知之为知之, 不知勇不却 朔城区一中 李枢 不工不
朔城区一中 李枢
孔子东游,见两小儿辩斗。问 其故。 L日:“我以日始出时去人 近,而日中时远也。 两小儿辩日 儿以日初出远,而日中时近 也。 儿曰:“日初出大如车盖, 及日中则如盘盂,此不为远者小而 近者大乎? 儿曰:“日初出沧(cang)沧 及其日中如探汤,此不为近 者热而远者凉乎? 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰(shu)为汝 (r)多知(zh)乎?” 智者千虑,必有一失 张速四M 不知?
• 孔子东游，见两小儿辩斗。问 其故。 一儿曰：“我以日始出时去人 近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近 也。 一儿曰：“日初出大如车盖， 及日中则如盘盂，此不为远者小而 近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cāng)沧 凉凉，及其日中如探汤，此不为近 者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(shú)为汝 (rǔ)多知(zhì)乎？” 智者千虑，必有一失 两小儿辩日
文题解读 知之为知之,不知为不知 《论语·为政》 昵图mmnipic.comBy 的7590
文题解读 知之为知之，不知为不知 —《论语·为政》
(1)子曰:“由,诲女知之乎?知 之为知之,不知为不知,是知也。” ①诲hui):教导;②“女”通“汝” 你;③为:表判断,相当于“是”;④知1 明白;知2:知道;知3:通“智”,智慧,明 智.⑤是:指示代词,"这" 译文:孔子说:“仲由,我教给你的,你明 自了吗?懂就是懂,不懂就是不懂;这就 是聪明啊
（1）子曰：“由，诲女知之乎？知 之为知之，不知为不知，是知也。” ①诲(hui)：教导； ②“女”通“汝” ， 你; ③为:表判断,相当于“是” ；④知1: 明白; 知2:知道; 知3:通“智” ,智慧,明 智.⑤是：指示代词，＂这＂． 译文：孔子说：“仲由，我教给你的，你明 白了吗？懂就是懂，不懂就是不懂，这就 是聪明啊。
“知之为知之,不知为不知,是 知也。”其基本精神就是实事求是 知道的就是知道的,知道几分就是知 道几分,不知道的就是不知道,不妄 说。这才是所谓的“知”,是一种聪明 。这也是一种理性的态度、哲人的思 辨
“知之为知之，不知为不知，是 知也。”其基本精神就是实事求是： 知道的就是知道的，知道几分就是知 道几分，不知道的就是不知道，不妄 说。这才是所谓的“知” ,是一种聪明 。这也是一种理性的态度、哲人的思 辨