于T 谶纬 之学 国 学文化 博大 精 深
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目 第一章 定义与起源 第二章 谶纬与两汉政治 第三章 第四章 录 谶纬与汉赋 谶纬衰微原因 国 学 文 化 精 深
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壹 定义与起源 国学文化 博大 精 深
感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! ibaotu.com 国 学 文 化 · 博大精深 壹 定义与起源
谶 《说文·言部》云:“谶,验也。” 《说文言部》:“谶,验也。有征验之书。” 《后汉书·光武帝纪》记宛人李通等以图谶说光武帝,颜师古 注云:“图,《河图》也。谶,符命之书。” 谶是我国上古时期就产生的一种有应验的预言,通常指能够预言吉凶祸福的 隐语、符、图、物。在秦汉间,成为儒家编造的预示吉凶的隐语,后来中国 民间发展为庙宇或道观裹求神问卜,渐渐地更加简化为求签。 国 学 文 化 大 精 深
感谢您下载包图网平台上提供的PPT作品,为了您和包图网以及原创作者的利益,请勿复制、传播、销售,否则将承担法律责任!包图网将对作品进行维权,按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿! ibaotu.com 国 学 文 化 · 博大精深 《说文·言部》云:“谶,验也。 ” 《说文·言部》:“谶,验也。有征验之书。 ” 《后汉书·光武帝纪》记宛人李通等以图谶说光武帝,颜师古 注云:“图,《河图》也。 谶,符命之书。” 谶是我国上古时期就产生的一种有应验的预言,通常指能够预言吉凶祸福的 隐语、符、图、物。在秦汉间,成为儒家编造的预示吉凶的隐语,后来中国 民间发展为庙宇或道观裹求神问卜,渐渐地更加简化为求签
韩 《说文》云:“纬,织衡丝也。”“衡丝”即横 丝。段玉裁注“引申为凡交会之称。汉人左 右六经之书,谓之秘纬。” 文 化 纬是“纬”是对“经”而言的,兴起于西汉末年,是配为经而形成的。 因此,纬是对儒家经典的解释,儒家的《诗》《书》《礼》《乐》 博 《易》《春秋》《孝经》都有纬书,总称七纬。 大 精 深
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