，发自内心，缠绵悱恻，可谓不招自来，挥之不去。 6）“可怜楼上月徘徊”四句写思妇对游子的思念。诗人将“月”拟人化，写月之“徘徊”，既写出了月的自然属性， 光影明灭，浮云游弋；又赋予月光人性，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，久久在楼上徘徊而不忍离去。月华洒 落在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上，可这反而令思妇更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走这有点惹人愁思 的清辉，可是“卷不去”、“拂还来”。将相思之苦写得如此形象逼真，生动表现了诗人内心的惆怅和迷惘之情。 7）“此时相望不相闻”四句写思妇对游子的思念之深进而引起的无限遐思。月光引起的情思让她难以入眠，想 到远在他乡的游子，也许也在望月思念自己，生发托月传情的痴心。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，可是鸿雁 长飞，月华难递；鱼儿跃动，只见阵阵波纹。向来有传信功能传说的鱼儿雁儿都无法传情，那只能借助梦境 了。 8）“昨夜闲潭梦落花”六句写游子的相思之情。诗人用春梦、落花、流水、残月四种伤情的意象来烘托。梦境 是那样迷情惆怅：花落幽潭，春光将逝，人在天涯，情何以堪 !江水带走的不仅是易逝的春光，也是游子思 妇的青春和爱恋、幸福和憧憬。江潭落月，落下的是渐渐失望的思绪，随之而来的又将是难以忍受的凄婉落 寞。沉沉的海雾逐渐遮蔽了落月；而游子思妇，碣石潇湘，一北一南，天各一方，千里迢迢，相思不知又要 增添几重!
9)“不知乘月几人归二句写在此舂江花月夜的良辰美景之中,不知能有几人乘月回乡;情人间的离情,伴着 将落的残月,洒落在江边的树林之上….不绝如缕的思念之情、月华柔情、诗人之情相互交织,袅袅不绝,摇 曳生姿,引人深思 2.鉴赏要点 1)全诗写景别具特色。诗中写了春、江、花、月、夜五种景物,以“月”为主体。“月”是此诗的灵魂,是 全诗结构的纽带,也是情景兼具之物。在月华的笼罩下,江水、沙滩枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高 楼、闲潭、鸿雁、鱼龙、思妇和游子构成了一幅安宁祥和的美景图卷。其中虚实相生,浓淡相映,如同一轴 巨幅的中国山水长卷,意境极为深邃而优美。 2)全诗诗情、画意、哲理融为一体。这首诗有别于传统的单纯写景之作,也有别于一些单纯的哲理诗和言情 诗。诗中有对春舂江花月夜大自然美景的赞美,有对人间至真至纯的爱情的讴歌,有对永恒人生哲理的探求, 使得全诗景、情、理水乳交融,形成了清新而又邈远的意境,读后让人心旷神怡,并进而去探寻更深更美的 人生真谛 3)本文运用了多种表达技巧来抒发作者的情感:上下结合、远近结合、虚实结合、借事抒情、即景抒情、拟 人、设问、互文、比兴、用典、映衬。 三、学习《望月怀远》 (一)作者简介:张九龄(678—740),一名博物,字孑寿,韶州曲江(今广东韶关)人,唐中宗景龙年间进士, 唐玄宗开元二十一年(73任中书侍郎同中书门下平章事,迁为中书令。因正直敢言,受到权奸李林甫的排挤, 贬为荆州长史。有《曲江集》。 (二)学习诗文: 1、初次朗读诗歌,读准字音。 2、再次朗读诗歌,体会诗意 1)这首诗写月夜怀人,情思真切。(主旨) 2)首联“海上生明月,天涯共此时”,既写眼前所见之景,又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无 垠的大海上升起,月光普照之下,无论远近,天涯海角都沐浴其中。此句境界博大,自然景象中包含着诗人 博大宽广胸襟,为千古名句 3)颔联“情人怨遥夜,竟夕起相思”,写多情之人因为整夜相思难眠,不禁埋怨起夜之漫长。 4)颈联“灭烛怜光满,披衣觉露滋¨’月华如此美好,光彩照人,诗人不由得吹灭烛火,披衣踱岀房间,凝神 望月,而这一轮明月啊,竟是如此撩人思绪,诗人不禁久久伫立,直到露水沾湿了衣服才知夜深。“‘露滋″形 象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。 5)尾联“不堪盈手赠,还寝梦佳期”,月光是如此皎沽,伸出手去,满手皆是,可是却无法送给对方以表相思, 只好回房就寝,希望在梦中相会。此联构思精巧,意境幽清,并化用古人诗句,写岀了诗人的怅惘和失意。 晋陆机《拟明月何皎皎》有句“照之有余辉,揽之不盈手”,南朝陶弘景《答齐高帝诏问山中何所有》有句“山 中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君 (三).鉴赏要点: 1、此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。对“情人″一词可有不同理解。这里理解为“多情之人″, 指诗人自己;但也可理解为“亲爱之人”,即亲人或男女情人。情与景的完美结合形成清丽而深远的意境。诗 中通过描绘人物的动作和细节传达情思,构思巧妙。全诗紧紧围绕“望月”而展开,从望月写到怀人,从灭 烛写到披衣,由室内写到室外,又由室外回到室内,从月升写到月沉,由相思写到人梦。由景入情,情景相 生。 2、“海上生明月,天涯共此时”一·联千古传诵。此联看似平淡无奇,脱口而出,却高华浑融,写景抒情,融为 一体。此前谢庄《月赋》有句“隔干里兮共明月”,后苏东坡《水调歌头》有“但愿人长久,干里共婵娟”的 名句,寓意相同,只是一为赋,一为诗,一为词,各尽其妙。 四、学习《题李凝幽居》
9）“不知乘月几人归”二句写在此春江花月夜的良辰美景之中，不知能有几人乘月回乡；情人间的离情，伴着 将落的残月，洒落在江边的树林之上……不绝如缕的思念之情、月华柔情、诗人之情相互交织，袅袅不绝，摇 曳生姿，引人深思。 2．鉴赏要点： 1）全诗写景别具特色。诗中写了春、江、花、月、夜五种景物，以“月”为主体。“月”是此诗的灵魂，是 全诗结构的纽带，也是情景兼具之物。在月华的笼罩下，江水、沙滩、枫树、花林、飞霜、、白云、扁舟、高 楼、闲潭、鸿雁、鱼龙、思妇和游子构成了一幅安宁祥和的美景图卷。其中虚实相生，浓淡相映，如同一轴 巨幅的中国山水长卷，意境极为深邃而优美。 2）全诗诗情、画意、哲理融为一体。这首诗有别于传统的单纯写景之作，也有别于一些单纯的哲理诗和言情 诗。诗中有对春江花月夜大自然美景的赞美，有对人间至真至纯的爱情的讴歌，有对永恒人生哲理的探求， 使得全诗景、情、理水乳交融，形成了清新而又邈远的意境，读后让人心旷神怡，并进而去探寻更深更美的 人生真谛。 3）本文运用了多种表达技巧来抒发作者的情感：上下结合、远近结合、虚实结合、借事抒情、即景抒情、拟 人、设问、互文、比兴、用典、映衬。 三、学习《望月怀远》 （一）作者简介：张九龄 (678—740)，一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人，唐中宗景龙年间进士， 唐玄宗开元二十一年(733)任中书侍郎同中书门下平章事，迁为中书令。因正直敢言，受到权奸李林甫的排挤， 贬为荆州长史。有《曲江集》。 （二）学习诗文： 1、初次朗读诗歌，读准字音。 2、再次朗读诗歌，体会诗意 1）这首诗写月夜怀人，情思真切。（主旨） 2）首联“海上生明月，天涯共此时”，既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无 垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人 博大宽广胸襟，为千古名句。 3）颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，写多情之人因为整夜相思难眠，不禁埋怨起夜之漫长。 4）颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，月华如此美好，光彩照人，诗人不由得吹灭烛火，披衣踱出房间，凝神 望月，而这一轮明月啊，竟是如此撩人思绪，诗人不禁久久伫立，直到露水沾湿了衣服才知夜深。“露滋”形 象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。 5）尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，月光是如此皎沽，伸出手去，满手皆是，可是却无法送给对方以表相思， 只好回房就寝，希望在梦中相会。此联构思精巧，意境幽清，并化用古人诗句，写出了诗人的怅惘和失意。 晋陆机《拟明月何皎皎》有句“照之有余辉，揽之不盈手”，南朝陶弘景《答齐高帝诏问山中何所有》有句“山 中何所有 ?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”。 （三）．鉴赏要点： 1、此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。对“情人”一词可有不同理解。这里理解为“多情之人”， 指诗人自己；但也可理解为“亲爱之人”，即亲人或男女情人。情与景的完美结合形成清丽而深远的意境。诗 中通过描绘人物的动作和细节传达情思，构思巧妙。全诗紧紧围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，从灭 烛写到披衣，由室内写到室外，又由室外回到室内，从月升写到月沉，由相思写到人梦。由景入情，情景相 生。 2、“海上生明月，天涯共此时”一联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华浑融，写景抒情，融为 一体。此前谢庄《月赋》有句“隔千里兮共明月”，后苏东坡《水调歌头》有“但愿人长久，千里共婵娟”的 名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽其妙。 四、学习《题李凝幽居》
(一)作者简介:贾岛,字浪仙,一作阆仙,范阳今北京)人。其家境贫寒,多次应举不中,一度出家为僧。 后受韩愈影响还俗。曾任遂州长江(今四川蓬溪)主簿,普州(今四川安岳)司仓参军等职 (二)学习诗文: 1、初次朗读诗歌,读准字音。 2、再次朗读诗歌,体会诗意 1)这首诗通过写友人李凝居所的清幽环境,表达了诗人归隐的愿望。(主旨) 2)首联“闲居少邻并,草径人荒园”写友人李凝幽居的环境。诗人沿着条杂草丛生的小径走去,寻访友人幽 居之处;小径通向荒芜的小园,周围很少有人居住。暗示了李凝的隐士身份 3)颔联“鸟宿池边树,僧敲月下门ˆ写幽居的静寂。友人幽居之处旁有一池塘,池塘边有树,诗人来到门外, 轻叩门扉。月夜之下一片宁静,敲门声惊动了树上的鸟儿,它们发出了声响,或飞出盘旋一阵又回到巢中。 4)颈联“过桥分野色,移石动云根”写回归路上所见。诗人走过一座小桥,视野开阔起来,依稀分辨得出原 野上斑斓的色彩;夜风轻拂,云脚飘移,让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景,别具特色,因为“石 并未动,是“云”在动。一说古人认为云“"触石而生”,故称石为“云根”,所以在这里,“移石”和“动云根” 是同一意思。这样更显出了环境的幽深而迷人 5)尾联“暂去还来此,幽期不负言”点明诗的主旨:我暂且离去了,但不久会再来,不负共同归隐的诺言。前 三联是写景叙事,作为铺垫,最后方托出此一主旨,即对隐逸生活的向往。 (三)鉴赏要点 1、此诗紧扣“幽”字,首联写李凝所居之地的幽僻,颔联写所居之地的幽寂,颈联写所居之地环境的幽美,尾 联抒发诗人对隐居生活的向往之幽情,层层铺垫,将诗人归隐志向表达得水到渠成。 2、“鸟宿池边树,僧敲月下门”二句写景独特、炼字精准。据说,贾岛骑驴入城,仍搜索枯肠,忽得“鸟宿 池边树,僧敲月下门”二句,初拟用“推”,又改为“"敲”,不觉撞上了京兆尹韩愈的车骑。韩愈细问后不仅 没有责怪他,反而帮他分析,确认“敲”字佳。那么佳在何处呢?诗人寻访友人,是在月光皎洁的晩上,友 人外出未归,柴扉紧闭。诗人上前轻敲门扉,惊动了树上栖息的鸟儿,引起一阵喧闹。鸟儿或许还飞出几只 转旋几回又飞回窝中。两句表现了清幽空灵的景象,暗含着诗人自愿远窝尘嚣的真实情怀。 五、作业:背诵《望月怀远》 5山水田园诗四首 【教学目标】 1、了解“山水田园诗”的兴衰与发展。2、了解盛唐“山水田园诗”的特点,学习鉴赏田园诗的方法 3、准确把握这四首诗的的思想内容及不同的艺术风格 【教学重点】了解“山水田园诗”的特点:学会赏析它 【教学难点】学会赏析(方法指导:仔细品味诗歌所创造的意境,结合诗人的生平遭遇来理解诗歌的主旨。) 【教学时数】2课时 【教学过程】 第一课时 新课导入: 1、关于山水田园诗:山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,田园诗与山水诗在南北朝时期 基本上分道而行到唐初王绩开始合流。至初唐之交描写山水别业的风尚盛行于朝野沈宋、吴越诗人在山水诗 创作中取得的成就已为盛唐山水田园诗开了先河。唐朝田园诗继承了陶谢山水田园诗的精神旨趣,在大自然 中追求任情适意、快然自足的乐趣,领会老庄超然物外、与大化冥合为-的境界;从东晋以来形成的澄怀观 道、静照忘求的审美关照方式,在盛唐进一步与仙境和禅境相融合,促使山水诗形成了优美空静的意境。艺 术上他们继承了重兴寄和感受、谢灵运重观赏和刻画的传统,形成寄情于自然美之中的基本表现方式。以唐 代王维、孟浩然为代表,此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。这类诗以描写自然风光、农村景物以及 安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清洗练,多用白描手法。 2、明确鉴赏中常用到的术语: 1)思想内容:热爱自然,向往自由,归(退)隐,隐逸,闲适淡泊,悠然自得
（一）作者简介：贾岛，字浪仙，一作阆仙，范阳(今北京)人。其家境贫寒，多次应举不中，一度出家为僧。 后受韩愈影响还俗。曾任遂州长江(今四川蓬溪)主簿，普州(今四川安岳)司仓参军等职。 （二）学习诗文： 1、初次朗读诗歌，读准字音。 2、再次朗读诗歌，体会诗意 1）这首诗通过写友人李凝居所的清幽环境，表达了诗人归隐的愿望。（主旨） 2）首联“闲居少邻并，草径人荒园”写友人李凝幽居的环境。诗人沿着一条杂草丛生的小径走去，寻访友人幽 居之处；小径通向荒芜的小园，周围很少有人居住。暗示了李凝的隐士身份。 3）颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”写幽居的静寂。友人幽居之处旁有一池塘，池塘边有树，诗人来到门外， 轻叩门扉。月夜之下一片宁静，敲门声惊动了树上的鸟儿，它们发出了声响，或飞出盘旋一阵又回到巢中。 4）颈联“过桥分野色，移石动云根”写回归路上所见。诗人走过一座小桥，视野开阔起来，依稀分辨得出原 野上斑斓的色彩；夜风轻拂，云脚飘移，让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景，别具特色，因为“石” 并未动，是“云”在动。一说古人认为云“触石而生”，故称石为“云根”，所以在这里，“移石”和“动云根” 是同一意思。这样更显出了环境的幽深而迷人。 5）尾联“暂去还来此，幽期不负言”点明诗的主旨：我暂且离去了，但不久会再来，不负共同归隐的诺言。前 三联是写景叙事，作为铺垫，最后方托出此一主旨，即对隐逸生活的向往。 （三）鉴赏要点： 1、此诗紧扣“幽”字，首联写李凝所居之地的幽僻，颔联写所居之地的幽寂，颈联写所居之地环境的幽美，尾 联抒发诗人对隐居生活的向往之幽情，层层铺垫，将诗人归隐志向表达得水到渠成。 2、“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句写景独特、炼字精准。据说，贾岛骑驴入城，仍搜索枯肠，忽得“鸟宿 池边树，僧敲月下门”二句，初拟用“推”，又改为“敲”，不觉撞上了京兆尹韩愈的车骑。韩愈细问后不仅 没有责怪他，反而帮他分析，确认“敲”字佳。那么佳在何处呢 ?诗人寻访友人，是在月光皎洁的晚上，友 人外出未归，柴扉紧闭。诗人上前轻敲门扉，惊动了树上栖息的鸟儿，引起一阵喧闹。鸟儿或许还飞出几只 转旋几回又飞回窝中。两句表现了清幽空灵的景象，暗含着诗人自愿远离尘嚣的真实情怀。 五、作业：背诵《望月怀远》 5.山水田园诗四首 【教学目标】 1、了解“山水田园诗”的兴衰与发展。2、了解盛唐“山水田园诗”的特点，学习鉴赏田园诗的方法。 3、准确把握这四首诗的的思想内容及不同的艺术风格。 【教学重点】了解“山水田园诗”的特点；学会赏析它。 【教学难点】 学会赏析（方法指导：仔细品味诗歌所创造的意境，结合诗人的生平遭遇来理解诗歌的主旨。） 【教学时数】2 课时 【教学过程】 第一课时 一、新课导入： 1、关于山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，田园诗与山水诗在南北朝时期 基本上分道而行,到唐初王绩开始合流。至初唐之交,描写山水别业的风尚盛行于朝野,沈宋、吴越诗人在山水诗 创作中取得的成就已为盛唐山水田园诗开了先河。唐朝田园诗继承了陶谢山水田园诗的精神旨趣，在大自然 中追求任情适意、快然自足的乐趣，领会老庄超然物外、与大化冥合为一的境界；从东晋以来形成的澄怀观 道、静照忘求的审美关照方式，在盛唐进一步与仙境和禅境相融合，促使山水诗形成了优美空静的意境。艺 术上,他们继承了重兴寄和感受、谢灵运重观赏和刻画的传统，形成寄情于自然美之中的基本表现方式。以唐 代王维、孟浩然为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。这类诗以描写自然风光、农村景物以及 安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。 2、明确鉴赏中常用到的术语： 1）思想内容：热爱自然，向往自由，归（退）隐，隐逸 ，闲适淡泊，悠然自得
2)表现手法:借景抒情,白描3)语言特点:清新自然,质朴自然,清新洗练清幽淡雅 3、内容:这类诗多描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。 4、艺术特色:诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法 5、代表诗人:孟浩然王维储光羲常建祖咏 学习《宿建德江》 (一)、孟浩然之生平:(689740),四十岁以前一直住在襄阳,四十岁时到长安考过一次进士,然而却没有 考上,从此也就不得不断了做官的念头,在江浙带游历了几年之后,最终死在襄阳。晚年张九龄为荆州长 史,聘他为幕僚。李白《赠孟浩然》“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷 花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬"。 (二)、孟浩然之山水田园诗 1、主要内容:1)隐居山林的逸趣:《过故人庄》2)怀才不遇的苦闷:《岁暮归南山》 3)客居在外的愁思:《宿建德江》 2、艺术风格:清幽淡远,孟浩然以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力,以白描手法写景抒情,形 成了冲淡清旷的风格。 三)、写作背景简介:此诗作于开元十八年(730漫游吴越之时。当时,孟浩然告别隐居生活,踌躇满忐来 到长安参加科举考试,想实现自己为国效力的政治抱负。但是,孟浩然科举考试失利,未能中进士,失意东 归。途经建德江时,愁绪无法排遣,然而,当黄昏来临,明月当空之际,这建德江周围的景物却触发了诗人 的灵感。于是,一首名垂干古的写景抒情小诗就这样诞生了。 (四)、基本解读: 这首诗写诗人的羁旅愁思。(主旨)全诗的诗眼是“愁”字 2、起句“移舟泊烟渚”,泊,停船过夜。诗人停船在—个烟雾朦胧的小洲边。这一句点题,为下文抒情写景 作准备。“日暮客愁新”,客,诗人自指。日暮,黄昏时分。“客愁新”,诗人又有了新的愁思。 3、三、四句并列写景,但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见:原野空旷,天空在与地平 线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。空旷的原野使人孤寂。“江清月近人”,表明时已夜晚,明月在天,倒影 在水中,诗人于船上俯视江水,看见月亮是如此之近。这情景让诗人感到冷清。这两句一写远眺,一写近观, 给人既辽远又逼真之感。 三、小结:此诗写羁旅愁思,情景相生,风韵天成,富有艺术美。 四、作业:背诵这首诗歌 第二课时 、导入新课:检查背诵。 学习《终南望余雪》 (一)、作者及写作背景简介:祖咏(699-约746),洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进土第。后仕途 失意,移居汝坟。曾南游江南,北上蓟jⅰ)门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗卷 《终》是祖咏的一首传世名作,也是一首应试诗。当时,年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志,从东都 洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中,广绵广余里,又 怡逢终南山刚刚降过雪,于是读书之余,欣然沿北坡而上,饱览了雪后终南山的秀丽山色。当在科举中看到
2）表现手法：借景抒情，白描 3）语言特点：清新自然，质朴自然，清新洗练清幽淡雅 3、内容：这类诗多描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。 4、艺术特色：诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。 5、代表诗人: 孟浩然 王维 储光羲 常建 祖咏 二、学习《宿建德江》 （一）、孟浩然之生平：(689—740)，四十岁以前一直住在襄阳，四十岁时到长安考过一次进士，然而却没有 考上，从此也就不得不断了做官的念头，在江浙一带游历了几年之后，最终死在襄阳。晚年张九龄为荆州长 史，聘他为幕僚。李白《赠孟浩然》“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷 花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬”。 （二）、 孟浩然之山水田园诗 1、主要内容：1）隐居山林的逸趣：《过故人庄》2）怀才不遇的苦闷：《岁暮归南山》 3）客居在外的愁思：《宿建德江》 2、艺术风格：清幽淡远，孟浩然以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力，以白描手法写景抒情，形 成了冲淡清旷的风格。 （三）、写作背景简介：此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。当时，孟浩然告别隐居生活，踌躇满志来 到长安参加科举考试，想实现自己为国效力的政治抱负。但是，孟浩然科举考试失利，未能中进士，失意东 归。途经建德江时，愁绪无法排遣，然而，当黄昏来临，明月当空之际，这建德江周围的景物却触发了诗人 的灵感。于是，一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。 （ 四）、基本解读： 1、这首诗写诗人的羁旅愁思。（主旨） 全诗的诗眼是“愁”字。 2、起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。这一句点题，为下文抒情写景 作准备。“日暮客愁新”，客，诗人自指。日暮，黄昏时分。“客愁新”，诗人又有了新的愁思。 3、三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平 线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。空旷的原野使人孤寂。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影 在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这情景让诗人感到冷清。这两句一写远眺，一写近观， 给人既辽远又逼真之感。 三、小结：此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。 四、作业：背诵这首诗歌。 第二课时 一、导入新课：检查背诵。 二、学习《终南望余雪》 （一）、作者及写作背景简介：祖咏(699 一约 746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途 失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟(jì)门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。 《终》是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都 洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中，广绵广余里，又 恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。当在科举中看到