斗莫之继一没有谁继你之后(进谏)了 莫:否定性无定代词,没有谁1。之:代词,指 才赵盾。因为在否定句中,所以置于动词“继” 国的前面 平 先用如动词,在…之前先做 ·····9 『这里指先去进谏。 之—代词,这里指士季自己 ()此家大浮网络教育学院
莫之继——没有谁继你之后（进谏）了。 莫：否定性无定代词，没有谁。之：代词，指 赵盾。因为在否定句中，所以置于动词“继” 的前面。 先——用如动词，在……之前先做……, 这里指先去进谏。 之——代词，这里指士季自己
非斗三进三次向前走。刘文淇引沈钦韩说 影“始而入门,既而当庭,及至升阶当霤,则 才进矣。” 及—到。 平 溜—即霤,房上流泻雨水的地方,即指 『_檐下。 所过—过错之处、错误。 ()此家大浮网络教育学院
三进——三次向前走。刘文淇引沈钦韩说： “始而入门，既而当庭，及至升阶当霤，则三 进矣。” 及——到。 溜——即霤，房上流泻雨水的地方，即指 檐下。 所过——过错之处、错误
请斗稽(音qn上声)首古礼九拜中最恭 敬的礼节。动作近似于后世的磕头:跪倒后, 才头垂至手,行拜礼,然后双手合抱按地,头伏 十在手前的地上,并稍作停留。稽:稽留, 平 人谁无过—人谁没有过错呢? 善莫大焉—没有任何善事比这(指能改 过)更大的了。焉:代词,相当于“于是”。 ()此家大浮网络教育学院
稽（音qin上声）首——古礼九拜中最恭 敬的礼节。动作近似于后世的磕头；跪倒后， 头垂至手，行拜礼，然后双手合抱按地，头伏 在手前的地上，并稍作停留。稽：稽留。 人谁无过——人谁没有过错呢？ 善莫大焉——没有任何善事比这（指能改 过）更大的了。焉：代词，相当于“于是
斗靡不有初,鲜克有终《诗经大雅荡》 但很少有人能坚持到底。靡:否定性无定代词。 影篇文。大意是:没有谁没有一个向善的开始, 十*因初:开始鲜:少。克:能。 平 夫—发语词。 如是照这样改过 ()此家大浮网络教育学院
靡不有初，鲜克有终——《诗经·大雅·荡》 篇文。大意是：没有谁没有一个向善的开始， 但很少有人能坚持到底。靡：否定性无定代词。 初：开始。鲜：少。克：能。 夫——发语词。 如是——照这样改过