③道德良心是最基础的一道底线。帮别人垫钱买彩票,中大奖后分文不取的 赵书兵;抱起血泊中的小悦悦,向周围人呼救的陈贤妹;哥哥遭遇车祸身亡,作 为弟弟仍不忘把工资发给工人兄弟们的孙东林…他们是普通人,也只是做了 些“很普通”的事,然而,依靠最基本的道德良心作出的选择却使他们于平凡中 彰显了人格的光辉,这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。 ④民族道义是最崇高的一条底线。【甲】对于宁赴清流、投身汨罗江的屈原 而言,以身殉国是他至死捍卫的心灵底线;【乙】对于不为五斗米折腰陶渊明而 言,保持自身操守是他心灵的底线;【丙】对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱 自清而言,捍卫民族尊严是他心中至死不变的底线。因为有着这份坚守,他们才 做到了“众人皆醉我独醒”,即使生命逝去,也为后人所敬仰。 ⑤相反,没有了底线,企业就会弄虚作假,学者就会指鹿为马,裁判就会大 吹黑哨,官员就会贪赃枉法,警察就会刑讯逼供,法官就会草菅人命……这种“恶 的蔓延”,会侵蚀社会的道德良知,甚至颠覆社会的主流价值观。 ⑥中国人从来就有底线,做生意,明码实价,童叟无欺;做学问,言之有据, 持之有故;做官,不夺民财,不伤无辜;做人,不卖朋友,不丧天良。正是靠着 底线的坚守,中华民族虽历尽苦难,中华文明却得以延续。只要每个公民、每个 行业都坚守底线、为善去恶,我们的社会就能构筑起更为坚实的道德基础,焕发 出更有底气的道德自信。 21.阅读文章②-⑤段,梳理论证过程并填空。(3分) 正面论证:道德良心是最基础的一道底线
③道德良心是最基础的一道底线。帮别人垫钱买彩票，中大奖后分文不取的 赵书兵；抱起血泊中的小悦悦，向周围人呼救的陈贤妹；哥哥遭遇车祸身亡，作 为弟弟仍不忘把工资发给工人兄弟们的孙东林……他们是普通人，也只是做了一 些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的选择却使他们于平凡中 彰显了人格的光辉，这光辉来自于他们的那种对于做人底线的坚守。 ④民族道义是最崇高的一条底线。【甲】对于宁赴清流、投身汨罗江的屈原 而言，以身殉国是他至死捍卫的心灵底线；【乙】对于不为五斗米折腰陶渊明而 言，保持自身操守是他心灵的底线；【丙】对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱 自清而言，捍卫民族尊严是他心中至死不变的底线。因为有着这份坚守，他们才 做到了“众人皆醉我独醒”，即使生命逝去，也为后人所敬仰。 ⑤相反，没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大 吹黑哨，官员就会贪赃枉法，警察就会刑讯逼供，法官就会草菅人命……这种“恶 的蔓延”，会侵蚀社会的道德良知，甚至颠覆社会的主流价值观。 ⑥中国人从来就有底线，做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据， 持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。正是靠着 底线的坚守，中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。只要每个公民、每个 行业都坚守底线、为善去恶，我们的社会就能构筑起更为坚实的道德基础，焕发 出更有底气的道德自信。 21.阅读文章②-⑤段，梳理论证过程并填空。（3 分） 正面论证：道德良心是最基础的一道底线
提出中心论点:① 反面论证 22.请选出第④段中使用不恰当的论据并说明原因?(4分) 不恰当的论据是 (填序号即可)原因 参考答案: 21.答案示例:①人生在世,必须有自己坚守的底线②民族道义是最祟高的一 条底线③没有底线会给社会带来的不良后果(危害)。评分标准:共3分。每 空1分,意思表达准确即可。 22答案示例:乙(1分)本段的分论点是:民族道义是最崇高的一条底线。陶 渊明辞官不做归隐田园的原因是要保持自身的节操不向权贵低头,不能证明本 段的分论点。(3分) 评分标准:共4分。意思表达准确即可。 06石景山 (三)阅读《学会摆脱》,完成20-22小题。(共8分) 学会摆脱 ①亚洲草原上有一种野马,长鬃飘飘,骏逸而健壮。那里同时生活着一种吸 血蝙蝠,被称作野马的天敌。它个头不大却非常难缠,一旦叮上野马,便如沥青 粘身,非得吸饱喝足方肯离去。蝙蝠吸血的时候,野马大概痛痒难忍。于是,野
提出中心论点： ① ② 反面论证： ③ 22.请选出第④段中使用不恰当的论据并说明原因？（4 分） 不恰当的论据是 ，（填序号即可）原因 参考答案： 21．答案示例：①人生在世，必须有自己坚守的底线②民族道义是最崇高的一 条底线③没有底线会给社会带来的不良后果（危害）。评分标准：共 3 分。每 空 1 分，意思表达准确即可。 22.答案示例：乙（1 分）本段的分论点是：民族道义是最崇高的一条底线。陶 渊明辞官不做归隐田园的原因是要保持自身的节操,不向权贵低头，不能证明本 段的分论点。（3 分） 评分标准：共 4 分。意思表达准确即可。 06 石景山 （三）阅读《学会摆脱》，完成 20-22 小题。（共 8 分） 学会摆脱 ①亚洲草原上有一种野马，长鬃飘飘，骏逸而健壮。那里同时生活着一种吸 血蝙蝠，被称作野马的天敌。它个头不大却非常难缠，一旦叮上野马，便如沥青 粘身，非得吸饱喝足方肯离去。蝙蝠吸血的时候，野马大概痛痒难忍。于是，野
马摇头甩尾,左旋右转,但是,无论怎样狂奔乱跳也不能把蝙蝠甩掉,野马遂变 得暴怒异常,愈加跑跳不停,弄得大伤元气,甚至力竭身亡。其实,赶走吸血蝙 蝠并不难,只要打个滚就能使它松口,只要找棵树就能把它蹭掉,只要跳进水里 就能把它淹死或赶跑。不过,野马的大脑尚欠发达,不会想得到这么多办法。 ②这个故事,让人不由得想到两个字—摆脱。生存竞争,谁也不能把对 手全都消灭;漫漫征程,谁也无力将坎坷全都踏平。学会摆脱,在许多时候是一 种明智的选择。 ③人一出世,就开始同摆脱打交道∶摆脱摇篮,摆脱爬行,摆脱乳齿,摆脱 童声,然后才能一点点长大。长大后,需要摆脱的东西就更多,剪不断,理还乱 你必须独立面对并设法摆脱 ④摆脱需要力量,跑得快,才能摆脱追赶。非洲草原有一种猎豹,速度奇快, 常以羚羊为食。但它的耐力不行,最高速度只能维持100米左右。而健壮的羚 羊在这个距离内比它跑得还快,且耐力更强。当猎豹风驰电掣般发起攻击时,羚 羊同样风驰电掣般逃避,只要100米內不被抓住,就能成功摆脱厄运。 ⑤摆脱需要智慧,方法得当,才能摆脱纠缠。如果方法不当,不但达不到摆 脱的目的,反而得不偿失。有一次,泰森与霍利菲尔德对阵,老霍采取纠缠战术, 旦两人之间的距离对泰森有利,立即“合理”地将对方搂住。搂得泰森火冒三 丈,无法摆脱,情急之下,一口把老霍的耳朵咬下一块,痛得老霍满台蹦高。这 下子,泰森表面上是摆脱了对手的纠缠,结果却是受到了严厉处罚,丢了奖牌, 更丢了面子
马摇头甩尾，左旋右转，但是，无论怎样狂奔乱跳也不能把蝙蝠甩掉，野马遂变 得暴怒异常，愈加跑跳不停，弄得大伤元气，甚至力竭身亡。其实，赶走吸血蝙 蝠并不难，只要打个滚就能使它松口，只要找棵树就能把它蹭掉，只要跳进水里 就能把它淹死或赶跑。不过，野马的大脑尚欠发达，不会想得到这么多办法。 ②这个故事，让人不由得想到两个字——摆脱。生存竞争，谁也不能把对 手全都消灭；漫漫征程，谁也无力将坎坷全都踏平。学会摆脱，在许多时候是一 种明智的选择。 ③人一出世，就开始同摆脱打交道：摆脱摇篮，摆脱爬行，摆脱乳齿，摆脱 童声，然后才能一点点长大。长大后，需要摆脱的东西就更多，剪不断，理还乱， 你必须独立面对并设法摆脱。 ④摆脱需要力量，跑得快，才能摆脱追赶。非洲草原有一种猎豹，速度奇快， 常以羚羊为食。但它的耐力不行，最高速度只能维持 100 米左右。而健壮的羚 羊在这个距离内比它跑得还快，且耐力更强。当猎豹风驰电掣般发起攻击时，羚 羊同样风驰电掣般逃避，只要 100 米内不被抓住，就能成功摆脱厄运。 ⑤摆脱需要智慧，方法得当，才能摆脱纠缠。如果方法不当，不但达不到摆 脱的目的，反而得不偿失。有一次，泰森与霍利菲尔德对阵，老霍采取纠缠战术， 一旦两人之间的距离对泰森有利，立即“合理”地将对方搂住。搂得泰森火冒三 丈，无法摆脱，情急之下，一口把老霍的耳朵咬下一块，痛得老霍满台蹦高。这 下子，泰森表面上是摆脱了对手的纠缠，结果却是受到了严厉处罚，丢了奖牌， 更丢了面子
⑥摆脱需要意志,挺得住,才能摆脱困境。张学良年轻时,曾经吸毒。深受 其害后,决心戒毒,但当时没有什么好方法,只有挺过毒瘾发作时难以忍受的折 磨,才可能慢慢恢复正常。于是,他命人把自己五花大绑在床上,牢固得丝毫不 能动弹。他又严令卫士荷枪实弹把住门口,不管他难受得如何嘶喊号叫,任何人 不许动他,违者格杀勿论。靠着这近乎残忍的举措,他硬是挺过了那翻江倒海 撕心裂肺的痛苦,终于戒毒成功 ⑦摆脱需要心态平和,放得下,才能摆脱干扰。有故事说,二僧同行,遇一 河须涉水而过。恰有一女子也要过河,却因害怕而不敢下水。一僧袖手,另一僧 则把女子背过了河。到达对岸,女子致谢离去,二僧继续前行。走了很远以后, 袖手之僧还在批评出家人不该背女人云云。背者说,我早已把她放下了,你怎么 还放不下呢?放不下,即不能罢脱也 ⑧如果上述手段都不能奏效,还有最后一个法宝——忍耐。如果野马懂得 忍耐,在蹦跳无效后静下心来,索性咬着牙让蝙蝠吸饱后自己飞走,那就不仅不 会丧命,而且可以毫无妨碍地继续自己的驰骋。忍耐也有两种结果:一种无碍大 局,这种忍耐是比较容易做到的;另一种有可能伤及身心以至生命,一般人难以 承受。这后种忍耐,是韩信的钻胯求脱身,是司马迁的忍辱著《史记》,是诸 葛亮的空城退魏兵,这需要一种气度、一种胆魄、一种境界。 ⑨人类世界,比动物世界复杂得多;现代社会,比古代社会纷纭得多。物质 世界高度发达之后,人们更加需要精神世界的祥和安宁。学会摆脱,才能让你的 精神家园永远绿意盎然。 20.本文的中心论点是什么?(2分)
⑥摆脱需要意志，挺得住，才能摆脱困境。张学良年轻时，曾经吸毒。深受 其害后，决心戒毒，但当时没有什么好方法，只有挺过毒瘾发作时难以忍受的折 磨，才可能慢慢恢复正常。于是，他命人把自己五花大绑在床上，牢固得丝毫不 能动弹。他又严令卫士荷枪实弹把住门口，不管他难受得如何嘶喊号叫，任何人 不许动他，违者格杀勿论。靠着这近乎残忍的举措，他硬是挺过了那翻江倒海、 撕心裂肺的痛苦，终于戒毒成功。 ⑦摆脱需要心态平和，放得下，才能摆脱干扰。有故事说，二僧同行，遇一 河须涉水而过。恰有一女子也要过河，却因害怕而不敢下水。一僧袖手，另一僧 则把女子背过了河。到达对岸，女子致谢离去，二僧继续前行。走了很远以后， 袖手之僧还在批评出家人不该背女人云云。背者说，我早已把她放下了，你怎么 还放不下呢?放不下，即不能摆脱也。 ⑧如果上述手段都不能奏效，还有最后一个法宝——忍耐。如果野马懂得 忍耐，在蹦跳无效后静下心来，索性咬着牙让蝙蝠吸饱后自己飞走，那就不仅不 会丧命，而且可以毫无妨碍地继续自己的驰骋。忍耐也有两种结果：一种无碍大 局，这种忍耐是比较容易做到的；另一种有可能伤及身心以至生命，一般人难以 承受。这后一种忍耐，是韩信的钻胯求脱身，是司马迁的忍辱著《史记》，是诸 葛亮的空城退魏兵，这需要一种气度、一种胆魄、一种境界。 ⑨人类世界，比动物世界复杂得多；现代社会，比古代社会纷纭得多。物质 世界高度发达之后，人们更加需要精神世界的祥和安宁。学会摆脱，才能让你的 精神家园永远绿意盎然。 20．本文的中心论点是什么？（2 分）