高考情景式名句名篇默写强化练习 l《劝学》(选自《荀子》) 1、在《劝学》中连用了“冰,水为之而寒于水”等五个比喻,论证了学习的意 义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述 的观点。 2、孔子曰:“学而时习之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。” 荀子在《劝学》中提出 ”的观点,继承并 发展了孔子对学习的认识。 3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子 (作品) 中的“青 ”都表达出学生 可以超过老师或后人超过前人的思想。 4、荀子在《劝学》中指出: 青 ”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想 ,通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人 工改造,可以改变原来的状况。 6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要 锋利,需“就砺”;人要改造成为 ”的君子,就要 可见,学习的意义是十分重大的。 7、荀子《劝学》中“ 强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 8、 是说君子的天赋本性跟其他人 并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为 。”说明了利用学习可以弥补自己不 足的道理。 9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》 中则用 来形象论述积累的重要性 0、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之 台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说 11、只要坚持,就会成功。正如《荀子.劝学》中说:“锲而舍之,朽木不 折 ,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而 螯,然
高考情景式名句名篇默写强化练习 1《劝学》（选自《荀子》） 1、在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意 义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述 “ ”的观点。 2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。” 荀子在《劝学》中提出 “ ” 的观点，继承并 发展了孔子对学习的认识。 3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子 （作品） 中的“青， ， 。”都表达出学生 可以超过老师或后人超过前人的思想。 4、荀子在《劝学》中指出： “ 青， ， ”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想 一致。 5、 “ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人 工改造，可以改变原来的状况。 6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要 锋利，需“就砺”；人要改造成为 “ ”的君子，就要 “ ”，可见，学习的意义是十分重大的。 7、荀子《劝学》中“ ， ”， 强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人 并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为 “ 。”说明了利用学习可以弥补自己不 足的道理。 9、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子.劝学》 中则用 “ ， ”来形象论述积累的重要性。 10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之 台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说 “ ， 。” 11、只要坚持，就会成功。正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不 折； ， 。” 12、 ， ，却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而 二螯，然
形成鲜明对比,突出了学习必须用心专一,才能获得成功。 13、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中 这句话印证了这句话 14、韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子 《劝学》中的 ”观点相同。 15、荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子 是 16、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即 在后面又阐明了学习要持之以 恒的句子是: 17、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的 句 18强调空想不如学习的一 句 2《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮 天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来 也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子 是 2.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的 两句是“ 3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运 将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句子是: 4.举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说 明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分 别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自 居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有 达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是: 6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己
“ ， ”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。 13、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中 的 这句话印证了这句话。 14、韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子 《劝学》中的 “ ， ， ”观点相同。 15、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子 是： ， 。 16、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即 “ ”。在后面又阐明了学习要持之以 恒的句子是： “ ， ； ， 。” 17、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一 句： ， 。 18 强调空想不如学习的一 句： ， 。 2《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮 天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来 也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子 是： ， 。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的 两句是“________________，_____________。” 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运 将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：_____________ ， ___ __________，______________ __。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说 明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：___________ __ ___， ________ _______ 。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分 别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自 居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有 达到真正的“逍遥 ”。文中描写四种人的句子分别是：_____________， ____________，_____________ ，___________ 。 6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己
的观点一一“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是: 7.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下 看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行 了探寻,并发出了疑问的两句是: 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮 丧的句子是: 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地 描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是 10鹏的形象在后世诗文中经常出现,如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风 起,扶摇直上九万里”(李白《上李雍》)“鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角。” (毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》)这些均源自庄子《逍遥游》中“ 内容 3《师说》 代古文运动的倡导者 在《师说》中,对 当时耻于学习的现象发出两句慨 叹 其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难” 字写出了从师学习的重要性 2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众 人 ”的错误态度。 3.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有 不同的态度,对其子 ”;对自身 4.《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句 是 5.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学 习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不 齿 4《阿房宫赋》 、《阿房宫赋》中作者泼墨写意,粗笔勾勒。言阿房宫占地之广,状其 楼阁之高的句子 是 2、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷
的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是： ________________ ，________________ ，________________ 。 7．面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下 看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行 了探寻，并发出了疑问的两句是：________ _____ ___？ ________ ________ ？ 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮 丧的句子是：___________________________ ，___________________________。 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地 描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：_______________， ________________________。 10 鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风 起，扶摇直上九万里”（李白《上李雍》）“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。” （毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》）这些均源自庄子《逍遥游》中“＿＿＿＿＿＿ ＿＿，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”等 内容。 3《师说》 1． 代古文运动的倡导者 在《师说》中，对 当时耻于学习的现象发出两句慨 叹： ， ，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难” 字写出了从师学习的重要性。 2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众 人， ， ”的错误态度。 3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有 不同的态度，对其子 “ ”；对自身 “ ”。 4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句 是： ， 。 5.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学 习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不 齿， ， ！” 4《阿房宫赋》 1、《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其 楼阁之高的句子 是： ， 。 2、《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷
繁衬托宫殿之众多,又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子 是 3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象 将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,使 读者印象更为强烈得语句 是 4、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建,又起到了笼盖全篇、暗示 主题的作用的句 子 5、从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念 家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句 是 6、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且还挥霍无度,将剥 削来的钱财像泥沙一样的浪费掉,给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的 自私无道的语句 是 7、杜牧在本文中最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于 不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句 是 8、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的,要吸取历史教训,不要让历史重 演,如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句 是 5《赤壁赋》 1、本文中苏轼“状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升 起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很 慢,真是妙不可言的语句 是 2苏东坡以回答客人的方式,提出了另一种对宇宙对人生的 看法,他紧扣水月,阐述了变与不变的辩证关系,来攻破客人“羨长江之无穷。 挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的理想,指出我们若从变化的角度来观察,那么 眨眼之间,万事万物都在变化的语句 一是指是 又 出如果从不变的角度观察,则万物都是无尽的语句
繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子 是： ， ； ， 。 3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。 将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使 读者印象更为强烈得语句 是： ， 。 4、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示 主题的作用的句 子： ， ， ， 。 5、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念 家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句 是： ， ； ， 。 6、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥 削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的 自私无道的语句 是 ， ？ 7、杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于 不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句 是： ， ； ， 。 8、杜牧在文中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重 演，如果不能够吸取教训终将重蹈覆辙的语句 是： ， ； ， 。 5《赤壁赋》 1、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升 起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很 慢，真是妙不可言的语句 是： ， 。 2 苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的 看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那么 一眨眼之间，万事万物都在变化的语句 是： ， 。又 指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句 是： ，
3、本文中写箫声的作用和力量,不要说是人听了,就是动物蛟龙听了 也飞舞起来了,一个寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁泣下的 语句是: 4、在《赤壁赋》中,苏轼用 句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛 5、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短 暂和个体的渺小的语句 是 6、作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实 社会,不知道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐, 情和景已经达到融合的境地的语句 是 7、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里,旌旗 蔽空”,而你我只是“ ”;曹操当时是 而 你我只是“举匏樽以相属”。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英 雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘尽千古风流人 物 6《氓》 1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子 是 2.在诗中以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。另一说,用桑叶茂盛比喻男 子情感旺盛之时的句子 是 3.桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;比喻爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗 的句子 是 4.以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃的句子 是 5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子 是 。我们 常说“性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲 剧性的婚姻生活 6《诗经·王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮, 日不见,如三月兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见 如三岁兮。”在《氓》中,也有一句,表现女子未见心上人伤心难过的语句 是
3、本文中写箫声的作用和力量，不要说是人听了，就是动物蛟龙听了 也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的 语句是： ， 。 4、在《赤壁赋》中，苏轼用“_________________，____________________”两 句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 5、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短 暂和个体的渺小的语句 是： ， 。 6、作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，架着风飞行，脱离了现实 社会，不知道哪里是尽头，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐， 情和景已经达到融合的境地的语句 是： ， 。 7、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗 蔽空”，而你我只是“ ”；曹操当时是 “ ， ”，而 你我只是“举匏樽以相属”。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英 雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人 物”。 6《氓》 1.用赋的手法写男子向女子求婚的句子 是： ， 。 ， 。 2.在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男 子情感旺盛之时的句子 是： ， 。 3.桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗 的句子 是: , ; , 。 4.以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子 是： ， 。 5.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子 是： ， 。我们 常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲 剧性的婚姻生活。 6《诗经•王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮， 一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见， 如三岁兮。”在《氓》中，也有一句，表现女子未见心上人伤心难过的语句 是： ，