18 基本法律价值口 价值关系的存在状况.法徘价值事实是一种主：体性事实，这有 层含义：其，它因主体而异，尽管客体只.个，但有多少个主体就 有多少个价值事实；其，它包括主体存在的生：理、心理、社会组织 和社会活动等多个方面或领域：其：，它是以特定时空条件下的客 体的性能为基础的，是这种客体的性能与主体尺度相互作用的结 梨所谓价值关系运动的结果，就是指以实践为中介的主体尺度 与客体长度相互作用的结果 法律价俏」标，即表现为“泛认同的预见和期望的法律价值 关系运动的方向和前途，是山法律价值关系的客体发展的必然性 和：体发展的必然性以及主体的认识三个方面综合作用的结果 它的形式是卡观的，即表现为主体的预见和期望，正是它的这种封 观性实现了对法律价俏标准和法律价值半买的各观性的超越；飞 的内容是客观的，即它所表现出的预见和期望是对价值关系发展 的客观必然性的认识和反映，E是这种内容的客观性又使法律价 值月标实现了广泛的社会认同，山于法律价值标的这种主观性 和客观性的辩证统，法律价值日，在人们的法律实践中具有重 要的指引和导向作用， 法律的价值评价标准，即特定土体借以评价法律现象和法律 价值状态的其体标准，是在认识法律价值标准、法律价值事实和法 律价值目标的基础上形成的观念化的规范、方法和原则。它具有 比法律价值目标更为强烈的主观性和个性。从存在形态上看，法 律的价信评价标准是主观的，它可能仅仪反映片的、局部的法律 需要和利流，甚至背离客观的法律价值标准，它可以内时而异、因 正止如李德顺先生所说：“价值事实的存衣是与价值人系的存在相一致的：在客 观地存在存价值关系及其运动的地方，价值事实就作为它的结果、现实效渠前客观地 行在."（李德顺著：〈价值论），中国人民大学出版杜，1987年版，第265一266贞。)
法律价值的体采 19 人而异，因事而异，也可以是随意性的、非理性的、变动的，但并不 能因此而否定它还可能是深刻的、全面的、准确的、理性的、统 的。这种评价标准的个性和多样性正是它的主观性的表现。然 而，“评价标准实质上是人们在自己的价值标准和外部客观现实之 间谋求一种具体的、积极的统：一所得出的历史结论。这种结论的 得到，是通过人们实践经验的积累，通过对外部世界和人自身世界 的不断认识而实现的.在实践中产生的价值事实是人们鉴别有 关评价标准的凭证，而客观的需要和利益，即客观的价值标准，则 是衡量评价标准的尺度：”①在这里，还需要说明的·点是，法律实 践是切法律的评价标准的出发点和归宿，法律实践是法律的价 值评价标准的最高准则。法律实践不仅是法律价值评价结果的检 验标准，而且是法律的价值评价标准的检验标准 总之，法律价值标准、法律价值事实、法律价值月标、法律的价 值评价标准都是法律价值的存在形态。前两种是客观的存在形 态，是价值认知的对象；后两种是主观的存在形态，我们通常所说 的“法律价值观念”实际上是对这两种形态的概括。这种分类法具 有重要的方法论意义，即认识法律价值的各种存在形态之间的联 系与差别，确立其在法律的价值评价活动中的地位和作用。但是， 这种分类法仅仅揭示了静态的法律价值关系的各个层面及其特 点，初步展示了法律价值关系的内容。对动态的法律价值关系即 法律价值关系的运动和发展过程及其机制的揭示，有待于对法律 价值评价活动的研究 (二)法律的个人价值、法律的群体价值和法律的社会价值 从法律价值关系主体类型的角度来看，不同类型的主体可以 ①李德顺著：（价值论〉，中国人民大学出版杜，197年版，第281页
240 基本法律价值二 同法律结成不问类型的价值关系，阶级与法律之间的价值关系 (可宁你“支津的欣价衡“).这样，法律价值可以分为法律的 人类价值、法律的礼会价值，法律的尺族价值、法律的国家价值、法 律的阶级价值，法律的社会集团价值，法律的个人价值，等等在 理论：，常常把法律的阶级价值、法津的民疾价值、法律的村会第 闭价俏等充称为法律的群体价值；法律的人类价值作为法律的 社会价储的·种特殊形态这样，我们就可以法律价值纳为 三类：法律的社会价值法律的群体价值和法祥的个天价值」 法律的社会价值.就是人类全体或社会整体与法律之间闻结城 的价值关系.作这种价值关系中.了体「尺度就是人类全体或社会 整体存你和发展的需要和利益：作为这种主体只度的概括和反映 的止义、秩序（外会安）进步（包括经文增K等）.基本人权等往 往构成了法律的社会价值的价值标准价值月标或价值评价杯准 马克思E义背认为.人的解放（官由）是社会华活的最高价值，是天 类奋斗的最高门标，法律对于人类从必然王闲走向白由王闲这 一需要和理想的适应和促进、包括人类与自然界的和谐统“，社会 内部的人与人相关系的合睦与融济，个人社会的协调，个人的 全面发展等，我们不妨称之为个人与礼会和谐”（仰由） 因此，在法律的社会价值中.个人H与社会和诰是最高的价值 准利和价值针标 法律的群体价值，就是法律与社会样体结成的价值关系在 这种价值关系中，主体尺度就是特定社会群体的嘉要和利凉 定的社会群体由于其需要和利益以及其在衬：会、经济，政治等面 所处的社会地位而与法律结成了特的价值关系.因.法律的 各种群体价值都有自已的特点，各种群体之间的差别和千盾在某 ↓李德顺若：《价债论》，中因人民大学出版社.1987年版.第187页
口法律价值的体系 21 些方面和在某种程度上会转化为法律的各种群体价值之间的差别 和矛盾。在法律的各种群体价值中，统治阶级或处于领导地位的 社会集团与法律结成的价值关系往往起着领导作用。 法律的个人价值，就是个人与法律结成的价值关系。在这里， “个人”不仅是指具体的个人，而且可以指一般的个人或抽象的个 人。，白从人权观念普及以后，人权成了个人价值的典型形态。从 表面看来，法律的个人价值往往要服从法律的社会价值和群体价 值，这不是因为法律的社会价值和群体价值往往代表着更多的个 人需要和利益，而是因为在具体的社会生活中人们常常误用了多 数决定规则、从实质上看，社会和群体都只是特定范围的个人，而 个人可以是全人类范围内的，是每一个人；另外，特定的社会和群 体都是由个人构成的，以个人为归宿：因此，法律的社会价值和群 体价值的最终归宿实质上还是法律的个人价值。在理论上简单 地、笼统地把法律的社会价值或群体价值置于法律的个人价值之 上，往往会导致法律价值的异化，即背离法律价值关系中法律对人 的从属关系而变成人对法律的从属关系。 法律价值这一概念在本质上是一个主体性的范畴。从主体的 角度对法律价值进行分类是一种根本性的、基础性的分类。一方 面，法律价值不是法律本身固有的，而是主体在认识和改造客体过 程中创造出来的，主体可以利用同一客体创造各种不同的法律价 值；另-一方面，“主体是多层次的系统结构，有个体主体、群体主体 社会主体等，与此相应地便有多层次的主体需要。同-客体属性 与不同层次中的不同主体需要发生价值联系时，就会产生不同的 价值量。” ①土连法著：（当代真理论〉，经济日报出版社，1988年版，第225页
22 基本法律价值二 (三)目的性法律价值与工具性法律价值 我们基于月的与手段的相对性，立足于法律价值体系内部各 种价值之间的主次关系，按照法律价值的性质和内容.可以把法律 价值分为国的性法律价值与工具性法律价值山的性法律价值， 是指法律满足那种作为主体祈动月的本身的需要所形成的法律价 值H性法律价俏，则是指法律满足那种以史高月标为理：的 需要所形成的法律价值，也就是以实现和完善其他法律价值为依 托或宿的法律价值 这种分类法本牙具有州对性，「！的性法律价值与工具件法神 价值之间并没有绝对的界线，很人程度【是在两种以上的法律价 值间进行比较的结果.止如乔克裕和黎晓平两位先生：所言：应当 说、切价值都表现为目的，便有些价值月标是从整体、理想和最 终意义上而言的，如自由，这样的价值我称之为月的性的法律价 值：有的价值月标是局部的服务性的、如积序安全等，从更高的 月标来说.它们只是人类生活和社会文明发展们条件。这此'与j更 高的价值的实现与完善有关的价值.我]称之为具性的法律价 值。汇具性价值相对门最终价值而首，其本身所具有的理由有者 无限递门的性质(A为了B,乃为(.).这种划分对建构 法律价值的体系很为有益，但要划分清楚侧斥在着一定的困 难”心一般来说，这种分类法对于在各种法律价值之间进行比较 分析是个有效的理论上其；但也是.个不太精确、缺乏自足性的 :这是从法律价侦体系内部付注律价伯听作的·种分类、与书伯的“价慎合坪 性”与“【其台弹性“概念没作渊源关系 一乔与裕、黎晓平著：《法律价值论)，中国收法大学北版，199年版，第6·47