舍勒开创的哲学人类学以经验科学对人的研究为重要依据，从哲学角度探讨 人的本体论结构，揭示人在宇宙中的特殊地位，力图描述人的完整形象，在世界 范围内产生了一定的影响。本章主要介绍舍勒等人的哲学人类学和卡西尔的人类文化学

一战后形成的存在主义哲学思潮以超越主客、心物二分的存在 论取代西方传统哲学思维方式，它从揭示人的真正存在出发，强 调人的超越和创造活动、以及人的自由和责任，是20世纪西方各 国影响最广的哲学流派之一。本章主要介绍海德格尔、雅斯贝尔 斯和萨特的思想观点

胡塞尔开创的现象学以布伦塔诺的意向性理论和康德、笛卡 尔哲学为主要思想渊源，他试图通过现象学方法来把哲学建立为 一门严格的科学。他的思想直接引起了一场现象学运动，形成一 种以现象学方法为主要特征的广泛的哲学思潮，对整个现当代西 方哲学产生了重大影响。本章主要介绍胡塞尔的现象学以及它与 存在主义的关系

一、前后期两种哲学的关系 维特根斯坦自1929年春春重返剑桥之后，对哲学的性质和 任务、语言的性质和作用等都提出了与前期完全不同的看法，这些思想通常被称作“后期哲学”。 其与前期的一个重要区别，是抛弃了用逻辑分析的手段建构世界和命题的逻辑结构的理想，从对 命题意义的静态的逻辑分析转向了对语言用法的动态分析

本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学

一、生平简介 二、理论形成的背景 三、基本公设 1.一级学习系统 2.二级学习系统 四、学习系统中的其他变量 五、系统中派生的中介机制 六、评论

第一节 引言 第二节 心理学的研究对象 第三节 心理学的研究领域和方法

第一节 注 意 第二节 注意的规律性 第三节 注意的规律性在教学中的应用

第一节 心理发展的概述 第二节 青少年期的心理发展 第三节 个体心理发展的制约因素

第一节 性格的概述 第二节 性格类型与评定 第三节 性格的形成与发展