精美短文考前整理 浙江省洪家中学温逸林
精美短文考前整理 浙江省洪家中学 温逸林
灵魂在高处 两年前,一位女孩让我看她写的诗,有一句写得很贵 族:“灵魂在高处??”这使我突然想起洛尔伽的诗句: “思想在髙飞,我低着头,在慢慢地走,慢慢地走,在时 间的进程上,我的生命向一个希望追求。”灵魂在高处, 不知所系;情感在高飞,不知所钟。但有时,我确乎在追 寻一种茫然的光明,一种切入人生之后的远离。像那个女 孩那样,我一直想让自己永居高处,但有时又必须跌下来, 狠摔一下,然后看到自己的影子扬长而去。渴望一种有力 量的人生,那就是由高往下直落。看来即使进入商品社会 也有许多心灵拒绝商品化。像那个女孩,她曾经把灵魂留 在高处,她曾经亲近了纯净的微风。至少心灵总是干净的, 至少那个女孩拥有精神的玫瑰
灵魂在高处 两年前，一位女孩让我看她写的诗，有一句写得很贵 族：“灵魂在高处??” 这使我突然想起洛尔伽的诗句： “思想在高飞，我低着头，在慢慢地走，慢慢地走，在时 间的进程上，我的生命向一个希望追求。” 灵魂在高处， 不知所系；情感在高飞，不知所钟。但有时，我确乎在追 寻一种茫然的光明，一种切入人生之后的远离。像那个女 孩那样，我一直想让自己永居高处，但有时又必须跌下来， 狠摔一下，然后看到自己的影子扬长而去。渴望一种有力 量的人生，那就是由高往下直落。看来即使进入商品社会， 也有许多心灵拒绝商品化。像那个女孩，她曾经把灵魂留 在高处，她曾经亲近了纯净的微风。至少心灵总是干净的， 至少那个女孩拥有精神的玫瑰
幸福的柴门 假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门,我们没有 理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的 甚至是寒酸的柴门,该当如何?我们千里迢迢而来,带着 对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求,带着汗水、伤痕 和一路的风尘,沧桑还没有洗却,眼泪还没有揩干,沾满 泥泞的双足拾级而上,凝望着绝非梦想中的幸福的柴门, 滚的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗? 我决不会收回叩门的手。岁月更迭,悲欢交织,命运 的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的 宝贝。只要幸福住在里面,简陋的柴门又如何,朴素的茅 屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚 的光芒。我跨越山川大漠,摸爬滚打寻求的是幸福本身, 而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵, 这是生活教会我的真理
幸福的柴门 假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有 理由停下脚步；但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的 甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着 对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕 和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满 泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门， 滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？ 我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运 的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的 宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅 屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚 的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身， 而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵， 这是生活教会我的真理
幸福三要素 幸福的生活有三个不可缺的因素:一是有希望。二是有事做。 三是能爱人。 有希望。亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给 了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官。他的朋友听到 这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如 洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的 是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只 生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能 鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监 狱 有事做。一个英国老妇人,在她重病自知时日无多的时候,写下了 如下的诗句:现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,我将不再工作,永远永远不再 工作。很多人都有过失业或者没事做的时候,就会觉得日子过得很慢,生活十分 空虚。有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。 能爱人。诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然 苏醒。”生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而 生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万 紫千红。 最完美的祷告,应该是:“主啊,求你帮助我有力量去帮助别人
幸福三要素 幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。 三是能爱人。 有希望。亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给 了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到 这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如 洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫 如洗，我为我自己留下的 是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。” 一个人要是只 生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能 鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监 狱。 有事做。一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了 如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再 工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分 空虚。有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。 能爱人。诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然 苏醒。” 生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而 生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万 紫千红。 最完美的祷告，应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人
别伤害自己 只要我们投入生活,难免会遇到来自外界的一些伤害,经历多了,自然有了 提防。可是,我们却往往没有意识到,有一种伤害并不是来自外部,而是我们自 己造成的:为了一个小小的职位,一份微薄的奖金,甚至是为了一些他人的闲言 碎语,我们发愁、发怒,认真计较,纠缠其中。一旦久了,我们的心灵被折磨得 千疮百孔,对人世、对生活失去了爱心。 假如我们能不被那么一点点的功利所左右,我们就会显得坦然多了,能平静 地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨,使我们永久地持有对生活的美好认识与执著 追求。这是一种修养,是对自己的人格与性情的冶炼,也从而使自己的心胸趋向 博大,视野变得深远。那么,我们在人生旅途上,即使是遇到了凄风苦雨的日子 碰到困苦与挫折,我们也都能坦然地走过。 正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们,这就使我们减少了很多的 无奈与忧愁,会生活得更为快乐;少了许多的阴影,而多了一些绚烂的色彩。所 以,不伤害自己,也是对自己的爱护,是对自己生命的珍惜。 不要伤害自己,也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益,使我 们不被这些东西网罗住,折腾得伤痕累累,也妨碍了自已的步履。这无疑是一种 积极意义上的超脱,从而使自己拥有平和的心境,从从容容、踏踏实实地走那属 于自己的道路,做自己该做的大事,进而走向成功,获得更多更有价值的东西。 不妨说,不伤害自己,是使自己有所成就的聪明的活法。真的,在艰难的人生旅 途上行走时,我们不妨时常自我叮嘱一声:别伤害自己
别伤害自己 只要我们投入生活，难免会遇到来自外界的一些伤害，经历多了，自然有了 提防。可是，我们却往往没有意识到，有一种伤害并不是来自外部，而是我们自 己造成的：为了一个小小的职位，一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人的闲言 碎语，我们发愁、发怒，认真计较，纠缠其中。一旦久了，我们的心灵被折磨得 千疮百孔，对人世、对生活失去了爱心。 假如我们能不被那么一点点的功利所左右，我们就会显得坦然多了，能平静 地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨，使我们永久地持有对生活的美好认识与执著 追求。这是一种修养，是对自己的人格与性情的冶炼，也从而使自己的心胸趋向 博大，视野变得深远。那么，我们在人生旅途上，即使是遇到了凄风苦雨的日子， 碰到困苦与挫折，我们也都能坦然地走过。 正因为那些荣辱得失和各种窘境都伤害不了我们，这就使我们减少了很多的 无奈与忧愁，会生活得更为快乐；少了许多的阴影，而多了一些绚烂的色彩。所 以，不伤害自己，也是对自己的爱护，是对自己生命的珍惜。 不要伤害自己，也意味着我们需要自愿放弃一些微小的、眼前的利益，使我 们不被这些东西网罗住，折腾得伤痕累累，也妨碍了自己的步履。这无疑是一种 积极意义上的超脱，从而使自己拥有平和的心境，从从容容、踏踏实实地走那属 于自己的道路，做自己该做的大事，进而走向成功，获得更多更有价值的东西。 不妨说，不伤害自己，是使自己有所成就的聪明的活法。真的，在艰难的人生旅 途上行走时，我们不妨时常自我叮嘱一声：别伤害自己