高考必背古诗文64篇情景默写混合练习

高考必背古诗文64篇情景默写混合练习 1、“雨”是古诗中一个重要的意象,常常成为诗人抒发情感的载体。如韩愈《早 春》中的”天街小雨润如酥,草色遥看近却无”表达早春时节雨的细柔与草的 若有若无:李商隐《夜雨寄北》中的“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池〃表 达作者思亲难归的忧愁;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“千古江山 英雄无觅孙仲谋处”表达历史的沧桑与无常;杜甫《茅屋为秋风所破歌》“布 衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂〃表达处境的艰难。 2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意,如曹操《短歌行》“月明星稀, 乌鹊南飞”,白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月〃渲染分 别时的凄凉,〃东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”衬托琵琶女演奏技艺髙超 乐曲结束,听者还沉浸在其中。″去来江口守空船,绕船月明江水寒衬托 琵琶女婚后的孤寂,“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾“用乐景衬托白居 易身居贬谪之地的孤独,李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风,故国不堪回首明 月中”写出了又一个春天来到,而往事却不堪回首的无奈。 3、面对浩浩长江和滔滔黄河,古代文人曾滋生出无数诗情画意来,如李白《将 进酒》中的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,杜甫《登高》中的 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来″,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江 东去,浪淘尽,千古风流人物”,苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾,羡长 江之无穷”。 4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口,又给人以激励。如李白《行路难》 中”长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”表达出虽然苦闷但不失去信心,相信

高考必背古诗文 64 篇情景默写混合练习 1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。如韩愈《早 春》中的“ 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 ”表达早春时节雨的细柔与草的 若有若无；李商隐《夜雨寄北》中的“ 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池 ”表 达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“ 千古江山， 英雄无觅孙仲谋处 ”表达历史的沧桑与无常；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“ 布 衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂 ”表达处境的艰难。 2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》“月明星稀， 乌鹊南飞”，白居易《琵琶行》“ 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月 ”渲染分 别时的凄凉，“ 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 ”衬托琵琶女演奏技艺高超， 乐曲结束，听者还沉浸在其中。 “ 去来江口守空船，绕船月明江水寒 ”衬托 琵琶女婚后的孤寂， “ 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾 ”用乐景衬托白居 易身居贬谪之地的孤独，李煜《虞美人》“ 小楼昨夜又东风，故国不堪回首明 月中 ”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。 3、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白《将 进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回 ”，杜甫《登高》中的 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 ”，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江 东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼《赤壁赋》中的“ 哀吾生之须臾，羡长 江之无穷”。 4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口，又给人以激励。如李白《行路难》 中“ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达出虽然苦闷但不失去信心，相信

总有一天会实现理想施展抱负;杜甫《望岳》中“会当凌绝顶,一览众山小”传 达出作者攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概;刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春"对世事的变迁和仕宦的升沉,表现 出豁达的襟怀;李商隐《无题》”春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干〃本比 喻情深谊长至死不渝现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神;王安石《登飞来峰》 中”不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”启示我们只有站得高才能望得远,才 不会被眼前琐事所牵绊。 5、古诗词中,“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起,如《诗经·氓》“不见 复关,泣涕涟涟〃写出女主人共见不到心上人的愁苦;白居易《琵琶行》“夜 深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感;“凄凄不似向前 声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。〃写出重闻琵琶曲, 司马青衫最伤心的情形;李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟″ 虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及,但它却真的写出了诗人的悲哀 6、愁,是人类一种特定的情绪,但在古代诗人的笔下,这种愁情愁绪却异彩 纷呈。如李煜《虞美人》问君能有几多愁?恰似一江春水向东流″;李白《将 进酒》“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山”。 7、古代文人善于借“秋″表情达意或烘托意境,如杜甫《登髙》“万里悲秋 常作客,百年多病独登台”渲染出他凄苦的身世遭遇,白居易《琵琶行》“浔 阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”烘托出作者与友人离别时的伤感。 8、古典诗词善以“杜鹃(子规)〃表达悲切之意,如白居易《琵琶行》“其 间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣″,李商隐《锦瑟》〃庄生晓梦迷蝴蝶,望帝 春心托杜鹃”,李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月,愁空山′

总有一天会实现理想施展抱负；杜甫《望岳》中“ 会当凌绝顶，一览众山小” 传 达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 中“ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ” 对世事的变迁和仕宦的升沉，表现 出豁达的襟怀；李商隐《无题》“ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ” 本比 喻情深谊长至死不渝现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神；王安石《登飞来峰》 中“ 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”启示我们只有站得高才能望得远，才 不会被眼前琐事所牵绊。 5、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经·氓》 “ 不见 复关，泣涕涟涟 ”写出女主人共见不到心上人的愁苦；白居易《琵琶行》“ 夜 深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感；“凄凄不似向前 声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。 ”写出重闻琵琶曲， 司马青衫最伤心的情形；李商隐《锦瑟》“ 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟” 虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及，但它却真的写出了诗人的悲哀。 6、愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩 纷呈。如李煜《虞美人》“ 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”；李白《将 进酒》“ 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”。 7、古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境，如杜甫《登高》 “ 万里悲秋 常作客，百年多病独登台 ”渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易《琵琶行》“ 浔 阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟 ”烘托出作者与友人离别时的伤感。 8、古典诗词善以“杜鹃（子规）”表达悲切之意，如白居易《琵琶行》“ 其 间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣 ”，李商隐《锦瑟》“ 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝 春心托杜鹃 ”，李白《蜀道难》“ 又闻子规啼夜月，愁空山

9、长江水系漫长,水域宽阔,水流舒缓,自然容易滋生出无数诗情画意来。譬 如,苏东坡在赤壁下把酒对歌,赏“白露横江,水光接天”的清美,发出了“哀 吾生之须臾,羡长江之无穷”的幽叹;青年才俊王勃,在江西南昌精美壮丽的 滕王阁上,挥毫写下了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”(《滕王阁序》 的漂亮诗句;白居易登临浔阳江头,抒写了一个“别有幽愁暗恨生,此时无声 胜有声”(《琵琶行》)的凄美故事;而杜甫呢,则在《登髙》中用“无边落 木萧萧下,不尽长江滚滚来〃的诗句,对长江之景作了另一种注解 10、古代诗文中,有许多描绘音乐的名句,如白居易《琵琶行》中“大弦嘈 嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底 滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此 时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声 如裂帛。”写出了音乐由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨 再到最后一刻,戛然而止的过程;苏轼《赤壁赋》中的“如怨如慕,如泣如诉。 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”写出了洞箫声的凄婉 和对人的感染之深 11、古代文人擅长借“梦″寄托情思,如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少 年事,梦啼妆泪红阑干。″;李商隐《锦瑟》中的″庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春 心托杜鹃″;苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的〃人生如梦,一尊还酹江月 12、我国古代诗文中,有许多展现秋天不同景象的名句,如杜甫《登高》中的 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不见长江滚滚来″描 写了萧瑟的景物营造了深远的意境,传达出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心

9、长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬 如，苏东坡在赤壁下把酒对歌，赏“ 白露横江，水光接天 ”的清美，发出了“ 哀 吾生之须臾，羡长江之无穷 ”的幽叹；青年才俊王勃，在江西南昌精美壮丽的 滕王阁上，挥毫写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（《滕王阁序》） 的漂亮诗句；白居易登临浔阳江头，抒写了一个“ 别有幽愁暗恨生，此时无声 胜有声 ”（《琵琶行》）的凄美故事；而杜甫呢，则在《登高》中用“ 无边落 木萧萧下，不尽长江滚滚来 ”的诗句，对长江之景作了另一种注解。 10、古代诗文中，有许多描绘音乐的名句，如白居易《琵琶行》中“ 大弦嘈 嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底 滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此 时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声 如裂帛。”写出了音乐由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨， 再到最后一刻，戛然而止的过程；苏轼《赤壁赋》中的“ 如怨如慕，如泣如诉。 余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 。”写出了洞箫声的凄婉 和对人的感染之深。 11、古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“ 夜深忽梦少 年事，梦啼妆泪红阑干。”；李商隐《锦瑟》中的“ 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春 心托杜鹃 ”；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“ 人生如梦，一尊还酹江月 ”。 12、我国古代诗文中，有许多展现秋天不同景象的名句，如杜甫 《登高》中的 “ 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不见长江滚滚来”描 写了萧瑟的景物营造了深远的意境，传达出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心

境:郦道元《三峡》中〃每至晴初霜旦,林寒泂肃,常有高猿长啸,属引凄异, 空谷传响,哀转久绝”描写出了三峡秋景的神韵。 13、古诗词中有很多以“自”、“空”营造意境氛围的,如白居易《琵琶行》 去来江口守空船,绕船月明江水寒”渲染了琵琶女独守空船的孤寂;李白《蜀 道难》“但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山”渲染 了蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。 14、古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词的大放异彩增添亮点,如苏轼《念 奴娇赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”:辛弃疾的《永遇乐·京 口北固亭怀古》“千古江山,英雄无觅孙仲谋处〃。 15、古诗词中善于运用典故来表情达意,如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 中的“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”借赞扬刘裕,讽刺南宋王朝主和派屈 辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心 16、同一事物在不同诗人的笔下往往显示出不同的色彩。如同样是描写长江, 杜甫在《登髙》中写道“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。”,苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中的勾画则是“乱石穿空 惊涛拍岸,卷起千堆雪。 17、古代诗词中,作者常常用联想的方式来描写事物,表达思想感情。联想的 方式多种多样:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“故垒西边,人道是,三国周郎赤 壁”,由历史事件发生的地点联想到有关历史人物,这是相关联想。李煜《虞 美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”,由“愁”想到江水长 流,这是由特征相似引起的联想。白居易《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切错杂弹

境；郦道元《三峡》中“ 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异， 空谷传响，哀转久绝 ”描写出了三峡秋景的神韵。 13、古诗词中有很多以“自”、“空”营造意境氛围的，如白居易《琵琶行》 “ 去来江口守空船，绕船月明江水寒”渲染了琵琶女独守空船的孤寂；李白《蜀 道难》“ 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山” 渲染 了蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。 14、古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词的大放异彩增添亮点，如苏轼《念 奴娇·赤壁怀古》“故国神游，多情应笑我，早生华发 ”；辛弃疾的《永遇乐·京 口北固亭怀古》“ 千古江山，英雄无觅孙仲谋处 ”。 15、古诗词中善于运用典故来表情达意，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 中的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈 辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。 16、同一事物在不同诗人的笔下往往显示出不同的色彩。如同样是描写长江， 杜甫在《登高》中写道“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 ”，苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中的勾画则是“ 乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪。 ” 17、古代诗词中，作者常常用联想的方式来描写事物，表达思想感情。联想的 方式多种多样：苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“ 故垒西边，人道是，三国周郎赤 壁 ”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。李煜《虞 美人》中“ 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ”，由“愁”想到江水长 流，这是由特征相似引起的联想。白居易《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切错杂弹

大珠小珠落玉盘″,由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想。王勃《滕王阁序》 中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这是由空间上的接近而引起的联想, 称为表象联想。 18、古代文人善于借助历史人物抒发自己的感慨,如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 ″遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭″ 借周瑜的意气风发衬托自己的落魄失意:李白的《行路难》“闲来垂钓碧溪上, 忽复乘舟梦日边”借姜太公和商朝开国重臣伊尹的故事抒发自己对前途充满的 自信之情:刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似 烂柯人”借晋人向秀和王质的典故表达自己因人事全非、世事变迁的无限感慨。 19、徜徉在古典诗词的海洋中,读《登高》,懂得了杜甫“艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯″的落魄;读《渔家傲》,懂得了范仲淹〃羌管悠悠霜满地, 人不寐,将军白发征夫泪。”在月光与泪光中抚着白发彻夜难眠的悲戚:读《离 骚》,懂得了屈原“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏淸白以死直兮,固前圣之 所厚”宁愿压抑委屈自己也要坚守清白的倔强;读《琵琶行》,懂得了白居易“同 是天涯沦落人,相逢何必曾相识″与琵琶女同病相怜互相慰藉的劝解 20、古诗文中的“情”丰厚了华夏文明,滋润了民族精神,如《离骚》中的“路 曼曼其修远兮,吾将上下而求索”表达了屈原对美好理想的执着精神;《岳阳 楼记》中的“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其 君″表达了范仲淹对自身遭遇的豁达淡然与忧国忧民的情怀;李商隐《无题》中 的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”表达了对忠贞爱情的执着

大珠小珠落玉盘 ”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。王勃《滕王阁序》 中“ 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这是由空间上的接近而引起的联想， 称为表象联想。 18、古代文人善于借助历史人物抒发自己的感慨，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 “ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭 ” 借周瑜的意气风发衬托自己的落魄失意；李白的《行路难》“ 闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边 ”借姜太公和商朝开国重臣伊尹的故事抒发自己对前途充满的 自信之情；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“ 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似 烂柯人 ”借晋人向秀和王质的典故表达自己因人事全非、世事变迁的无限感慨。 19、徜徉在古典诗词的海洋中，读《登高》，懂得了杜甫“ 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯”的落魄；读《渔家傲》，懂得了范仲淹“ 羌管悠悠霜满地， 人不寐，将军白发征夫泪。” 在月光与泪光中抚着白发彻夜难眠的悲戚；读《离 骚》，懂得了屈原“ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之 所厚”宁愿压抑委屈自己也要坚守清白的倔强；读《琵琶行》，懂得了白居易“ 同 是天涯沦落人，相逢何必曾相识”与琵琶女同病相怜互相慰藉的劝解。 20、古诗文中的“情”丰厚了华夏文明，滋润了民族精神，如 《离骚》中的“ 路 曼曼其修远兮，吾将上下而求索 ”表达了屈原对美好理想的执着精神；《岳阳 楼记》中的“ 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其 君”表达了范仲淹对自身遭遇的豁达淡然与忧国忧民的情怀；李商隐《无题》中 的“ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达了对忠贞爱情的执着