(二）历法：历法大体可分为三类：阴历、阳历、阴阳合历。以朔望月为单位的历法叫阴历，是根据月亮圆缺的变化制定的。以太阳年为单位的历法叫阳历，也称太阳历。·阴阳合历：俗称“阴历”、“农历”“夏历
• （二）历法： • 历法大体可分为三类：阴历、阳历、阴阳合历。 • 以朔望月为单位的历法叫阴历，是根据月亮圆缺 的变化制定的。 • 以太阳年为单位的历法叫阳历，也称太阳历。 • 阴阳合历：俗称“阴历”、“农历”“夏历
(三)史官的起源仓颉、沮诵，传说是黄帝的左右史，若属实，当为史官之祖。文字始祖-仓颉
(三）史官的起源 仓颉、沮诵，传说是黄帝 的左右史，若属实，当为史 官之祖。 文字始祖-仓颉
中国最早的历史典册《尚书》《尚书》介绍：《尚書》可以说是我國最古的史书尚书尚书古今文注疏三十卷此青之作意在解维放失请国故娱演魏人侠观社是孔坚古文就皆残明出典其先泰销子所引古表傅伏生所傅做购高大夏候脖小息建是个文会就一司马氏题能孔氏安国同救是古文论一曹大御書古法散伙今刺取青博升驾注者五家三科之循通不敢勒效需同多其前打编器售个古文进就凡馆尚书大傳隆雨子锅一马氏融蒙氏康成髓有职多本街氏宏贸氏选恭新槐广家惠月白提八字橘光翡甲中小春我具有成青成列在学官或为時
中国最早的历史典册 ——《尚书》 • 《尚书》介绍： • 尚书 尚书古今文注疏三十卷
中国最早的历史典册《尚书》《尚书》相传由孔子编选而成，原称《书》，到汉代改称《尚书》，即上代的书。“尚”是上代的意思，“书”是历史简册用现代的话说，《尚书》就是上古的史书。《尚书》是我国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编儒家把它当作儒经中最重要的一部经书，尊为《书两干年来，+经》
中国最早的历史典册 ——《尚书》 • 《尚书》相传由孔子编选而成，原称《书》，到汉代改称《尚 书》，即上代的书。 “尚”是上代的意思，“书”是历史简册， 用现代的话说，《尚书》就是上古的史书。 • 《尚书》是我国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。 • 两千年来，儒家把它当作儒经中最重要的一部经书，尊为《书 经》
《尚书》，主要是商周两代统治者的讲话记录。不过商代的几篇在流传中受到了周代语言文字的影响，经过加工有些可能是在周代由商人的后代写定的。另有关于夏的4篇，可能是夏代作为口耳相传的祖训传下来，到商代写成了文字，到周朝重新加以写定的。其余几篇应当是战国时期根据一些古代所传的资料和传说加工而成的。只有西周的几篇才是保存下来的当时的原有的文献
• 《尚书》，主要是商周两代统治者的讲话记录。不过商代的 几篇在流传中受到了周代语言文字的影响，经过加工有些可 能是在周代由商人的后代写定的。 • 另有关于夏的4篇，可能是夏代作为口耳相传的祖训传下来， 到商代写成了文字，到周朝重新加以写定的。其余几篇应当 是战国时期根据一些古代所传的资料和传说加工而成的。只 有西周的几篇才是保存下来的当时的原有的文献