待人要真诚坦率，但也要分清谈话的对象和时机， 可以说就要说，不可以说就不说。 “君子信而后谏。未信，则以为谤己也。“ “忠告而善道之。不可则止，勿自辱焉。” -·《论语·颜渊》 “可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言， 失言。知者不失人，亦不失言。” 《论语卫灵公》 “扬善于公庭，而归过于私室。”·-曾国藩
待人要真诚坦率，但也要分清谈话的对象和时机， 可以说就要说，不可以说就不说。 “君子信而后谏。未信，则以为谤己也。” “忠告而善道之。不可则止，勿自辱焉。” －－《论语·颜渊》 “可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言， 失言。知者不失人，亦不失言。” －－《论语·卫灵公》 “扬善于公庭,而归过于私室。”－－曾国藩
甘苦与共 “疾风知劲草，烈火见真金。” “路遥知马力，日久见人心。” “海内存知已，天涯若比邻。” 时间和距离都不能把真正的朋友给分割开来
三、甘苦与共 “疾风知劲草，烈火见真金。 ” “路遥知马力，日久见人心。” “海内存知已，天涯若比邻。” 时间和距离都不能把真正的朋友给分割开来
要坚贞，富贵不改，贫贱不移，在任何情况之下 朋友都要忠贞不渝，才能显示出友谊的高尚与纯真， 才能够在德业与人生的道路上相互依赖、寄托。 人在困难的时候，特别需要帮助；而在困难时得 到的帮助，最令人刻骨铭心，有福同享，有难同当， 不忘贫贱之交，不攀富厌贫。 “雪中送炭”远比“锦上添花”给人的印象深刻
要坚贞，富贵不改，贫贱不移，在任何情况之下 朋友都要忠贞不渝，才能显示出友谊的高尚与纯真， 才能够在德业与人生的道路上相互依赖、寄托。 人在困难的时候，特别需要帮助；而在困难时得 到的帮助，最令人刻骨铭心，有福同享，有难同当， 不忘贫贱之交，不攀富厌贫。 “雪中送炭”远比“锦上添花”给人的印象深刻
相濡以泳 “泉涸，鱼相与处于陆，相呴（音x) 以湿，相濡以沫。 《庄子·大宗师》 “相濡以沫”渐成成语，其含义外 延亦扩大开去，人们不再只想着那两 条濒临灭绝的可怜鱼，而是扩展到所 有历经患难不离不弃的群体。想到他 们时，不再只是同情和怜悯，更多是 感动与钦敬
相濡以沫 “泉涸，鱼相与处于陆，相呴(音xu) 以湿，相濡以沫。” ——《庄子·大宗师》 “相濡以沫”渐成成语，其含义外 延亦扩大开去，人们不再只想着那两 条濒临灭绝的可怜鱼，而是扩展到所 有历经患难不离不弃的群体。想到他 们时，不再只是同情和怜悯，更多是 感动与钦敬
临危护友 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰： “吾今死矣，子可去！”巨伯日：“远来相视，子令 吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！” 贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何 男子，而敢独止？”巨伯日：“友人有疾，不忍委之 宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人， 而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 《世说新语·德行》
临危护友 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰： “吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令 吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！” 贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何 男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之， 宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人， 而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 ――《世说新语·德行 》